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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 314
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਮਾਘ ਬਿਤੀਤ ਭਏ ਰੁਤਿ ਫਾਗੁਨ ਆਇ ਗਈ ਸਭ ਖੇਲਤ ਹੋਰੀ ॥
माघ बितीत भए रुति फागुन आइ गई सभ खेलत होरी ॥माघ मास के बाद फागुन ऋतु में सभी होली खेलने लगे
ਗਾਵਤ ਗੀਤ ਬਜਾਵਤ ਤਾਲ ਕਹੈ ਮੁਖ ਤੇ ਭਰੂਆ ਮਿਲਿ ਹੋਰੀ ॥
गावत गीत बजावत ताल कहै मुख ते भरूआ मिलि होरी ॥सभी लोग जोड़े में इकट्ठे हुए और संगीत वाद्ययंत्र बजाते हुए गीत गाए
ਡਾਰਤ ਹੈ ਅਲਿਤਾ ਬਨਿਤਾ ਛਟਿਕਾ ਸੰਗਿ ਮਾਰਤ ਬੈਸਨ ਥੋਰੀ ॥
डारत है अलिता बनिता छटिका संगि मारत बैसन थोरी ॥महिलाओं पर तरह-तरह के रंग डाले गए और महिलाओं ने पुरुषों को लाठियों से (स्नेहपूर्वक) पीटा।
ਖੇਲਤ ਸ੍ਯਾਮ ਧਮਾਰ ਅਨੂਪ ਮਹਾ ਮਿਲਿ ਸੁੰਦਰਿ ਸਾਵਲ ਗੋਰੀ ॥੨੨੫॥
खेलत स्याम धमार अनूप महा मिलि सुंदरि सावल गोरी ॥२२५॥कवि श्याम कहते हैं कि कृष्ण और सुन्दरी युवतियां मिलकर यह उत्पातपूर्ण होली खेल रही हैं।
ਅੰਤ ਬਸੰਤ ਭਏ ਰੁਤਿ ਗ੍ਰੀਖਮ ਆਇ ਗਈ ਹਰ ਖੇਲ ਮਚਾਇਓ ॥
अंत बसंत भए रुति ग्रीखम आइ गई हर खेल मचाइओ ॥जब बसंत ऋतु समाप्त हो गई और ग्रीष्म ऋतु शुरू हो गई, तो कृष्ण ने धूमधाम से होली खेलना शुरू कर दिया
ਆਵਹੁ ਮਿਕ ਦੁਹੂੰ ਦਿਸ ਤੇ ਤੁਮ ਕਾਨ੍ਰਹ ਭਏ ਧਨਠੀ ਸੁਖ ਪਾਯੋ ॥
आवहु मिक दुहूं दिस ते तुम कान्रह भए धनठी सुख पायो ॥दोनों पक्षों से लोग उमड़ पड़े और कृष्ण को अपना नेता देखकर प्रसन्न हुए
ਦੈਤ ਪ੍ਰਲੰਬ ਬਡੋ ਕਪਟੀ ਤਬ ਬਾਲਕ ਰੂਪ ਧਰਿਯੋ ਨ ਜਨਾਯੋ ॥
दैत प्रलंब बडो कपटी तब बालक रूप धरियो न जनायो ॥इस सारे कोलाहल में प्रलम्ब नामक राक्षस युवक का रूप धारण करके आया और अन्य युवकों के साथ मिल गया।
ਕੰਧ ਚੜਾਇ ਹਲੀ ਕੋ ਉਡਿਓ ਤਿਨਿ ਮੂਕਨ ਸੋ ਧਰਿ ਮਾਰਿ ਗਿਰਾਯੋ ॥੨੨੬॥
कंध चड़ाइ हली को उडिओ तिनि मूकन सो धरि मारि गिरायो ॥२२६॥वह कृष्ण को अपने कंधे पर उठाकर उड़ गया और कृष्ण ने अपनी मुट्ठियों से उस राक्षस को गिरा दिया।
ਕੇਸਵ ਰਾਮ ਭਏ ਧਨਠੀ ਮਿਕ ਬਾਲ ਕਏ ਤਬ ਹੀ ਸਭ ਪਿਆਰੇ ॥
केसव राम भए धनठी मिक बाल कए तब ही सभ पिआरे ॥कृष्ण नेता बन गए और सुंदर लड़कों के साथ खेलने लगे
ਦੈਤ ਮਿਕਿਯੋ ਸੁਤ ਨੰਦਹਿ ਕੇ ਸੰਗਿ ਖੇਲਿ ਜਿਤ੍ਯੋ ਮੁਸਲੀ ਹਰਿ ਹਾਰੇ ॥
दैत मिकियो सुत नंदहि के संगि खेलि जित्यो मुसली हरि हारे ॥राक्षस कृष्ण का नाटक भी बन गया और उस नाटक में बलराम की जीत हुई और कृष्ण की हार हुई
ਆਵ ਚੜੋ ਨ ਚੜਿਓ ਸੁ ਕਹਿਯੋ ਇਨ ਪੈ ਤਿਹ ਕੇ ਬਪੁ ਕੋ ਪਗ ਧਾਰੇ ॥
आव चड़ो न चड़िओ सु कहियो इन पै तिह के बपु को पग धारे ॥तब कृष्ण ने हलधर से उस राक्षस के शरीर पर चढ़ने को कहा।
ਮਾਰਿ ਗਿਰਾਇ ਦਯੋ ਧਰਨੀ ਪਰ ਬੀਰ ਬਡੋ ਉਨ ਮੂਕਨ ਮਾਰੇ ॥੨੨੭॥
मारि गिराइ दयो धरनी पर बीर बडो उन मूकन मारे ॥२२७॥बलरामजी ने उसके शरीर पर पैर रखकर उसे गिरा दिया और मुट्ठियों से उसे मार डाला।227.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਪ੍ਰਲੰਬ ਦੈਤ ਬਧਹਿ ॥
इति स्री बचित्र नाटके क्रिसनावतारे प्रलंब दैत बधहि ॥बछित्तर नाटक में कृष्णावतार में राक्षस पलाम्ब के वध का अंत।
ਅਥ ਲੁਕ ਮੀਚਨ ਖੇਲ ਕਥਨੰ ॥
अथ लुक मीचन खेल कथनं ॥अब शुरू होता है लुका-छिपी खेल का वर्णन
ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥स्वय्या
ਮਾਰਿ ਪ੍ਰਲੰਬ ਲਯੋ ਮੁਸਲੀ ਜਬ ਯਾਦ ਕਰੀ ਹਰਿ ਜੀ ਤਬ ਗਾਈ ॥
मारि प्रलंब लयो मुसली जब याद करी हरि जी तब गाई ॥हलधर ने राक्षस प्रलंब को मार डाला और कृष्ण को बुलाया
ਚੂਮਨ ਲਾਗ ਤਬੈ ਬਛਰਾ ਮੁਖ ਧੇਨ ਵਹੈ ਉਨ ਕੀ ਅਰੁ ਮਾਈ ॥
चूमन लाग तबै बछरा मुख धेन वहै उन की अरु माई ॥तब कृष्ण ने गायों और बछड़ों के मुख चूमे
ਹੋਇ ਪ੍ਰਸੰਨ੍ਯ ਤਬੈ ਕਰੁਨਾਨਿਧ ਤਉ ਲੁਕ ਮੀਚਨ ਖੇਲ ਮਚਾਈ ॥
होइ प्रसंन्य तबै करुनानिध तउ लुक मीचन खेल मचाई ॥प्रसन्न होकर दया के भण्डार (कृष्ण) ने 'छिपाओ और बीज डालो' का खेल शुरू किया।
ਤਾ ਛਬਿ ਕੀ ਅਤਿ ਹੀ ਉਪਮਾ ਕਬਿ ਕੇ ਮਨ ਮੈ ਬਹੁ ਭਾਤਿਨ ਭਾਈ ॥੨੨੮॥
ता छबि की अति ही उपमा कबि के मन मै बहु भातिन भाई ॥२२८॥इस दृश्य का वर्णन कवि ने अनेक प्रकार से किया है।228.
ਕਬਿਤੁ ॥
कबितु ॥कबित
ਬੈਠਿ ਕਰਿ ਗ੍ਵਾਰ ਆਖੈ ਮੀਚੈ ਏਕ ਗ੍ਵਾਰ ਹੂੰ ਕੀ ਛੋਰਿ ਦੇਤ ਤਾ ਕੋ ਸੋ ਤੋ ਅਉਰੋ ਗਹੈ ਧਾਇ ਕੈ ॥
बैठि करि ग्वार आखै मीचै एक ग्वार हूं की छोरि देत ता को सो तो अउरो गहै धाइ कै ॥एक गोप बालक ने दूसरे बालक की आंखें बंद कर दीं और उसे छोड़कर उसने दूसरे की आंखें बंद कर दीं।
ਆਖੈ ਮੂੰਦਤ ਹੈ ਤਬ ਓਹੀ ਗੋਪ ਹੂੰ ਕੀ ਫੇਰਿ ਜਾ ਕੇ ਤਨ ਕੋ ਜੋ ਛੁਐ ਕਰ ਸਾਥ ਜਾਇ ਕੈ ॥
आखै मूंदत है तब ओही गोप हूं की फेरि जा के तन को जो छुऐ कर साथ जाइ कै ॥फिर वह लड़का उस लड़के की आंखें बंद कर देता है जो आंखें बंद कर रहा था और जिसके शरीर को हाथों से छुआ गया था
ਤਹ ਤੋ ਛਲ ਬਲ ਕੈ ਪਲਾਵੈ ਹਾਥਿ ਆਵੈ ਨਹੀ ਤਉ ਮਿਟਾਵੈ ਆਖੈ ਆਪ ਹੀ ਤੇ ਸੋ ਤੋ ਆਇ ਕੈ ॥
तह तो छल बल कै पलावै हाथि आवै नही तउ मिटावै आखै आप ही ते सो तो आइ कै ॥फिर धोखे से हाथ से न छूने की कोशिश करता है