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한국어 श्री दशम ग्रंथ
पृष्ठ - 624
ਜੋਤਿਵੰਤ ਦਸ ਚਾਰਿ ਨਿਧਾਨਾ ॥੧੨੭॥
जोतिवंत दस चारि निधाना ॥१२७॥उन्हें कोक शास्त्र और स्मृतियों का पूर्ण ज्ञान था और वे चौदह विद्याओं में निपुण थे।127.
ਮਹਾ ਕ੍ਰਮਠੀ ਮਹਾ ਸੁਜਾਨੂ ॥
महा क्रमठी महा सुजानू ॥वह बहुत चतुर और बुद्धिमान था।
ਮਹਾ ਜੋਤਿ ਦਸ ਚਾਰਿ ਨਿਧਾਨੂ ॥
महा जोति दस चारि निधानू ॥वे महान वीर और उत्कृष्ट बुद्धिजीवी थे, वे चौदह विद्याओं के भण्डार थे
ਅਤਿ ਸਰੂਪ ਅਰੁ ਅਮਿਤ ਪ੍ਰਭਾਸਾ ॥
अति सरूप अरु अमित प्रभासा ॥वह अत्यंत सुन्दर और मिलनसार था।
ਮਹਾ ਮਾਨ ਅਰੁ ਮਹਾ ਉਦਾਸਾ ॥੧੨੮॥
महा मान अरु महा उदासा ॥१२८॥वह अत्यन्त मनोहर और महातेजस्वी था, वह बड़ा ही अभिमानी भी था और इसके साथ ही वह संसार से बहुत विरक्त भी था।128।
ਬੇਦ ਅੰਗ ਖਟ ਸਾਸਤ੍ਰ ਪ੍ਰਬੀਨਾ ॥
बेद अंग खट सासत्र प्रबीना ॥(वे) वेदों के छह भाग माने जाने वाले शास्त्रों में प्रतिष्ठित थे
ਧਨੁਰਬੇਦ ਪ੍ਰਭ ਕੇ ਰਸ ਲੀਨਾ ॥
धनुरबेद प्रभ के रस लीना ॥राजा समस्त वेदांगों तथा छहों शास्त्रों में पारंगत थे, धनुर्वेद के रहस्य के ज्ञाता थे तथा भगवान के प्रेम में लीन रहते थे॥
ਖੜਗਨ ਈਸ੍ਵਰ ਪੁਨਿ ਅਤੁਲ ਬਲ ॥
खड़गन ईस्वर पुनि अतुल बल ॥(वह) तलवार का स्वामी और अपार शक्ति वाला था
ਅਰਿ ਅਨੇਕ ਜੀਤੇ ਜਿਨਿ ਦਲਿ ਮਲਿ ॥੧੨੯॥
अरि अनेक जीते जिनि दलि मलि ॥१२९॥उसमें अनेक गुण थे और वह भगवान के गुणों और शक्ति के समान असीम था, उसने मनुष्य को जीत लिया था।
ਖੰਡ ਅਖੰਡ ਜੀਤਿ ਬਡ ਰਾਜਾ ॥
खंड अखंड जीति बड राजा ॥(उसने) उन महान राजाओं पर विजय प्राप्त की जिन्हें जीता नहीं जा सकता था।
ਆਨਿ ਸਮਾਨ ਨ ਆਪੁ ਬਿਰਾਜਾ ॥
आनि समान न आपु बिराजा ॥उसने अविभाजित प्रदेशों के कई राजाओं पर विजय प्राप्त की थी और उसके जैसा कोई नहीं था
ਅਤਿ ਬਲਿਸਟ ਅਸਿ ਤੇਜ ਪ੍ਰਚੰਡਾ ॥
अति बलिसट असि तेज प्रचंडा ॥(वह) अत्यंत बलवान और अत्यंत तेज था
ਅਰਿ ਅਨੇਕ ਜਿਨਿ ਸਾਧਿ ਉਦੰਡਾ ॥੧੩੦॥
अरि अनेक जिनि साधि उदंडा ॥१३०॥वह अत्यंत शक्तिशाली और प्रतापी था और संतों की उपस्थिति में बहुत विनम्र था।130.
ਦੇਸ ਬਿਦੇਸ ਅਧਿਕ ਜਿਹ ਜੀਤਾ ॥
देस बिदेस अधिक जिह जीता ॥जिसने विदेशो में कई देशो को जीता था
ਜਹ ਤਹ ਚਲੀ ਰਾਜ ਕੀ ਨੀਤਾ ॥
जह तह चली राज की नीता ॥उसने दूर-दूर तक के अनेक देशों पर विजय प्राप्त की और उसके शासन की चर्चा सर्वत्र हुई
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਸਿਰਿ ਛਤ੍ਰ ਬਿਰਾਜਾ ॥
भाति भाति सिरि छत्र बिराजा ॥(उनके) सिर पर अनेक छत्र सुशोभित थे
ਤਜਿ ਹਠ ਚਰਨਿ ਲਗੇ ਬਡ ਰਾਜਾ ॥੧੩੧॥
तजि हठ चरनि लगे बड राजा ॥१३१॥उसने अनेक प्रकार के छत्र धारण किये और अनेक बड़े-बड़े राजा अपना तप छोड़कर उसके चरणों में गिर पड़े।131.
ਜਹ ਤਹ ਹੋਤ ਧਰਮ ਕੀ ਰੀਤਾ ॥
जह तह होत धरम की रीता ॥धर्म का पालन कहाँ से शुरू हुआ
ਕਹੂੰ ਨ ਪਾਵਤਿ ਹੋਨਿ ਅਨੀਤਾ ॥
कहूं न पावति होनि अनीता ॥धर्म की परम्पराएँ सभी दिशाओं में प्रचलित हो गईं और कहीं भी कोई दुराचार नहीं हुआ
ਦਾਨ ਨਿਸਾਨ ਚਹੂੰ ਚਕ ਬਾਜਾ ॥
दान निसान चहूं चक बाजा ॥चारों चकों में दान की धौंस बजाई गई (अर्थात दान का धुंआ उड़ाया गया)।
ਕਰਨ ਕੁਬੇਰ ਬੇਣੁ ਬਲਿ ਰਾਜਾ ॥੧੩੨॥
करन कुबेर बेणु बलि राजा ॥१३२॥वह राजा वरुण, कुबेर, बेन और बलि की तरह दान देने में प्रसिद्ध हुआ।132.
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਤਨ ਰਾਜ ਕਮਾਈ ॥
भाति भाति तन राज कमाई ॥भन्त भन्त का राज्य अर्जित करके
ਆ ਸਮੁਦ੍ਰ ਲੌ ਫਿਰੀ ਦੁਹਾਈ ॥
आ समुद्र लौ फिरी दुहाई ॥वह विभिन्न तरीकों से शासन करता था और उसका ढोल समुद्र तक गूंजता था
ਜਹ ਤਹ ਕਰਮ ਪਾਪ ਭਯੋ ਦੂਰਾ ॥
जह तह करम पाप भयो दूरा ॥जहाँ पाप और भय समाप्त हो गए थे
ਧਰਮ ਕਰਮ ਸਭ ਕਰਤ ਹਜੂਰਾ ॥੧੩੩॥
धरम करम सभ करत हजूरा ॥१३३॥कहीं भी आवाज और भय नहीं देखा गया और सभी ने उनकी उपस्थिति में धार्मिक कार्य किए।133.
ਜਹ ਤਹ ਪਾਪ ਛਪਾ ਸਬ ਦੇਸਾ ॥
जह तह पाप छपा सब देसा ॥जहाँ पाप पूरे देश से छुपाया जाता है
ਧਰਮ ਕਰਮ ਉਠਿ ਲਾਗਿ ਨਰੇਸਾ ॥
धरम करम उठि लागि नरेसा ॥सभी देश पाप रहित हो गए और सभी राजा धार्मिक आदेशों का पालन करने लगे
ਆ ਸਮੁਦ੍ਰ ਲੌ ਫਿਰੀ ਦੁਹਾਈ ॥
आ समुद्र लौ फिरी दुहाई ॥(उसकी) चीख समुद्र तक गयी।
ਇਹ ਬਿਧਿ ਕਰੀ ਦਿਲੀਪ ਰਜਾਈ ॥੧੩੪॥
इह बिधि करी दिलीप रजाई ॥१३४॥दिलीप के शासन की चर्चा समुद्र तक फैली।१३४।
ਇਤਿ ਦਲੀਪ ਰਾਜ ਸਮਾਪਤੰ ॥੮॥੫॥
इति दलीप राज समापतं ॥८॥५॥दिलीप के शासन तथा स्वर्ग प्रस्थान का वर्णन समाप्त।
ਅਥ ਰਘੁ ਰਾਜਾ ਕੋ ਰਾਜ ਕਥਨੰ ॥
अथ रघु राजा को राज कथनं ॥अब राजा रघु के शासन का वर्णन शुरू होता है।
ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥चौपाई
ਬਹੁਰ ਜੋਤਿ ਸੋ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਨੀ ॥
बहुर जोति सो जोति मिलानी ॥तब (राजा दुलिप की) ज्वाला (ईश्वर की) ज्वाला में विलीन हो गई।
ਸਬ ਜਗ ਐਸ ਕ੍ਰਿਆ ਪਹਿਚਾਨੀ ॥
सब जग ऐस क्रिआ पहिचानी ॥सबका प्रकाश परम प्रकाश में विलीन हो गया, और संसार में यह क्रिया चलती रही
ਸ੍ਰੀ ਰਘੁਰਾਜ ਰਾਜੁ ਜਗਿ ਕੀਨਾ ॥
स्री रघुराज राजु जगि कीना ॥(उसके बाद) रघुराज ने दुनिया पर राज किया
ਅਤ੍ਰਪਤ੍ਰ ਸਿਰਿ ਢਾਰਿ ਨਵੀਨਾ ॥੧੩੫॥
अत्रपत्र सिरि ढारि नवीना ॥१३५॥राजा रहघु ने विश्व पर शासन किया तथा नये अस्त्र, शस्त्र और छत्र धारण किये।१३५.
ਬਹੁਤੁ ਭਾਤਿ ਕਰਿ ਜਗਿ ਪ੍ਰਕਾਰਾ ॥
बहुतु भाति करि जगि प्रकारा ॥अनेक प्रकार के यज्ञ अनेक प्रकार से किये जाते थे
ਦੇਸ ਦੇਸ ਮਹਿ ਧਰਮ ਬਿਥਾਰਾ ॥
देस देस महि धरम बिथारा ॥उन्होंने अनेक प्रकार के यज्ञ किये तथा सभी देशों में धर्म का प्रचार किया।
ਪਾਪੀ ਕੋਈ ਨਿਕਟਿ ਨ ਰਾਖਾ ॥
पापी कोई निकटि न राखा ॥किसी भी पापी को पास आने की अनुमति नहीं थी।
ਝੂਠ ਬੈਨ ਕਿਹੂੰ ਭੂਲਿ ਨ ਭਾਖਾ ॥੧੩੬॥
झूठ बैन किहूं भूलि न भाखा ॥१३६॥उसने किसी पापी को अपने साथ रहने नहीं दिया और कभी झूठ नहीं बोला, चाहे वह भूल से ही क्यों न हो।136.
ਨਿਸਾ ਤਾਸੁ ਨਿਸ ਨਾਥ ਪਛਾਨਾ ॥
निसा तासु निस नाथ पछाना ॥रात्रि ने उसे चन्द्रमा का रूप माना
ਦਿਨਕਰ ਤਾਹਿ ਦਿਵਸ ਅਨੁਮਾਨਾ ॥
दिनकर ताहि दिवस अनुमाना ॥रात्रि ने उसे चाँद और दिन ने उसे सूरज समझा
ਬੇਦਨ ਤਾਹਿ ਬ੍ਰਹਮ ਕਰਿ ਲੇਖਾ ॥
बेदन ताहि ब्रहम करि लेखा ॥वेद उन्हें ब्रह्मा के नाम से जानते हैं
ਦੇਵਨ ਇੰਦ੍ਰ ਰੂਪ ਅਵਿਰੇਖਾ ॥੧੩੭॥
देवन इंद्र रूप अविरेखा ॥१३७॥वेदों ने उन्हें ब्रह्म माना है और देवताओं ने उन्हें इन्द्र के रूप में देखा है।137.
ਬਿਪਨ ਸਬਨ ਬ੍ਰਹਸਪਤਿ ਦੇਖ੍ਯੋ ॥
बिपन सबन ब्रहसपति देख्यो ॥सभी ब्राह्मणों ने उन्हें बृहस्पति के रूप में देखा
ਦੈਤਨ ਗੁਰੂ ਸੁਕ੍ਰ ਕਰਿ ਪੇਖ੍ਯੋ ॥
दैतन गुरू सुक्र करि पेख्यो ॥सभी ब्राह्मणों ने उनमें भगवान बृहस्पति और दैत्यों ने शुक्राचार्य के रूप में देखा।
ਰੋਗਨ ਤਾਹਿ ਅਉਖਧੀ ਮਾਨਾ ॥
रोगन ताहि अउखधी माना ॥मरीज़ों ने इसे दवा समझा
ਜੋਗਿਨ ਪਰਮ ਤਤ ਪਹਿਚਾਨਾ ॥੧੩੮॥
जोगिन परम तत पहिचाना ॥१३८॥रोग उन्हें औषधि के रूप में देखते थे और योगियों ने उनमें परम तत्व का दर्शन किया।138.
ਬਾਲਨ ਬਾਲ ਰੂਪ ਅਵਿਰੇਖ੍ਰਯੋ ॥
बालन बाल रूप अविरेख्रयो ॥बच्चे उसे बचपन से जानते थे
ਜੋਗਨ ਮਹਾ ਜੋਗ ਕਰਿ ਦੇਖ੍ਯੋ ॥
जोगन महा जोग करि देख्यो ॥बच्चों ने उन्हें एक बालक के रूप में देखा और योगियों ने उन्हें परम योगी के रूप में देखा।
ਦਾਤਨ ਮਹਾਦਾਨਿ ਕਰਿ ਮਾਨ੍ਯੋ ॥
दातन महादानि करि मान्यो ॥महादान के रूप में स्वीकार किए गए दानदाता
ਭੋਗਨ ਭੋਗ ਰੂਪ ਪਹਚਾਨ੍ਯੋ ॥੧੩੯॥
भोगन भोग रूप पहचान्यो ॥१३९॥दानकर्ता उनमें परम दानी के रूप में देखते थे और भोगी लोग उन्हें परम योगी मानते थे।139।
ਸੰਨਿਆਸਨ ਦਤ ਰੂਪ ਕਰਿ ਜਾਨ੍ਯੋ ॥
संनिआसन दत रूप करि जान्यो ॥तपस्वी दत्ता के नाम से जाने गए
ਜੋਗਨ ਗੁਰ ਗੋਰਖ ਕਰਿ ਮਾਨ੍ਯੋ ॥
जोगन गुर गोरख करि मान्यो ॥संन्यासी उन्हें दत्तात्रेय और योगी गुरु गोरखनाथ मानते थे
ਰਾਮਾਨੰਦ ਬੈਰਾਗਿਨ ਜਾਨਾ ॥
रामानंद बैरागिन जाना ॥बैरागी ने रामानंद को
ਮਹਾਦੀਨ ਤੁਰਕਨ ਪਹਚਾਨਾ ॥੧੪੦॥
महादीन तुरकन पहचाना ॥१४०॥बैरागी लोग उन्हें रामानन्द मानते थे और मुसलमान लोग मुहम्मद।140. (यह काल-त्रुटि है)।
ਦੇਵਨ ਇੰਦ੍ਰ ਰੂਪ ਕਰਿ ਲੇਖਾ ॥
देवन इंद्र रूप करि लेखा ॥देवताओं ने इन्द्र को उनका रूप पहचान लिया।
ਦੈਤਨ ਸੁੰਭ ਰਾਜਾ ਕਰਿ ਪੇਖਾ ॥
दैतन सुंभ राजा करि पेखा ॥देवताओं ने उसे इन्द्र और दैत्यों ने शम्भू माना।
ਜਛਨ ਜਛ ਰਾਜ ਕਰਿ ਮਾਨਾ ॥
जछन जछ राज करि माना ॥यक्षों को यक्ष राजा (कुबेर) माना जाता है।
ਕਿਨ੍ਰਨ ਕਿਨ੍ਰਦੇਵ ਪਹਚਾਨਾ ॥੧੪੧॥
किन्रन किन्रदेव पहचाना ॥१४१॥यक्ष और किन्नर उसे अपना राजा मानते थे।141.
ਕਾਮਿਨ ਕਾਮ ਰੂਪ ਕਰਿ ਦੇਖ੍ਯੋ ॥
कामिन काम रूप करि देख्यो ॥कामानीस ने इसे प्रेम का एक रूप माना।
ਰੋਗਨ ਰੂਪ ਧਨੰਤਰ ਪੇਖ੍ਯੋ ॥
रोगन रूप धनंतर पेख्यो ॥कामातुर स्त्रियाँ उन्हें प्रेम का देवता मानती थीं और रोग उन्हें धन्वंतरि का अवतार मानते थे।
ਰਾਜਨ ਲਖ੍ਯੋ ਰਾਜ ਅਧਿਕਾਰੀ ॥
राजन लख्यो राज अधिकारी ॥राजा उसे राज्य का अधिकारी मानते थे
ਜੋਗਨ ਲਖ੍ਯੋ ਜੋਗੀਸਰ ਭਾਰੀ ॥੧੪੨॥
जोगन लख्यो जोगीसर भारी ॥१४२॥राजा लोग उसे प्रभु मानते थे और योगी लोग उसे परम योगी मानते थे।142.
ਛਤ੍ਰਨ ਬਡੋ ਛਤ੍ਰਪਤਿ ਜਾਨਾ ॥
छत्रन बडो छत्रपति जाना ॥छत्रिय जानते हैं बड़े छत्रपति
ਅਤ੍ਰਿਨ ਮਹਾ ਸਸਤ੍ਰਧਰ ਮਾਨਾ ॥
अत्रिन महा ससत्रधर माना ॥क्षत्रिय उन्हें महान छत्रधारी राजा मानते थे और अस्त्र-शस्त्रधारी उन्हें महान एवं शक्तिशाली योद्धा मानते थे।
ਰਜਨੀ ਤਾਸੁ ਚੰਦ੍ਰ ਕਰਿ ਲੇਖਾ ॥
रजनी तासु चंद्र करि लेखा ॥रात ने उसे चाँद की तरह देखा
ਦਿਨੀਅਰ ਕਰਿ ਤਿਹ ਦਿਨ ਅਵਿਰੇਖਾ ॥੧੪੩॥
दिनीअर करि तिह दिन अविरेखा ॥१४३॥रात्रि ने उसे चन्द्रमा और दिन ने उसे सूर्य माना।143.
ਸੰਤਨ ਸਾਤਿ ਰੂਪ ਕਰਿ ਜਾਨ੍ਯੋ ॥
संतन साति रूप करि जान्यो ॥संतों ने उन्हें संत के रूप में मान्यता दी
ਪਾਵਕ ਤੇਜ ਰੂਪ ਅਨੁਮਾਨ੍ਰਯੋ ॥
पावक तेज रूप अनुमान्रयो ॥संतों ने उन्हें शांति का अवतार माना और अग्नि ने उन्हें तेजस्विता माना।
ਧਰਤੀ ਤਾਸੁ ਧਰਾਧਰ ਜਾਨਾ ॥
धरती तासु धराधर जाना ॥धरती ने उसे पर्वत समझा
ਹਰਣਿ ਏਣਰਾਜ ਪਹਿਚਾਨਾ ॥੧੪੪॥
हरणि एणराज पहिचाना ॥१४४॥पृथ्वी ने उसे पर्वत माना और हिरणियों ने उसे मृगों का राजा माना।144.