Hija qalet, “O ħabib! issa iddumx u iġiegħel tiltaqa’ miegħi mal-maħbub tiegħi. O ħabib! jekk tesegwixxi dan il-kompitu, imbagħad ikkunsidra li resuscitat li ħajti terġa’ titqajjem.”2200.'
SWAYYA
Meta tisma’ dan il-kliem ta’ Usha, biddel ruħha f’astun u tellgħet
Hija waslet fil-belt Dwarka, hemm hi qalet kollox lil iben Krishna, filwaqt li ħabi lilha nfisha,
“Mara waħda hija assorbita fl-imħabba tiegħek u ġejt biex nieħuk hemm għaliha
Għalhekk biex ittemm l-aġitazzjoni tal-moħħ, mur miegħi hemm minnufih.”2201.
Waqt li qalet dan urietlu l-forma reali tagħha
Imbagħad il-prinċep ħaseb li kellu jara lil dik il-mara, li tħobbu
Rabat il-pruwa f’qaddu u iġorr il-vleġeġ f’moħħu li jmur
Akkumpanja lill-messaġġier biex iġib miegħu lill-mara mħabbta.2202.
DOHRA
Dhooti żiedet Anand u ħadet lil Anrudha magħha.
B'sodisfazzjon, il-messaġġier ħa lil Aniruddh magħha u laħaq il-belt ta' Usha.2203.
SORTHA
Dik il-mara ikkawżat b'mod għaqli l-laqgħa kemm tal-maħbub kif ukoll tal-maħbub
Usha u Aniruddh imbagħad gawdew l-għaqda bi ferħ kbir.2204.
SWAYYA
(It-tnejn li huma) irġiel u nisa wettqu erba 'tipi ta' indulġenzi b'ferħ akbar f'qalbhom.
Waqt li ħadu pjaċir f’moħħhom wara l-istruzzjoni ta’ Koka Pundit dwar il-qagħdiet tal-unjoni, huma gawdew l-unjoni sesswali permezz ta’ erba’ tipi ta’ qagħdiet.
Bi ftit daħk u jgerrbu għajnejh, Anruddha tkellem (dan) lis-sinjura (Ukha),
Aniruddh qal bi tbissem lil Usha, u wassal biex għajnejh jiżfnu, “Bħalma int tiegħi, jien ukoll sirt tiegħek bl-istess mod.”2205.
Fuq din in-naħa s-sultan ra li l-bandalora sabiħa tiegħu kienet waqgħet fl-art
F’moħħu sar jaf li l-barka li tah Rudra kienet se ssir realtà
Fl-istess ħin, ġie xi ħadd jgħidlu li xi ħadd kien qed jgħix ma’ bintu fid-dar tiegħu
Meta sema’ dan u rrabja, is-sultan mar hemm.2206.
Hekk kif ġie, irrabja bl-arma f’idu u żied ir-rabja f’Chit.
Malli ġie, u jżomm l-armi tiegħu b’furja kbira, beda jiġġieled ma’ iben Krishna fid-dar ta’ bintu
Meta hu (Anruddha) ħass ħażin u waqa’ mal-art, imbagħad biss waqa’ f’idejh.
Meta waqa’, allura s-sultan idoqq il-qarn tiegħu u ħa miegħu lil iben Krishna, mar lejn daru.2207.
Wara li rabat lin-neputi ta 'Sri Krishna, ir-re reġa' lura (fil-palazz tiegħu). Narada mar hemm u qal (kollox lil Krishna).
Fuq din in-naħa, is-sultan rabat lil iben Krishna u beda, u fuq in-naħa l-oħra, Narada qal kollox lil Krishna. Narada qal, “O Krishna! qum u marċ mal-armata Yadava kollha
Krishna wkoll sema 'dan b'rabja kbira mċaqlaq
Kien diffiċli ħafna biex tara l-effulgence ta Krishna, meta ġarr l-armi tiegħu.2208.
DOHRA
Wara li sema' lil (Narad) Muni, Shri Krishna organizza l-armata kollha
Meta sema' l-kliem tal-għolja, Krishna ħa l-armata kollha tiegħu flimkien miegħu, wasal hemm, fejn kien hemm il-belt tar-re Sahasrabahu.2209.
SWAYYA
Meta semaʼ dwar il- miġja taʼ Krishna, is- sultan ikkonsulta lill- ministri tiegħu
Il-ministri qalu, “Ġew biex jieħdu lil bintek u ma taċċettawx din il-proposta
(qal l-ieħor) Int fittex il-barka tal-gwerra mingħand Shiva. (Jien) naf li għamilt xi ħaġa ħażina.
"Int tlabt u ħadt il-barka minn Shiva mingħajr ma fehim (il-misteru tagħha), iżda fuq dik in-naħa, Krishna stqarr ukoll, għalhekk ikun għaqli li teħles kemm lil Usha kif ukoll lil Aniruddh u wkoll tagħti ġieħ lil Krishna2210.
(Il-ministru qal) O sultan! Mano, ħa ngħid ħaġa waħda jekk iżżommha f’widnejk.
“O sultan! jekk taqbel magħna, allura ngħidu, ħu kemm Usha kif ukoll Aniruddh miegħek u taqa 'f'riġlejn Krishna.
“O sultan! naqgħu f'riġlejk, qatt ma niġġieldu ma' Krishna
Mhux se jkun hemm ghadu iehor bhal Krishna u jekk dan l-ghadu jinbidel f’habib, allura tista’ tmexxi d-dinja kollha ghal dejjem.2211.
Meta Shri Krishna tkun rrabjata u tieħu l-pruwa 'Sarang' f'idu fil-battalja.
"Meta Krishna fil-furja tiegħu se jieħu l-pruwa tiegħu u l-vleġeġ huwa idejh, allura tista 'tgħid min ieħor huwa aktar qawwi, min se jibqa' kontrih?
“Hu, li se jiġġieled miegħu, b’persistenza, jibgħatu fid-dar ta’ Yama f’instant