श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 524


ਸੋ ਤੁਮ ਕਥਾ ਸੁਨਾਉ ਜਾ ਤੇ ਹਉ ਕਿਰਲਾ ਭਯੋ ॥੨੨੪੯॥
सो तुम कथा सुनाउ जा ते हउ किरला भयो ॥२२४९॥

कैसे मैं गिरगिट बन गया, अब कहानी सुनाता हूँ,2249

ਕਬਿਤੁ ॥
कबितु ॥

कबित

ਨਾਥ ਹਉ ਤੋ ਨਿਤਾਪ੍ਰਤਿ ਸੋਨੇ ਕੋ ਬਨਾਇ ਸਾਜ ਗਊ ਸਤ ਦੇਤੋ ਦਿਜ ਸੁਤ ਕਉ ਬੁਲਾਇ ਕੈ ॥
नाथ हउ तो निताप्रति सोने को बनाइ साज गऊ सत देतो दिज सुत कउ बुलाइ कै ॥

"हे प्रभु ! मैं सदैव ब्राह्मणों को सौ गायें और सोना दान में देता था

ਏਕ ਗਊ ਮਿਲੀ ਮੇਰੀ ਪੁੰਨ ਕਰੀ ਗਊਅਨ ਸੋ ਜੋ ਹਉ ਪੁੰਨ ਕਰਬੇ ਕਉ ਰਾਖਤ ਮੰਗਾਇ ਕੈ ॥
एक गऊ मिली मेरी पुंन करी गऊअन सो जो हउ पुंन करबे कउ राखत मंगाइ कै ॥

एक गाय, जो दान में दी गई थी, उन गायों में मिला दी गई जो उपहार में दी जानी थीं

ਸੋਊ ਪੁੰਨ ਕਰੀ ਡੀਠ ਤਾਹੀ ਦਿਜ ਪਰੀ ਕਹਿਯੋ ਮੇਰੀ ਗਊ ਤਾ ਕੋ ਧਨੁ ਦੈ ਰਹਿਓ ਸੁਨਾਇ ਕੈ ॥
सोऊ पुंन करी डीठ ताही दिज परी कहियो मेरी गऊ ता को धनु दै रहिओ सुनाइ कै ॥

"तब जिस ब्राह्मण को गाय मिली थी, उसने उसे पहचान लिया और कहा, 'आप मेरा ही धन मुझे पुनः दे रहे हैं।

ਵਾ ਨ ਧਨ ਲਯੋ ਮੋਹਿ ਇਹੈ ਸ੍ਰਾਪ ਦਯੋ ਹੋਹੁ ਕਿਰਲਾ ਕੂਆ ਕੋ ਹਉ ਸੁ ਭਯੋ ਤਾ ਤੇ ਆਇ ਕੈ ॥੨੨੫੦॥
वा न धन लयो मोहि इहै स्राप दयो होहु किरला कूआ को हउ सु भयो ता ते आइ कै ॥२२५०॥

' उन्होंने दान स्वीकार नहीं किया और मुझे शाप दे दिया कि गिरगिट बन जाओ और कुएँ में रहो, इस प्रकार मुझे यह गति प्राप्त हुई है।

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਤੁਮਰੇ ਕਰ ਤੇ ਛੂਅਤ ਅਬ ਮਿਟਿ ਗਏ ਸਗਰੇ ਪਾਪ ॥
तुमरे कर ते छूअत अब मिटि गए सगरे पाप ॥

तुम्हारे हाथ के स्पर्श से अब मेरे सारे पाप मिट गये।

ਸੋ ਫਲ ਲਹਿਯੋ ਜੁ ਬਹੁਤੁ ਦਿਨ ਮੁਨਿ ਕਰਿ ਪਾਵਤ ਜਾਪ ॥੨੨੫੧॥
सो फल लहियो जु बहुतु दिन मुनि करि पावत जाप ॥२२५१॥

आपके कर-स्पर्श से मेरे सारे पाप नष्ट हो गये और मुझे वह फल प्राप्त हुआ, जो मुनियों को बहुत दिनों तक नाम-स्मरण करने से मिलता है।2251.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਕਿਰਲਾ ਕੋ ਕੂਪ ਤੇ ਕਾਢ ਕੈ ਉਧਾਰ ਕਰਤ ਭਏ ਧਿਆਇ ਸੰਪੂਰਨੰ ॥
इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे क्रिसनावतारे किरला को कूप ते काढ कै उधार करत भए धिआइ संपूरनं ॥

बचित्तर नाटक के कृष्णावतार में “गिरगिट को कुएँ से बाहर निकालकर उसका उद्धार” शीर्षक अध्याय का अंतिम भाग।

ਅਥ ਗੋਕੁਲ ਬਿਖੈ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਜੂ ਆਏ ॥
अथ गोकुल बिखै बलिभद्र जू आए ॥

अब बलराम के गोकुल आगमन का वर्णन आरम्भ होता है।

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਤਿਹ ਉਧਾਰਿ ਪ੍ਰਭ ਜੂ ਗ੍ਰਿਹਿ ਆਯੋ ॥
तिह उधारि प्रभ जू ग्रिहि आयो ॥

उनसे (दिग राजे) उधार लेकर श्री कृष्ण जी घर आये

ਗੋਕੁਲ ਕਉ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਸਿਧਾਯੋ ॥
गोकुल कउ बलिभद्र सिधायो ॥

उसे छुड़ाकर प्रभु उसके घर आये और उन्होंने बलराम को गोकुल भेज दिया।

ਆਇ ਨੰਦ ਕੇ ਪਾਇਨ ਲਾਗਿਯੋ ॥
आइ नंद के पाइन लागियो ॥

(गोकल) आये और (बलभद्र) नन्द के चरणों पर गिर पड़े।

ਸੁਖੁ ਅਤਿ ਭਯੋ ਸੋਕ ਸਭ ਭਾਗਿਯੋ ॥੨੨੫੨॥
सुखु अति भयो सोक सभ भागियो ॥२२५२॥

गोकुल पहुँचकर उन्होंने नन्द बाबा के चरण स्पर्श किये, जिससे उन्हें परम शान्ति मिली तथा कोई दुःख शेष नहीं रहा।2252।

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਨੰਦ ਕੇ ਪਾਇਨ ਲਾਗਿ ਹਲੀ ਚਲਿ ਕੈ ਜਸੁਧਾ ਹੂੰ ਕੇ ਮੰਦਿਰ ਆਯੋ ॥
नंद के पाइन लागि हली चलि कै जसुधा हूं के मंदिर आयो ॥

नन्द के चरणों पर गिरकर बलरामजी वहाँ से चलकर जसोदा के घर आये।

ਦੇਖਤ ਹੀ ਤਿਹ ਕੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁ ਪਾਇਨ ਊਪਰਿ ਸੀਸ ਝੁਕਾਯੋ ॥
देखत ही तिह को कबि स्याम सु पाइन ऊपरि सीस झुकायो ॥

नन्द के चरण स्पर्श करके बलरामजी यशोदा के यहाँ पहुँचे और उन्हें देखकर उनके चरणों पर सिर झुकाया॥

ਕੰਠਿ ਲਗਾਇ ਲਯੋ ਕਹਿਯੋ ਸੋਊ ਯੌ ਮਨ ਮੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਬਨਾਯੋ ॥
कंठि लगाइ लयो कहियो सोऊ यौ मन मै कबि स्याम बनायो ॥

कवि श्याम (कहते हैं) (जसोधा) ने उन्हें गले लगा लिया और जो मन में आया कह दिया।

ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਲੇਤ ਕਬੈ ਹਮਰੀ ਸੁਧਿ ਮਾਇ ਯੌ ਰੋਇ ਕੈ ਤਾਤ ਸੁਨਾਯੋ ॥੨੨੫੩॥
स्याम जू लेत कबै हमरी सुधि माइ यौ रोइ कै तात सुनायो ॥२२५३॥

माँ ने बेटे को गले लगाते हुए रोते हुए कहा, “कृष्ण ने अंततः हमारा ख्याल किया है।”2253.

ਕਬਿਤੁ ॥
कबितु ॥

कबित

ਗੋਪੀ ਸੁਨਿ ਪਾਯੋ ਇਹ ਠਉਰ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਆਯੋ ਸ੍ਯਾਮ ਆਯੋ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ਮਾਗ ਸੇਾਂਧੁਰ ਭਰਤ ਹੈ ॥
गोपी सुनि पायो इह ठउर बलिभद्र आयो स्याम आयो ह्वै है माग सेांधुर भरत है ॥

जब गोपियों को पता चला कि बलराम आये हैं तो उन्होंने सोचा कि शायद कृष्ण भी आये होंगे और यह सोचकर,

ਬੇਸਰ ਬਿੰਦੂਆ ਤਨਿ ਭੂਖਨ ਬਨਾਇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਚਾਰੁ ਲੋਚਨਨ ਅੰਜਨੁ ਧਰਤ ਹੈ ॥
बेसर बिंदूआ तनि भूखन बनाइ कबि स्याम चारु लोचनन अंजनु धरत है ॥

वे अपने बालों में केसर भरते थे, माथे पर तिलक लगाते थे, आभूषण पहनते थे और आंखों में काजल लगाते थे।