Sri Dasam Granth

Paġna - 484

ਤਾਹੀ ਸਮੈ ਚਪਲੰਗ ਤੁਰੰਗਨਿ ਆਪਨੀ ਚਾਲ ਕੋ ਰੂਪ ਦਿਖਾਯੋ ॥੧੮੬੪॥

taahee samai chapalang turangan aapanee chaal ko roop dikhaayo |1864|

Kien se jaqa’ minn fuq is-siġġu fil-karru, meta ż-żwiemel brijużi wrew il-veloċità tagħhom u ħarbu.1864.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਭੁਜਾ ਪਕਰ ਕੇ ਸਾਰਥੀ ਰਥਿ ਤਬ ਡਾਰਿਯੋ ਧੀਰ ॥

bhujaa pakar ke saarathee rath tab ddaariyo dheer |

Dheerajvan (Sri Krishna) ħa l-karru minn driegħ u ġegħlu jimtedd fil-karru.

ਸ੍ਯੰਦਨ ਹਾਕਤ ਆਪੁ ਹੀ ਚਲਿਯੋ ਲਰਤ ਬਲਬੀਰ ॥੧੮੬੫॥

sayandan haakat aap hee chaliyo larat balabeer |1865|

Waqt li qabad id-driegħ tal-karru u kkontrolla l-karru, Krishna stess saqha waqt li kien qed jiġġieled.1865.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਸਾਰਥੀ ਸ੍ਯੰਦਨ ਪੈ ਨ ਲਖਿਯੋ ਬਲਿਦੇਵ ਕਹਿਓ ਰਿਸਿ ਤਾਹਿ ਸੁਨੈ ਕੈ ॥

saarathee sayandan pai na lakhiyo balidev kahio ris taeh sunai kai |

Billi ma rax il-karru (tal-Mulej Krishna) fuq il-karru, Balarama irrabja u qallu (King Jarasandha) qal,

ਜਿਉ ਦਲ ਤੋਰ ਜਿਤਿਯੋ ਸਬ ਹੀ ਤੈਸੋ ਤੋ ਜਿਤ ਹੈ ਜਸ ਡੰਕ ਬਜੈ ਕੈ ॥

jiau dal tor jitiyo sab hee taiso to jit hai jas ddank bajai kai |

Meta Balram ma rax il-karru fuq il-karru ta’ Krishna, hu qal b’rabja, “O sultan! il-mod li bih irbaħt l-armata tiegħek, bl-istess mod wara li rbaħtek, nagħmel li t-tanbur tar-rebħa jiġi msawwat

ਮੂਢ ਭਿਰੇ ਪਤਿ ਚਉਦਹ ਲੋਕ ਕੇ ਸੰਗ ਸੁ ਆਪ ਕਉ ਭੂਪ ਕਹੈ ਕੈ ॥

moodt bhire pat chaudah lok ke sang su aap kau bhoop kahai kai |

Iblah jiġġieled mal-mulej ta’ erbatax-il ruħ u jsejjaħ lilu nnifsu sultan.

ਕੀਟ ਪਤੰਗ ਸੁ ਬਾਜਨ ਸੰਗਿ ਉਡਿਯੋ ਕਛੁ ਚਾਹਤ ਪੰਖ ਲਗੈ ਕੈ ॥੧੮੬੬॥

keett patang su baajan sang uddiyo kachh chaahat pankh lagai kai |1866|

“O iblah! ssejjaħ lilek innifsek re, inti qed tiġġieled mal-Mulej ta 'l-erbatax-il dinja u jidhru eżattament bħall-dud ċkejkna u insetti, jkollna ġwienaħ qed jippruvaw jikkompetu l-falkun li jtir fis-sema.1866.

ਛਾਡਤ ਹੈ ਅਜਹੁੰ ਤੁਹਿ ਕਉ ਪਤਿ ਚਉਦਹ ਲੋਕਨ ਕੇ ਸੰਗ ਨ ਲਰੁ ॥

chhaaddat hai ajahun tuhi kau pat chaudah lokan ke sang na lar |

“Qed inħallik illum, tiġġilidx mal-Mulej tal-erbatax-il dinja kollha

ਗ੍ਯਾਨ ਕੀ ਬਾਤ ਧਰੋ ਮਨ ਮੈ ਸੁ ਅਗ੍ਯਾਨ ਕੀ ਚਿਤ ਤੇ ਬਾਤ ਬਿਦਾ ਕਰੁ ॥

gayaan kee baat dharo man mai su agayaan kee chit te baat bidaa kar |

Aċċetta l-għerf u abbanduna l-injoranza tiegħek

ਰਛਕ ਹੈ ਸਭ ਕੋ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਕਹੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਇਹੈ ਜੀਅ ਮੈ ਧਰੁ ॥

rachhak hai sabh ko brijanaath kahai kab sayaam ihai jeea mai dhar |

“Emmnu li Krishna huwa l-Protettur ta’ kulħadd

ਤ੍ਯਾਗ ਕੈ ਆਹਵ ਸਸਤ੍ਰ ਸਬੈ ਸੁ ਅਬੈ ਘਨਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕੇ ਪਾਇਨ ਪੈ ਪਰੁ ॥੧੮੬੭॥

tayaag kai aahav sasatr sabai su abai ghan sayaam ke paaein pai par |1867|

Għalhekk għandek tabbanduna l-armi tiegħek u taqa’ f’riġlejh mill-ewwel.”1867.

ਚੌਪਈ ॥

chauapee |

CHAUPAI

ਜਬੈ ਹਲਾਯੁਧ ਐਸੇ ਕਹਿਯੋ ॥

jabai halaayudh aaise kahiyo |

Meta Bularam qal hekk

ਕ੍ਰੋਧ ਡੀਠ ਰਾਜਾ ਤਨ ਚਹਿਯੋ ॥

krodh ddeetth raajaa tan chahiyo |

(Għalhekk) is-sultan ħares lejn ġismu b’ħarsa rrabjata.

ਕਹਿਯੋ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਸਬ ਕੋ ਸੰਘਰ ਹੋਂ ॥

kahiyo nripat sab ko sanghar hon |

Ir-re qal (biss issa) joqtol lil kulħadd,

ਛਤ੍ਰੀ ਹੋਇ ਗ੍ਵਾਰ ਤੇ ਟਰ ਹੋਂ ॥੧੮੬੮॥

chhatree hoe gvaar te ttar hon |1868|

Meta Balram qal dan il-kliem, is-sultan irrabja, hu qal, “Jien se noqtol lil kulħadd u bħala Kshatriya, ma nibżax mill-ħalib.”1868.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਭਾਖਬੋ ਇਉ ਨ੍ਰਿਪ ਕੋ ਸੁਨ ਕੈ ਜਦੁਬੀਰ ਸਬੈ ਅਤਿ ਕੋਪ ਭਰੇ ਹੈ ॥

bhaakhabo iau nrip ko sun kai jadubeer sabai at kop bhare hai |

Meta jisimgħu kliem bħal dan tas-sultan, il-ġellieda Yadava kollha huma mimlija rabja kbira.

ਧਾਇ ਪਰੇ ਤਜਿ ਸੰਕ ਨਿਸੰਕ ਚਿਤੈ ਅਰਿ ਕਉ ਚਿਤੁ ਮੈ ਨ ਡਰੇ ਹੈ ॥

dhaae pare taj sank nisank chitai ar kau chit mai na ddare hai |

Meta sema’ dan il-kliem tas-sultan, Krishna kien mimli rabja u waqa’ fuqu bla heżitazzjoni

ਭੂਪ ਅਯੋਧਨ ਮੈ ਧਨੁ ਲੈ ਤਿਹ ਸੀਸ ਕਟੇ ਗਿਰ ਭੂਮਿ ਪਰੇ ਹੈ ॥

bhoop ayodhan mai dhan lai tih sees katte gir bhoom pare hai |

Ir-re (Jarasandha) ħa wkoll pruwa u vleġġa fil-kamp tal-battalja u qata’ ras dawk li waqgħu mal-art.

ਮਾਨਹੁ ਪਉਨ ਪ੍ਰਚੰਡ ਬਹੈ ਛੁਟਿ ਬੇਲਨ ਤੇ ਗਿਰਿ ਫੂਲ ਝਰੇ ਹੈ ॥੧੮੬੯॥

maanahu paun prachandd bahai chhutt belan te gir fool jhare hai |1869|

Is-sultan ħa l-pruwa tiegħu f’idejh, qatgħa lis-suldati u ġagħalhom jaqgħu fuq l-art b’tali mod bħallikieku b’daqqa tar-riħ vjolenti, il-frott tas-siġra Bel kien waqa’ għal isfel.1869.

ਸੈਨ ਸੰਘਾਰਤ ਭੂਪ ਫਿਰੈ ਭਟ ਆਨਿ ਕਉ ਆਖ ਤਰੈ ਨਹੀ ਆਨੇ ॥

sain sanghaarat bhoop firai bhatt aan kau aakh tarai nahee aane |

Ir-re, li qered l-armata, ma kienx qed jikkunsidra li xi kien sinifikanti

ਬਾਜ ਘਨੇ ਗਜ ਰਾਜਨ ਕੇ ਸਿਰ ਪਾਇਨ ਲਉ ਸੰਗਿ ਸ੍ਰਉਨ ਕੇ ਸਾਨੇ ॥

baaj ghane gaj raajan ke sir paaein lau sang sraun ke saane |

Iż-żwiemel tar-re huma saturati bid-demm minn ras sa saqajn

ਅਉਰ ਰਥੀਨ ਕਰੇ ਬਿਰਥੀ ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਹਨੇ ਜੇਊ ਬਾਧਤ ਬਾਨੇ ॥

aaur ratheen kare birathee bahu bhaat hane jeaoo baadhat baane |

Huwa ċaħħad ħafna rikkieba tal-karrijiet mill-karrijiet tagħhom

ਸੂਰਨ ਕੇ ਪ੍ਰਤਿਅੰਗ ਗਿਰੇ ਮਾਨੋ ਬੀਜ ਬੁਯੋ ਛਿਤ ਮਾਹਿ ਕ੍ਰਿਸਾਨੇ ॥੧੮੭੦॥

sooran ke pratiang gire maano beej buyo chhit maeh krisaane |1870|

Ir-riġlejn tal-ġellieda jinsabu mifruxa fuq l-art bħaż-żerriegħa mxerrda mill-bidwi.1870.

ਇਹ ਭਾਤਿ ਬਿਰੁਧ ਨਿਹਾਰ ਭਯੋ ਮੁਸਲੀਧਰ ਸ੍ਯਾਮ ਸੋ ਤੇਜ ਤਏ ਹੈ ॥

eih bhaat birudh nihaar bhayo musaleedhar sayaam so tej te hai |

Meta ra dan it-tip ta 'oppożizzjoni (sitwazzjoni), Balarama sar irrabjat ma' Sri Krishna.

ਭਾਖਿ ਦੋਊ ਨਿਜ ਸੂਤਨ ਕੋ ਰਿਪੁ ਸਾਮੁਹੇ ਜੁਧ ਕੇ ਕਾਜ ਗਏ ਹੈ ॥

bhaakh doaoo nij sootan ko rip saamuhe judh ke kaaj ge hai |

Meta raw lil xulxin b’dan il-mod, Krishna u Balram it-tnejn mimlijin ħafna bin-nar tar-rabja u laħqu quddiem l-għadu għall-ġlied, u talbu lill-karrejja tagħhom biex jipproċedu.

ਆਯੁਧ ਲੈ ਸੁ ਹਠੀ ਕਵਚੀ ਰਿਸ ਕੈ ਸੰਗਿ ਪਾਵਕ ਬੇਖ ਭਏ ਹੈ ॥

aayudh lai su hatthee kavachee ris kai sang paavak bekh bhe hai |

Żomm l-armi tagħhom u lebsin l-armaturi tagħhom, u wkoll f’furja kbira dawn l-eroj dehru qishom in-nar

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਇਮ ਧਾਵਤ ਭੇ ਮਾਨਹੁ ਕੇਹਰਿ ਦੁਇ ਮ੍ਰਿਗ ਹੇਰਿ ਧਏ ਹੈ ॥੧੮੭੧॥

sayaam bhanai im dhaavat bhe maanahu kehar due mrig her dhe hai |1871|

meta ra dawn iż-żewġ eroj, deher li żewġ iljuni kienu qed iġiegħlu liċ-ċriev jaħarbu fil-foresta.1871.

ਧਨੁ ਸਾਇਕ ਲੈ ਰਿਸਿ ਭੂਪਤਿ ਕੇ ਤਨ ਘਾਇ ਕਰੇ ਬ੍ਰਿਜਰਾਜ ਤਬੈ ॥

dhan saaeik lai ris bhoopat ke tan ghaae kare brijaraaj tabai |

Fl-istess ħin, Krishna ħa l-pruwa u l-vleġeġ tiegħu f’idejh, ta daqqa lis-sultan

ਪੁਨਿ ਚਾਰੋ ਈ ਬਾਨਨ ਸੋ ਹਯ ਚਾਰੋ ਈ ਰਾਮ ਭਨੈ ਹਨਿ ਦੀਨੇ ਸਬੈ ॥

pun chaaro ee baanan so hay chaaro ee raam bhanai han deene sabai |

Imbagħad b’erba’ vleġeġ, qatel l-erba’ żwiemel tas-sultan

ਤਿਲ ਕੋਟਿਕ ਸ੍ਯੰਦਨ ਕਾਟਿ ਕੀਯੋ ਧਨੁ ਕਾਟਿ ਦੀਯੋ ਕਰਿ ਕੋਪ ਜਬੈ ॥

til kottik sayandan kaatt keeyo dhan kaatt deeyo kar kop jabai |

B’rabja kbira, qatgħet il-pruwa tas-sultan u farrak ukoll il-karru tiegħu

ਨ੍ਰਿਪ ਪਿਆਦੋ ਗਦਾ ਗਹਿ ਸਉਹੇ ਗਯੋ ਅਤਿ ਜੁਧੁ ਭਯੋ ਕਹਿਹੌ ਸੁ ਅਬੈ ॥੧੮੭੨॥

nrip piaado gadaa geh sauhe gayo at judh bhayo kahihau su abai |1872|

Minn hemm ‘il quddiem ir-re qed javvanza aktar bil-mazz tiegħu b’tali mod, li issa niddeskrivi.1872.

ਪਾਇਨ ਧਾਇ ਕੈ ਭੂਪ ਬਲੀ ਸੁ ਗਦਾ ਕਹੁ ਘਾਇ ਹਲੀ ਪ੍ਰਤ ਝਾਰਿਯੋ ॥

paaein dhaae kai bhoop balee su gadaa kahu ghaae halee prat jhaariyo |

Is-sultan b’saħħtu ġera bil-mixi u tefa’ l-mazza lejn Balaram u qatlu.

ਕੋਪ ਹੁਤੋ ਸੁ ਜਿਤੋ ਤਿਹ ਮੈ ਸਬ ਸੂਰਨ ਕੋ ਸੁ ਪ੍ਰਤਛ ਦਿਖਾਰਿਯੋ ॥

kop huto su jito tih mai sab sooran ko su pratachh dikhaariyo |

Is-sultan, miexi bil-mixi, ta daqqa fuq Balram bil-mazz tiegħu u l-furja kollha tiegħu dehret evidenti għall-ġellieda

ਕੂਦਿ ਹਲੀ ਭੁਇੰ ਠਾਢੋ ਭਯੋ ਜਸੁ ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਉਚਾਰਿਯੋ ॥

kood halee bhuein tthaadto bhayo jas taa chhab ko kab sayaam uchaariyo |

Balarama qabeż (mill-karru) u qagħad mal-art. Ix-xbieha tiegħu ġiet ippronunzjata hekk mill-poeta Shyam.

ਚਾਰੋ ਈ ਅਸ੍ਵਨ ਸੂਤ ਸਮੇਤ ਸੁ ਕੈ ਸਬ ਹੀ ਰਥ ਚੂਰਨ ਡਾਰਿਯੋ ॥੧੮੭੩॥

chaaro ee asvan soot samet su kai sab hee rath chooran ddaariyo |1873|

Balram qabeż u niżel biex joqgħod fuq l-art u s-sultan faqqa’ l-karru tiegħu flimkien mal-erba’ żwiemel kollha.1873.

ਇਤ ਭੂਪ ਗਦਾ ਗਹਿ ਆਵਤ ਭਯੋ ਉਤ ਲੈ ਕੇ ਗਦਾ ਮੁਸਲੀਧਰ ਧਾਯੋ ॥

eit bhoop gadaa geh aavat bhayo ut lai ke gadaa musaleedhar dhaayo |

Fuq din in-naħa, is-sultan avvanza bil-mazz tiegħu u minn dik in-naħa Balram ukoll avvanza bil-mazz tiegħu

ਆਇ ਅਯੋਧਨ ਬੀਚ ਦੁਹੂੰ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਰਨ ਦੁੰਦ ਮਚਾਯੋ ॥

aae ayodhan beech duhoon kab sayaam kahai ran dund machaayo |

It-tnejn li huma għamlu gwerra terribbli fil-kamp tal-battalja,

ਜੁਧ ਕੀਯੋ ਬਹੁਤੇ ਚਿਰ ਲਉ ਨਹਿ ਆਪਿ ਗਿਰਿਓ ਉਤ ਕਉ ਨ ਗਿਰਾਯੋ ॥

judh keeyo bahute chir lau neh aap girio ut kau na giraayo |

U minkejja l-kontinwazzjoni tal-gwerra għal żmien twil, ħadd minnhom ma seta jegħleb lill-ieħor

ਐਸੇ ਰਿਝਾਵਤ ਭਯੋ ਸੁਰ ਲੋਗਨ ਧੀਰਨ ਬੀਰਨ ਕੋ ਰਿਝਵਾਯੋ ॥੧੮੭੪॥

aaise rijhaavat bhayo sur logan dheeran beeran ko rijhavaayo |1874|

Bdan il-mod, meta raw il-;lieda tag[hom, il-gwerriera g[orrief fer[u f’mo[[hom.1874.

ਹਾਰ ਕੈ ਬੈਠ ਰਹੈ ਦੋਊ ਬੀਰ ਸੰਭਾਰਿ ਉਠੈ ਪੁਨਿ ਜੁਧੁ ਮਚਾਵੈ ॥

haar kai baitth rahai doaoo beer sanbhaar utthai pun judh machaavai |

Iż-żewġ ġellieda kienu joqogħdu bilqiegħda, meta jkunu għajjien u mbagħad jerġgħu jqumu għall-ġlied

ਰੰਚ ਨ ਸੰਕ ਕਰੈ ਚਿਤ ਮੈ ਰਿਸ ਕੈ ਦੋਊ ਮਾਰ ਹੀ ਮਾਰ ਉਘਾਵੈ ॥

ranch na sank karai chit mai ris kai doaoo maar hee maar ughaavai |

It-tnejn li huma kienu qed jiġġieldu bla biża’ u rrabjati bl-għajjat ta’ “oqtol, oqtol”

ਜੈਸੇ ਗਦਾਹਵ ਕੀ ਬਿਧਿ ਹੈ ਦੋਊ ਤੈਸੇ ਲਰੈ ਅਰੁ ਘਾਵ ਚਲਾਵੈ ॥

jaise gadaahav kee bidh hai doaoo taise larai ar ghaav chalaavai |

Kif inhu l-metodu tal-mace-war, kemm il-ġlieda kif ukoll l-istrajk (xulxin).

ਨੈਕੁ ਟਰੈ ਨ ਅਰੈ ਹਠ ਬਾਧਿ ਗਦਾ ਕੋ ਗਦਾ ਸੰਗਿ ਵਾਰ ਬਚਾਵੈ ॥੧੮੭੫॥

naik ttarai na arai hatth baadh gadaa ko gadaa sang vaar bachaavai |1875|

It-tnejn kienu qed ji;;ieldu skond il-manjiera tal-gwerra tal-mazz u ming[ajr ma qag[du ftit minn posthom, kienu qed isalvaw lilhom infushom mid-daqqiet tal-mazza bil-mazz tag[hom.1875.