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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 489
ਰੋਜ ਮਯਾ ਦੁਨੀਆ ਅਫਤਾਬਮ ਸ੍ਯਾਮ ਸਬੇ ਅਦਲੀ ਸਬ ਸਾਹਮ ॥
रोज मया दुनीआ अफताबम स्याम सबे अदली सब साहम ॥हे कृष्ण! मैं भी चन्द्रमा हूँ, रात्रि का स्वामी! अब युद्ध टालो मत।
ਕਾਨ੍ਰਹ ਗੁਰੇਜੀ ਮਕੁਨ ਤੁ ਬਿਆ ਖੁਸ ਮਾਤੁ ਕੁਨੇਮ ਜਿ ਜੰਗ ਗੁਆਹਮ ॥੧੯੧੭॥
कान्रह गुरेजी मकुन तु बिआ खुस मातु कुनेम जि जंग गुआहम ॥१९१७॥प्रसन्नता के साथ आओ, ताकि हम युद्ध का खेल खेल सकें और जीत सकें।”1917.
ਯੌ ਸੁਨਿ ਕੈ ਤਿਹ ਕੀ ਬਤੀਯਾ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਤਾ ਹੀ ਕੀ ਓਰਿ ਸਿਧਾਰੇ ॥
यौ सुनि कै तिह की बतीया ब्रिज नाइक ता ही की ओरि सिधारे ॥उसकी बातें सुनकर कृष्ण उसकी ओर बढ़े और
ਕ੍ਰੋਧ ਬਢਾਇ ਚਿਤੈ ਤਿਹ ਕੋ ਅਗਨਾਯੁਧ ਲੈ ਤਿਹ ਊਪਰਿ ਝਾਰੇ ॥
क्रोध बढाइ चितै तिह को अगनायुध लै तिह ऊपरि झारे ॥क्रोध में उसने अपनी बन्दूक उसकी ओर तान दी
ਸੂਤ ਹਨਿਯੋ ਪ੍ਰਿਥਮੈ ਤਿਹ ਕੋ ਫਿਰ ਕੈ ਤਿਹ ਕੇ ਹਯ ਚਾਰ ਹੀ ਮਾਰੇ ॥
सूत हनियो प्रिथमै तिह को फिर कै तिह के हय चार ही मारे ॥उसने पहले उसके सारथी को गिरा दिया और फिर उसके चारों घोड़ों को मार डाला
ਅਉਰ ਜਿਤੇ ਬਿਬਿਧਾਸਤ੍ਰ ਹੁਤੇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਸਭ ਹੀ ਕਟਿ ਡਾਰੇ ॥੧੯੧੮॥
अउर जिते बिबिधासत्र हुते कबि स्याम कहै सभ ही कटि डारे ॥१९१८॥कृष्ण ने उनके द्वारा इस्तेमाल किये गये सभी प्रकार के हथियारों को रोक दिया।1918.
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਜੋ ਮਲੇਛ ਰਿਸ ਸਸਤ੍ਰ ਸੰਭਾਰੇ ॥
जो मलेछ रिस ससत्र संभारे ॥(काल जामन) मालेच क्रोधित हो गया और उसने जो भी कवच था, उसे उठा लिया,
ਸੋ ਕਟਿ ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥਹਿ ਡਾਰੇ ॥
सो कटि स्री ब्रिजनाथहि डारे ॥जिस मलेच्छ ने अपना हथियार उठाया था, उसे कृष्ण ने काट डाला
ਆਯੋ ਭਿਰਨ ਇਹੀ ਬਲੁ ਕਹਿਯੋ ॥
आयो भिरन इही बलु कहियो ॥जब दुश्मन ने कदम रखा पैदल,
ਜਬ ਅਰਿ ਪਾਇ ਪਿਆਦਾ ਰਹਿਯੋ ॥੧੯੧੯॥
जब अरि पाइ पिआदा रहियो ॥१९१९॥जब शत्रु केवल पैदल ही रह गया और उसका रथ छीन लिया गया, तब कृष्ण ने कहा, "क्या तुम ऐसे बल पर भरोसा करके मुझसे युद्ध करने आये हो?"
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਿਚਾਰ ਕੀਯੋ ਚਿਤ ਮੈ ਭਈ ਸੋ ਨ ਮਲੇਛ ਜੋ ਮੁਸਟ ਲਰੈ ਹੈ ॥
कान्रह बिचार कीयो चित मै भई सो न मलेछ जो मुसट लरै है ॥श्रीकृष्ण ने मन में सोचा कि कहीं ऐसा न हो कि मलेच्छ मुकाय से युद्ध करने लगे।
ਤਉ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਹਮਰੇ ਸਭ ਹੀ ਤਨ ਕੋ ਅਪਵਿਤ੍ਰ ਕਰੈ ਹੈ ॥
तउ कबि स्याम कहै हमरे सभ ही तन को अपवित्र करै है ॥कृष्ण ने मन में सोचा कि यदि यह मलेच्छ मुष्टिक मुझसे युद्ध करेगा तो मेरे पूरे शरीर को अपवित्र कर देगा
ਆਯੁਧ ਕਉਚ ਸਜੇ ਤਨ ਮੈ ਸਭ ਸੈਨ ਜੁਰੈ ਮੁਹਿ ਨਾਇ ਬਧੈ ਹੈ ॥
आयुध कउच सजे तन मै सभ सैन जुरै मुहि नाइ बधै है ॥(वह) सम्पूर्ण शरीर में कवच और कवच से सुशोभित है। सम्पूर्ण सेना के साथ भी मैं उसे नहीं मार सकूँगा।
ਜੋ ਇਹ ਕੋ ਸਿਰ ਕਾਟਤ ਹੋਂ ਤੁ ਨਿਰਸਤ੍ਰ ਭਯੋ ਹਮਰੋ ਬਲ ਜੈ ਹੈ ॥੧੯੨੦॥
जो इह को सिर काटत हों तु निरसत्र भयो हमरो बल जै है ॥१९२०॥यदि वह अपने कवच और शस्त्रों से सुसज्जित होकर आये, तब भी मैं उसे नहीं मार पाऊँगा और यदि मैं उसे शस्त्रहीन अवस्था में मार दूँ, तो उसका बल क्षीण हो जायेगा।।1920।।
ਏਕ ਬਿਚਾਰ ਕੀਯੋ ਚਿਤ ਮੈ ਭਜ ਹੌ ਇਹ ਤੇ ਇਹ ਪਾਛੇ ਪਰੈ ਹੋ ॥
एक बिचार कीयो चित मै भज हौ इह ते इह पाछे परै हो ॥कृष्ण ने मन में सोचा कि यदि वह भागेंगे तो मलेच्छ भी उनके पीछे भागेंगे।
ਜੈਹੋ ਹਉ ਥੋਰੇਈ ਬੀਚ ਚਲਿਯੋ ਤਨ ਭੇਟਨ ਯਾਹਿ ਮਲੇਛ ਨ ਦੈ ਹੋ ॥
जैहो हउ थोरेई बीच चलियो तन भेटन याहि मलेछ न दै हो ॥वह किसी गुफा में प्रवेश तो कर लेता, लेकिन वह नहीं चाहता कि मलेच्छ उसके शरीर को छूए
ਸੋਵਤ ਹੈ ਮੁਚਕੁੰਦ ਜਹਾ ਧਸਿ ਵਾਹੀ ਗੁਫਾ ਮਹਿ ਜਾਇ ਜਗੈ ਹੋ ॥
सोवत है मुचकुंद जहा धसि वाही गुफा महि जाइ जगै हो ॥वह सोये हुए मुचुकुंद (मान्धाता के पुत्र, जिन्हें वरदान प्राप्त था कि जो कोई भी उन्हें नींद से जगाएगा, वह भस्म हो जाएगा) को जगा देगा।
ਜੈਹੋ ਬਚਾਇ ਮੈ ਆਪਨ ਕੈ ਤਿਹ ਡੀਠਹ ਸੋ ਇਹ ਕੋ ਜਰਵੈ ਹੋ ॥੧੯੨੧॥
जैहो बचाइ मै आपन कै तिह डीठह सो इह को जरवै हो ॥१९२१॥वह स्वयं तो छिप जाता, किन्तु मुचुकुन्द की दृष्टि की अग्नि से उस मलेच्छ को मरवा डालता।
ਸੋਰਠਾ ॥
सोरठा ॥सोर्था
ਤਉ ਇਹ ਸ੍ਵਰਗਹਿ ਜਾਇ ਜਉ ਇਹ ਰਨ ਭੀਤਰ ਹਨਿਓ ॥
तउ इह स्वरगहि जाइ जउ इह रन भीतर हनिओ ॥यदि वह युद्ध करते समय उसे (काल्यवन को) मार देगा तो वह स्वर्ग जाएगा, इसलिए वह उसे अग्नि में भस्म करवा देगा,
ਅਗਨ ਭਏ ਜਰਵਾਇ ਖ੍ਵੈ ਹੋ ਧਰਮ ਮਲੇਛ ਕੋ ॥੧੯੨੨॥
अगन भए जरवाइ ख्वै हो धरम मलेछ को ॥१९२२॥ताकि उसका मलेच्छ धर्म (विशेषता) अक्षुण्ण रहे।1922.
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਛੋਰ ਕੈ ਸ੍ਯੰਦਨ ਸਸਤ੍ਰਨ ਤ੍ਯਾਗ ਕੈ ਕਾਨ੍ਰਹ ਭਜਿਯੋ ਜਨੁ ਤ੍ਰਾਸ ਬਢਾਯੋ ॥
छोर कै स्यंदन ससत्रन त्याग कै कान्रह भजियो जनु त्रास बढायो ॥कृष्ण अपना रथ और हथियार छोड़कर सभी को भयभीत करते हुए भाग गए।
ਵਾਹਿ ਲਖਿਯੋ ਕਿ ਭਜਿਯੋ ਮੁਹਿ ਤੇ ਮਥੁਰਾ ਹੂ ਕੇ ਨਾਇਕ ਹ੍ਵੈ ਕਹਿ ਧਾਯੋ ॥
वाहि लखियो कि भजियो मुहि ते मथुरा हू के नाइक ह्वै कहि धायो ॥कल्यवन ने सोचा कि वह उससे डरकर भाग गया है, इसलिए उसने कृष्ण का पीछा किया और उन्हें पुकारा
ਸੋਵਤ ਥੋ ਮੁਚਕੁੰਦ ਜਹਾ ਸੁ ਤਹਾ ਹੀ ਗਯੋ ਤਿਹ ਜਾਇ ਜਗਾਯੋ ॥
सोवत थो मुचकुंद जहा सु तहा ही गयो तिह जाइ जगायो ॥कृष्ण वहाँ पहुँचे जहाँ मुचुकुन्द सो रहे थे और
ਆਪੁ ਬਚਾਇ ਗਯੋ ਤਨ ਕੋ ਇਹ ਆਵਤ ਥੋ ਇਹ ਕੋ ਜਰਵਾਯੋ ॥੧੯੨੩॥
आपु बचाइ गयो तन को इह आवत थो इह को जरवायो ॥१९२३॥उसने उसे लात मारकर जगाया और फिर स्वयं को छिपा लिया, इस प्रकार कृष्ण ने स्वयं को तो बचा लिया, किन्तु काल्यवन को भस्म कर दिया।1923.
ਸੋਰਠਾ ॥
सोरठा ॥सोर्था
ਆਪਨ ਕੋ ਬਚਵਾਇ ਗਯੋ ਕਾਨ੍ਰਹ ਮੁਚਕੁੰਦ ਤੇ ॥
आपन को बचवाइ गयो कान्रह मुचकुंद ते ॥कृष्ण ने मुचुकुंद से स्वयं को बचा लिया, लेकिन जब मुचुकुंद नींद से जागे और
ਤਜੀ ਨੀਦ ਤਿਹ ਰਾਇ ਹੇਰਤ ਭਸਮ ਮਲੇਛ ਭਯੋ ॥੧੯੨੪॥
तजी नीद तिह राइ हेरत भसम मलेछ भयो ॥१९२४॥1924. कल्यवन की ओर देखते ही देखते वह भस्म हो गया।
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਜਰਿ ਛਾਰ ਮਲੇਛ ਭਯੋ ਜਬ ਹੀ ਮੁਚਕੁੰਦ ਪੈ ਤਉ ਬ੍ਰਿਜਭੂਖਨ ਆਯੋ ॥
जरि छार मलेछ भयो जब ही मुचकुंद पै तउ ब्रिजभूखन आयो ॥जब काल्यवन जलकर राख हो गया, तब कृष्ण मुचुकुंद के पास आये।
ਆਵਤ ਹੀ ਤਿਹ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੋ ਹੇਰ ਕੈ ਪਾਇਨ ਊਪਰਿ ਸੀਸ ਝੁਕਾਯੋ ॥
आवत ही तिह कान्रह को हेर कै पाइन ऊपरि सीस झुकायो ॥श्रीकृष्ण को देखते ही मुचुकुंद ने उनके चरणों में सिर झुका दिया।
ਅਉਰ ਜਿਤੌ ਦੁਖੁ ਥੋ ਤਿਹ ਕੋ ਹਰਿ ਬਾਤਨ ਸੋ ਤਿਹ ਤਾਪ ਬੁਝਾਯੋ ॥
अउर जितौ दुखु थो तिह को हरि बातन सो तिह ताप बुझायो ॥भगवान कृष्ण ने अपने शब्दों से उन्हें सांत्वना दी और मुचुकुंद को निर्देश दिया
ਐਸੇ ਸਮੋਧਿ ਕੈ ਤਾ ਤਿਹ ਜਾਰਿ ਕੈ ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਡੇਰਨ ਆਯੋ ॥੧੯੨੫॥
ऐसे समोधि कै ता तिह जारि कै स्री ब्रिज नाइक डेरन आयो ॥१९२५॥काल्यवन को भस्म करके वे अपने घर चले गये।1925.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਕਾਲ ਜਮਨ ਬਧਹਿ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤੰ ॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे काल जमन बधहि धिआइ समापतं ॥बछित्तर नाटक में कृष्णावतार में "काल्यवन वध" नामक अध्याय का अंत।
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਜਉ ਲਗਿ ਡੇਰਨ ਆਵਤ ਥੋ ਤਬ ਲਉ ਇਕਿ ਆਇ ਸੰਦੇਸ ਸੁਨਾਯੋ ॥
जउ लगि डेरन आवत थो तब लउ इकि आइ संदेस सुनायो ॥जैसे ही कृष्ण अपने तम्बू में पहुंचे, कोई संदेश देने आया,
ਧਾਮ ਚਲੋ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਕਹਾ ਤੁਮ ਪੈ ਸਜਿ ਸੈਨ ਜਰਾਸੰਧਿ ਆਯੋ ॥
धाम चलो ब्रिजनाथ कहा तुम पै सजि सैन जरासंधि आयो ॥"हे कृष्ण! तुम अपने घर क्यों जा रहे हो? उस ओर जरासंध अपनी सेना के साथ सज-धज कर आ रहा है।"
ਅਉ ਸੁਨਿ ਕੈ ਬਤੀਯਾ ਤਿਹ ਕੀ ਮਨ ਮੈ ਭਟ ਅਉਰਨ ਤ੍ਰਾਸ ਬਢਾਯੋ ॥
अउ सुनि कै बतीया तिह की मन मै भट अउरन त्रास बढायो ॥ये शब्द सुनकर योद्धाओं के मन भयभीत हो गए।
ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਜਦੁਬੀਰ ਹਲੀ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨ ਆਪਨ ਮੈ ਸੁਖ ਪਾਯੋ ॥੧੯੨੬॥
स्याम भनै जदुबीर हली अति ही मन आपन मै सुख पायो ॥१९२६॥परन्तु कृष्ण और बलराम इससे प्रसन्न हुए।
ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥दोहरा
ਏਈ ਬਾਤੈ ਕਰਤ ਭਟ ਨਿਜ ਪੁਰ ਪਹੁੰਚੇ ਆਇ ॥
एई बातै करत भट निज पुर पहुंचे आइ ॥इस चर्चा में मग्न होकर सभी योद्धा नगर में पहुंचे।
ਭੂਪ ਬੈਠਿ ਬੁਧਿਵੰਤ ਸਭ ਅਪੁਨੇ ਲੀਏ ਬੁਲਾਇ ॥੧੯੨੭॥
भूप बैठि बुधिवंत सभ अपुने लीए बुलाइ ॥१९२७॥राजा उगगरसैन ने तब अपने बुद्धिमान विश्वासपात्रों को बुलाया।1927.
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਜੋਰਿ ਘਨੋ ਦਲੁ ਸੰਧਿ ਜਰਾ ਨ੍ਰਿਪ ਆਯੋ ਹੈ ਕੋਪਿ ਅਬੈ ਕਹਿ ਕਈਯੈ ॥
जोरि घनो दलु संधि जरा न्रिप आयो है कोपि अबै कहि कईयै ॥राजा ने कहा, जरासंध अपनी विशाल सेना के साथ क्रोध में आ रहा है और
ਸੈਨ ਘਨੋ ਇਹ ਕੈ ਸੰਗਿ ਹੈ ਜੋ ਪੈ ਜੁਧੁ ਕਰੈ ਨਹੀ ਜਾਤਿ ਬਚਈਯੈ ॥
सैन घनो इह कै संगि है जो पै जुधु करै नही जाति बचईयै ॥हम लड़ाई करके खुद को नहीं बचा सकते