Jista’ jsir sforz biex tintbagħat ittra permezz ta’ xi ħadd, li jista’ jinforma dan kollu lil Krishna.”1973.
B'dan il-ħsieb f'moħħu, sejjaħ Brahmin
Waqt li jżommu dan il-ħsieb f'moħħhom, huma sejħu Brahmin u tah ħafna flus talbuh jieħu l-ittra lil Krishna.1974.
L-ittra ta’ Rukmani lil Krishna:
SWAYYA
“O dak li għandu għajnejn charming! ma tiġix assorbita f’aktar ħsibijiet u ejja immedjatament wara li taqra l-ittra
Shishupal ġej biex maryy me, għalhekk għandek tevita anke l-iċken dewmien
“Oqtluh u tirbaħni, ħudni f’Dwarka u jaqla’ l-approvazzjoni fid-dinja
Nisma’ din il-qagħda tiegħi, niffissa l-ġwienaħ fuq ġismek itir lejja.”1975.
“O Mulej tal-erbatax-il dinja kollha! ġentilment isma' l-messaġġ tiegħi b'attenzjoni
L-ego u r-rabja żdiedu fl-erwieħ ta’ kulħadd ħlief int
“O Mulej u Qerdej tat-tliet dinjiet! Jien qatt ma nixtieq dak li jixtiequ missieri u ħu
Jekk jogħġbok ejja taqra din l-ittra, għax għad fadal biss tlett ijiem għaż-żwieġ.”1976.
DOHRA
O Brahman! B’dan il-mod, fadal biss tlett ijiem fiż-żwieġ.
“O Brahmin! ġentilment għid (Krihsna) li għad fadal biss tlett ijiem għaż-żwieġ u O Mulej! ġentilment jiġu mingħajr dewmien ma 'dan Brahmin.1977.
SWAYYA
Tgħid ukoll lil Sri Krishna li mingħajr ma narak hemm biża’ bil-lejl.
“Għid lil Krishna, li mingħajru nħossni mbeżża’ matul il-lejl u r-ruħ tiegħi, titħawwad ħafna, trid titlaq mill-ġisem:
Il-qamar mimli jqum mil-lvant qed jaħraqni wisq.
“Il-qamar li qam fil-lvant qed jaħraqni mingħajrek, il-wiċċ aħmar tal-alla tal-imħabba jbeżżagħni.”1978.
“O Krishna! moħħi jdur lejk għal darb'oħra minkejja li trażżan u baqa' maqbud fil-memorja sabiħa tiegħek
Ma jaċċettax il-parir għalkemm nagħti struzzjonijiet għal lakh ta 'drabi
“U sar immutabbli mir-ritratt tiegħek
Minħabba s-shyness iż-żewġ għajnejja saru stabbli f’posthom bħal akrobat.”1979.
(Rukmani) forniet karru lill-Brahmin u għamluh b’ħafna flus.
Kulħadd ħassu komdu wara li bagħat lill-Brahmin, tah il-karru, il-flus u l-inċentiv biex iġib lil Krishna
Hekk telaq bl-ittra. Il-poeta Shyam irrakkonta dan l-arranġament bħala storja.
Waqt li ħa l-ittra mar ukoll b’veloċità akbar minn anke l-veloċità tal-ġwienaħ biex wasal il-post ta’ Krishna l-aktar kmieni.1980.
Il-poeta Shyam jgħid, fejn kien joqgħod Sri Krishna, (dik) belt kienet sabiħa ħafna.
Il-belt tar-residenza ta’ Krishna kienet sabiħa ħafna u fuq l-erba’ naħat perli, rubini u ġawhar kienu miżgħuda bi dwal brillanti.
Min jista’ jfaħħarhom, tgħidli, min għandu tali għerf.
Id-deskrizzjoni ta 'dik il-belt hija lil hinn mill-għarfien ta' kulħadd, minħabba li r-reġjuni ta 'Sheshnaga, Chandra, Varuna u Indra dehru pallida qabel il-belt ta' Dwarka.1981.
DOHRA
Meta jara belt bħal din u ħa pjaċir ħafna f’moħħu,
Ferħan ħafna meta ra l-belt, il-Brahmin laħaq il-palazz ta’ Krishna.1982.
SWAYYA
Meta ra l-Brahmin, Krishna qam u sejjaħlu
Il-Brahmin poġġa l-ittra quddiemu, qara li Krishna kien kuntent ħafna
Wara li żejjen il-karru (u muntah) u ħaduh (il-Brahmin) miegħu (mar hekk) bħallikieku kien ħarab f’forma ta’ riħ.
Tela’ l-karru tiegħu u mexa bil-ħeffa tal-ġwienaħ bħal iljun bil-ġuħ wara merħla taċ-ċriev.1983.
Fuq din in-naħa, Krishna mar fuq il-karru tiegħu u fuq in-naħa l-oħra Shishupal laħaq flimkien ma 'ħafna armata.
Bibien speċjali ġew imwaqqfa fil-belt u mżejna meta saru jafu dwar il-wasla ta 'Shishupal u Rukmi.
U oħrajn ġew flimkien mal-armata sabiex jilqgħuh
Skont il-poeta Shyam, il-ġellieda kollha kienu kuntenti ħafna f’moħħhom.1984.
Ħafna rejiet oħra ġabu magħhom armata kbira ta 'Chaturangani.
Ħafna slaten oħra laħqu hemm flimkien mal-armata erba’ darbiet tagħhom, ferħu, waslu hemm sabiex jaraw it-tieġ ta’ Rummani.
(Huma) jiġu b'ħafna qniepen, qniepen, trombi, trombi u trombi.