श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 374

ਕਰੀ ਉਦਰ ਪੂਰਨਾ ਮਨੋ ਹਿਤ ਤਿਸਨ ਕੇ ॥

करी उदर पूरना मनो हित तिसन के ॥

फिर नारद जी कृष्ण से मिलने गए, जिन्होंने उन्हें भरपेट भोजन कराया।

ਰਹਿਓ ਮੁਨੀ ਸਿਰ ਨ੍ਯਾਇ ਸ੍ਯਾਮ ਤਰਿ ਪਗਨ ਕੇ ॥

रहिओ मुनी सिर न्याइ स्याम तरि पगन के ॥

(तब) मुनि सिर झुकाकर श्रीकृष्ण के चरणों में बैठ गए॥

ਹੋ ਮਨਿ ਬਿਚਾਰਿ ਕਹਿਯੋ ਸ੍ਯਾਮ ਮਹਾ ਸੰਗਿ ਲਗਨ ਕੇ ॥੭੮੩॥

हो मनि बिचारि कहियो स्याम महा संगि लगन के ॥७८३॥

ऋषि भगवान श्रीकृष्ण के चरणों में सिर झुकाकर खड़े हो गए और मन-बुद्धि से विचार करके उन्होंने बड़ी श्रद्धा से भगवान श्रीकृष्ण को संबोधित किया।

ਮੁਨਿ ਨਾਰਦ ਜੂ ਬਾਚ ਕਾਨ੍ਰਹ੍ਰਹ ਜੂ ਸੋ ॥

मुनि नारद जू बाच कान्रह्रह जू सो ॥

नारद मुनि द्वारा कृष्ण को संबोधित किया गया भाषण:

ਸਵੈਯਾ ॥

सवैया ॥

स्वय्या

ਅਕ੍ਰੂਰ ਕੇ ਅਗ੍ਰ ਹੀ ਜਾ ਹਰਿ ਸੋ ਮੁਨਿ ਪਾ ਪਰਿ ਕੈ ਇਹ ਬਾਤ ਸੁਨਾਈ ॥

अक्रूर के अग्र ही जा हरि सो मुनि पा परि कै इह बात सुनाई ॥

अक्रूर के आने से पहले ऋषि ने कृष्ण को सारी बात बता दी

ਰੀਝ ਰਹਿਓ ਅਪੁਨੇ ਮਨ ਮੈ ਸੁ ਨਿਹਾਰਿ ਕੈ ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ ਕਨ੍ਰਹਾਈ ॥

रीझ रहिओ अपुने मन मै सु निहारि कै सुंदर रूप कन्रहाई ॥

सारी बातें सुनकर मनोहर कृष्ण मन में प्रसन्न हुए।

ਬੀਰ ਬਡੋ ਰਨ ਬੀਚ ਹਨੋ ਤੁਮ ਐਸੇ ਕਹਿਯੋ ਅਤਿ ਹੀ ਛਬਿ ਪਾਈ ॥

बीर बडो रन बीच हनो तुम ऐसे कहियो अति ही छबि पाई ॥

नारद बोले - हे कृष्ण! आपने युद्धस्थल में अनेक वीरों को परास्त कर महान तेज प्राप्त किया है।

ਆਯੋ ਹੋ ਹਉ ਸੁ ਘਨੇ ਰਿਪ ਘੇਰਿ ਸਿਕਾਰ ਕੀ ਭਾਤਿ ਬਧੋ ਤਿਨ ਜਾਈ ॥੭੮੪॥

आयो हो हउ सु घने रिप घेरि सिकार की भाति बधो तिन जाई ॥७८४॥

मैंने तुम्हारे बहुत से शत्रुओं को इकट्ठा करके छोड़ दिया है, अब तुम मथुरा जाकर उनका वध कर दो।

ਤਬ ਹਉ ਉਪਮਾ ਤੁਮਰੀ ਕਰਹੋ ਕੁਬਲਿਯਾ ਗਿਰ ਕੋ ਤੁਮ ਜੋ ਮਰਿਹੋ ॥

तब हउ उपमा तुमरी करहो कुबलिया गिर को तुम जो मरिहो ॥

तब भी मैं तुम्हारी नकल करूंगा (जब) तुम कुवलयापीड को मारोगे।

ਮੁਸਟਕ ਬਲ ਸਾਥ ਚੰਡੂਰਹਿ ਸੋ ਰੰਗਭੂਮਿ ਬਿਖੈ ਬਧ ਜਉ ਕਰਿਹੋ ॥

मुसटक बल साथ चंडूरहि सो रंगभूमि बिखै बध जउ करिहो ॥

यदि तुम कुवल्यपीर (हाथी) को मार दोगे, तथा मंच पर चंदूर को मुक्कों से मार दोगे, तो मैं तुम्हारा गुणगान करूंगा।

ਫਿਰਿ ਕੰਸ ਬਡੇ ਅਪੁਨੇ ਰਿਪੁ ਕੋ ਗਹਿ ਕੇਸ ਤੇ ਪ੍ਰਾਨਨ ਕੋ ਹਰਿਹੋ ॥

फिरि कंस बडे अपुने रिपु को गहि केस ते प्रानन को हरिहो ॥

तब तुम अपने बड़े शत्रु कंस को अपने वश में करके उसके प्राण ले लोगे।

ਰਿਪੁ ਮਾਰਿ ਘਨੇ ਬਨ ਆਸੁਰ ਕੋ ਕਰਿ ਕਾਟਿ ਸਭੈ ਧਰ ਪੈ ਡਰਿਹੋ ॥੭੮੫॥

रिपु मारि घने बन आसुर को करि काटि सभै धर पै डरिहो ॥७८५॥

अपने महाशत्रु कंस को उसके केशों से पकड़कर उसका नाश करो तथा नगर और वन के समस्त राक्षसों को काटकर भूमि पर पटक दो।

ਦੋਹਰਾ ॥

दोहरा ॥

दोहरा

ਇਹ ਕਹਿ ਨਾਰਦ ਕ੍ਰਿਸਨ ਸੋ ਬਿਦਾ ਭਯੋ ਮਨ ਮਾਹਿ ॥

इह कहि नारद क्रिसन सो बिदा भयो मन माहि ॥

ऐसा कहकर नारद जी ने कृष्ण को विदा किया और चले गए।

ਅਬ ਦਿਨ ਕੰਸਹਿ ਕੇ ਕਹਿਯੋ ਮ੍ਰਿਤ ਕੇ ਫੁਨਿ ਨਿਜਕਾਹਿ ॥੭੮੬॥

अब दिन कंसहि के कहियो म्रित के फुनि निजकाहि ॥७८६॥

उसने मन ही मन सोचा कि अब कंस के पास जीने के लिए कुछ ही दिन बचे हैं और उसका जीवन बहुत शीघ्र समाप्त हो जायेगा।

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਮੁਨਿ ਨਾਰਦ ਜੂ ਕ੍ਰਿਸਨ ਜੂ ਕੋ ਸਭ ਭੇਦ ਦੇਇ ਫਿਰਿ ਬਿਦਿਆ ਭਏ ਧਯਾਇ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥

इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे मुनि नारद जू क्रिसन जू को सभ भेद देइ फिरि बिदिआ भए धयाइ समापतम सतु सुभम सतु ॥

बचित्तर नाटक के कृष्णावतार में 'कृष्ण को सभी रहस्य बताकर नारद का चले जाना' नामक अध्याय का अंत।

ਅਥ ਬਿਸ੍ਵਾਸੁਰ ਦੈਤ ਜੁਧ ॥

अथ बिस्वासुर दैत जुध ॥

अब राक्षस विश्वसुर से युद्ध का वर्णन शुरू होता है

ਦੋਹਰਾ ॥

दोहरा ॥

दोहरा

ਖੇਲਤ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਸੋ ਕ੍ਰਿਸਨ ਆਦਿ ਨਿਰੰਜਨ ਸੋਇ ॥

खेलत ग्वारनि सो क्रिसन आदि निरंजन सोइ ॥

आदि भगवान कृष्ण गोपियों के साथ खेलने लगे

ਹ੍ਵੈ ਮੇਢਾ ਤਸਕਰ ਕੋਊ ਕੋਊ ਪਹਰੂਆ ਹੋਇ ॥੭੮੭॥

ह्वै मेढा तसकर कोऊ कोऊ पहरूआ होइ ॥७८७॥

किसी ने बकरे की भूमिका निभाई, किसी ने चोर की, तो किसी ने पुलिस की।

ਸਵੈਯਾ ॥

सवैया ॥

स्वय्या

ਕੇਸਵ ਜੂ ਸੰਗ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਕੇ ਬ੍ਰਿਜ ਭੂਮਿ ਬਿਖੈ ਸੁਭ ਖੇਲ ਮਚਾਯੋ ॥

केसव जू संग ग्वारनि के ब्रिज भूमि बिखै सुभ खेल मचायो ॥

भगवान कृष्ण की गोपियों के साथ की गई प्रेम लीलाएं ब्रज भूमि में बहुत प्रसिद्ध हो गईं।

ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਦੇਖਿ ਤਬੈ ਬਿਸ੍ਵਾਸੁਰ ਹ੍ਵੈ ਚੁਰਵਾ ਤਿਨ ਭਛਨਿ ਆਯੋ ॥

ग्वारनि देखि तबै बिस्वासुर ह्वै चुरवा तिन भछनि आयो ॥

राक्षस विश्वासुर गोपियों को देखकर चोर का रूप धारण करके उन्हें खाने के लिए आया।

ਗ੍ਵਾਰ ਹਰੇ ਹਰਿ ਕੇ ਬਹੁਤੇ ਤਿਹ ਕੋ ਫਿਰਿ ਕੈ ਹਰਿ ਜੂ ਲਖਿ ਪਾਯੋ ॥

ग्वार हरे हरि के बहुते तिह को फिरि कै हरि जू लखि पायो ॥

उसने कई गोपों का अपहरण किया और काफी खोजबीन के बाद कृष्ण ने उसे पहचान लिया

ਧਾਇ ਕੈ ਤਾਹੀ ਕੀ ਗ੍ਰੀਵ ਗਹੀ ਬਲ ਸੋ ਧਰਨੀ ਪਰ ਮਾਰਿ ਗਿਰਾਯੋ ॥੭੮੮॥

धाइ कै ताही की ग्रीव गही बल सो धरनी पर मारि गिरायो ॥७८८॥

श्रीकृष्ण ने दौड़कर उसकी गर्दन पकड़ ली और उसे धरती पर पटककर मार डाला।788.

ਦੋਹਰਾ ॥

दोहरा ॥

दोहरा

ਬਿਸ੍ਵਾਸੁਰ ਕੋ ਸਮਾਰ ਕੈ ਕਰਿ ਸਾਧਨ ਕੇ ਕਾਮ ॥

बिस्वासुर को समार कै करि साधन के काम ॥

राक्षस बिस्वसुर का वध करके संतों का कार्य किया

ਹਲੀ ਸੰਗ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰ ਲੈ ਆਏ ਨਿਸਿ ਕੋ ਧਾਮਿ ॥੭੮੯॥

हली संग सभ ग्वार लै आए निसि को धामि ॥७८९॥

विश्वासुर का वध करके तथा मुनियों के हितार्थ ऐसे ही कर्म करके, रात्रि होने पर श्रीकृष्ण बलरामजी के साथ उसके घर आये।।789।।

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਬਿਸ੍ਵਾਸੁਰ ਦੈਤ ਬਧਹ ਧਯਾਇ ਸਮਾਪਤਮ ॥

इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे किसनावतारे बिस्वासुर दैत बधह धयाइ समापतम ॥

बछित्तर नाटक में कृष्णावतार में विश्वसुर नामक राक्षस का वध नामक अध्याय का अंत।

ਅਥ ਹਰਿ ਕੋ ਅਕ੍ਰੂਰ ਮਥਰਾ ਕੋ ਲੈ ਜੈਬੋ ॥

अथ हरि को अक्रूर मथरा को लै जैबो ॥

अब अक्रूर द्वारा कृष्ण को मथुरा ले जाने का वर्णन शुरू होता है

ਸਵੈਯਾ ॥

सवैया ॥

स्वय्या

ਰਿਪੁ ਕੋ ਹਰਿ ਮਾਰਿ ਗਏ ਜਬ ਹੀ ਅਕ੍ਰੂਰ ਕਿਧੌ ਚਲ ਕੈ ਤਹਿ ਆਯੋ ॥

रिपु को हरि मारि गए जब ही अक्रूर किधौ चल कै तहि आयो ॥

शत्रुओं का वध करके जब कृष्ण जाने को हुए तो अक्रूरजी वहाँ आ पहुँचे।

ਸ੍ਯਾਮ ਕੋ ਦੇਖਿ ਪ੍ਰਨਾਮ ਕਰਿਓ ਅਪਨੇ ਮਨ ਮੈ ਅਤਿ ਹੀ ਸੁਖੁ ਪਾਯੋ ॥

स्याम को देखि प्रनाम करिओ अपने मन मै अति ही सुखु पायो ॥

कृष्ण को देखकर अत्यंत प्रसन्न होकर उन्होंने उन्हें प्रणाम किया।

ਕੰਸ ਕਹੀ ਸੋਊ ਕੈ ਬਿਨਤੀ ਜਦੁਰਾ ਅਪੁਨੇ ਹਿਤ ਸਾਥ ਰਿਝਾਯੋ ॥

कंस कही सोऊ कै बिनती जदुरा अपुने हित साथ रिझायो ॥

कंस ने जो कुछ भी करने को कहा, उसने वैसा ही किया और इस प्रकार कृष्ण को प्रसन्न किया।

ਅੰਕੁਸ ਸੋ ਗਜ ਜਿਉ ਫਿਰੀਯੈ ਹਰਿ ਕੋ ਤਿਮ ਬਾਤਨ ਤੇ ਹਿਰਿ ਲਿਆਯੋ ॥੭੯੦॥

अंकुस सो गज जिउ फिरीयै हरि को तिम बातन ते हिरि लिआयो ॥७९०॥

जैसे हाथी को अंकुश की सहायता से अपनी इच्छानुसार चलाया जाता है, उसी प्रकार अक्रूरजी ने भी अपनी समझाने वाली बातों से श्रीकृष्ण की स्वीकृति प्राप्त कर ली।