श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 474


ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਮੂਸਲ ਲੈ ਮੁਸਲੀ ਕਰ ਮੈ ਅਰਿ ਕੋ ਪਲ ਮੈ ਦਲ ਪੁੰਜ ਹਰਿਓ ਹੈ ॥
मूसल लै मुसली कर मै अरि को पल मै दल पुंज हरिओ है ॥

बलराम ने गदा हाथ में लेकर क्षण भर में शत्रुओं के समूह का संहार कर दिया।

ਬੀਰ ਪਰੇ ਧਰਨੀ ਪਰ ਘਾਇਲ ਸ੍ਰਉਨਤ ਸਿਉ ਤਨ ਤਾਹਿ ਭਰਿਓ ਹੈ ॥
बीर परे धरनी पर घाइल स्रउनत सिउ तन ताहि भरिओ है ॥

रक्त से लथपथ शरीर वाले योद्धा, पृथ्वी पर घायल पड़े हैं

ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਜਸੁ ਉਚ ਮਹਾ ਮਨ ਬੀਚ ਬਿਚਾਰ ਕੈ ਸ੍ਯਾਮ ਕਰਿਓ ਹੈ ॥
ता छबि को जसु उच महा मन बीच बिचार कै स्याम करिओ है ॥

कवि श्याम उस दृश्य का वर्णन करते हुए कहते हैं कि उन्हें ऐसा प्रतीत होता है

ਮਾਨਹੁ ਦੇਖਨ ਕਉ ਰਨ ਕਉਤੁਕ ਕ੍ਰੋਧ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਧਰਿਓ ਹੈ ॥੧੭੬੬॥
मानहु देखन कउ रन कउतुक क्रोध भिआनक रूप धरिओ है ॥१७६६॥

यह 'क्रोध' स्पष्टतः युद्ध-दृश्यों को देखने के लिए प्रकट हुआ था।1766.

ਇਤ ਓਰ ਹਲਾਯੁਧ ਜੁਧੁ ਕਰੈ ਉਤ ਸ੍ਰੀ ਗਰੜਧੁਜ ਕੋਪ ਭਰਿਓ ਹੈ ॥
इत ओर हलायुध जुधु करै उत स्री गरड़धुज कोप भरिओ है ॥

इधर बलराम युद्ध में लगे हैं, उधर कृष्ण क्रोध से भरे जा रहे हैं।

ਸਸਤ੍ਰ ਸੰਭਾਰਿ ਮੁਰਾਰਿ ਤਬੈ ਅਰਿ ਸੈਨ ਕੇ ਭੀਤਰ ਜਾਇ ਅਰਿਓ ਹੈ ॥
ससत्र संभारि मुरारि तबै अरि सैन के भीतर जाइ अरिओ है ॥

अपने हथियार उठाकर वह दुश्मन की सेना का प्रतिरोध कर रहा है,

ਮਾਰਿ ਬਿਦਾਰ ਦਏ ਦਲ ਕਉ ਰਨ ਯਾ ਬਿਧਿ ਚਿਤ੍ਰ ਬਚਿਤ੍ਰ ਕਰਿਓ ਹੈ ॥
मारि बिदार दए दल कउ रन या बिधि चित्र बचित्र करिओ है ॥

और दुश्मन की सेना को मार कर उसने एक अजीब दृश्य पैदा कर दिया है

ਬਾਜ ਪੈ ਬਾਜ ਰਥੀ ਰਥ ਪੈ ਗਜ ਪੈ ਗਜ ਸ੍ਵਾਰ ਪੈ ਸ੍ਵਾਰ ਪਰਿਓ ਹੈ ॥੧੭੬੭॥
बाज पै बाज रथी रथ पै गज पै गज स्वार पै स्वार परिओ है ॥१७६७॥

घोड़ा घोड़े पर, रथ सवार रथ सवार पर, हाथी हाथी पर तथा सवार सवार पर लेटा हुआ दिखाई देता है।१७६७.

ਏਕ ਕਟੇ ਅਧ ਬੀਚਹੁੰ ਤੇ ਭਟ ਏਕਨ ਕੇ ਸਿਰ ਕਾਟਿ ਗਿਰਾਏ ॥
एक कटे अध बीचहुं ते भट एकन के सिर काटि गिराए ॥

कुछ योद्धाओं को दो हिस्सों में काट दिया गया है, कई योद्धाओं के सिर काट कर फेंक दिए गए हैं

ਏਕ ਕੀਏ ਬਿਰਥੀ ਤਬ ਹੀ ਗਿਰ ਭੂਮਿ ਪਰੇ ਸੰਗਿ ਬਾਨਨ ਘਾਏ ॥
एक कीए बिरथी तब ही गिर भूमि परे संगि बानन घाए ॥

बहुत से लोग अपने रथों से वंचित होकर पृथ्वी पर घायल पड़े हैं

ਏਕ ਕੀਏ ਕਰ ਹੀਨ ਬਲੀ ਪਗ ਹੀਨ ਕਿਤੇ ਗਨਤੀ ਨਹਿ ਆਏ ॥
एक कीए कर हीन बली पग हीन किते गनती नहि आए ॥

कई लोगों ने अपने हाथ खो दिए हैं और कई लोगों ने अपने पैर

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਕਿਨਹੂੰ ਨਹੀ ਧੀਰ ਧਰਿਓ ਤਬ ਹੀ ਰਨ ਛਾਡਿ ਪਰਾਏ ॥੧੭੬੮॥
स्याम भनै किनहूं नही धीर धरिओ तब ही रन छाडि पराए ॥१७६८॥

उनकी गणना नहीं की जा सकती, कवि कहता है कि सभी अपना धैर्य खो चुके हैं और सभी युद्ध-क्षेत्र से भाग गए हैं।1768.

ਜਾ ਦਲ ਜੀਤ ਲਯੋ ਸਿਗਰੇ ਜਗੁ ਅਉਰ ਕਹੂੰ ਰਨ ਤੇ ਨਹੀ ਹਾਰਿਓ ॥
जा दल जीत लयो सिगरे जगु अउर कहूं रन ते नही हारिओ ॥

दुश्मन की सेना, जिसने पूरी दुनिया जीत ली थी और कभी पराजित नहीं हुई थी

ਇੰਦ੍ਰ ਸੇ ਭੂਪ ਅਨੇਕ ਮਿਲੇ ਤਿਨ ਤੇ ਕਬਹੂੰ ਨਹੀ ਜਾ ਪਗੁ ਟਾਰਿਓ ॥
इंद्र से भूप अनेक मिले तिन ते कबहूं नही जा पगु टारिओ ॥

इस सेना ने एकजुट होकर इसके खिलाफ लड़ाई लड़ी थी

ਸੋ ਘਨਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਜਾਇ ਦੀਯੋ ਪਲ ਮੈ ਨ ਕਿਨੂੰ ਧਨੁ ਬਾਨ ਸੰਭਾਰਿਓ ॥
सो घनि स्याम भजाइ दीयो पल मै न किनूं धनु बान संभारिओ ॥

उसी सेना को कृष्ण ने क्षण भर में भगा दिया और कोई भी उनका धनुष-बाण भी नहीं उठा सका।

ਦੇਵ ਅਦੇਵ ਕਰੈ ਉਪਮਾ ਇਮ ਸ੍ਰੀ ਜਦੁਬੀਰ ਬਡੋ ਰਨ ਪਾਰਿਓ ॥੧੭੬੯॥
देव अदेव करै उपमा इम स्री जदुबीर बडो रन पारिओ ॥१७६९॥

देवता और दानव दोनों ही कृष्ण के युद्ध की सराहना कर रहे हैं।

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਦ੍ਵੈ ਅਛੂਹਨੀ ਸੈਨ ਰਨਿ ਦਈ ਸ੍ਯਾਮ ਜਬ ਘਾਇ ॥
द्वै अछूहनी सैन रनि दई स्याम जब घाइ ॥

जब श्री कृष्ण ने युद्ध में दो अछूतों का वध किया,

ਮੰਤ੍ਰੀ ਸੁਮਤਿ ਸਮੇਤ ਦਲੁ ਕੋਪ ਪਰਿਓ ਅਰਰਾਇ ॥੧੭੭੦॥
मंत्री सुमति समेत दलु कोप परिओ अरराइ ॥१७७०॥

जब कृष्ण ने दो अत्यंत बड़ी सैन्य टुकड़ियों को नष्ट कर दिया, तब मंत्री सुमति क्रोधित होकर ललकारते हुए उन पर टूट पड़े।1770।

ਸਵੈਯਾ ॥
सवैया ॥

स्वय्या

ਧਾਇ ਪਰੇ ਕਰਿ ਕੋਪ ਤਬੈ ਭਟ ਦੈ ਮੁਖ ਢਾਲ ਲਏ ਕਰਵਾਰੈ ॥
धाइ परे करि कोप तबै भट दै मुख ढाल लए करवारै ॥

उस समय वे योद्धा क्रोध में भरकर गिर पड़े, जिनके मुखों पर ढालें और हाथों में तलवारें थीं।

ਸਾਮੁਹੇ ਆਇ ਹਠੀ ਹਠਿ ਸਿਉ ਘਨਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹਾ ਇਹ ਭਾਤਿ ਹਕਾਰੈ ॥
सामुहे आइ हठी हठि सिउ घनि स्याम कहा इह भाति हकारै ॥

योद्धा क्रोधित होकर अपने हाथों में तलवारें और ढाल लेकर कृष्ण पर टूट पड़े, जिन्होंने उन्हें चुनौती दी और वे लगातार उनके सामने आए

ਮੂਸਲ ਚਕ੍ਰ ਗਦਾ ਗਹਿ ਕੈ ਸੁ ਹਤੈ ਹਰਿ ਕੌਚ ਉਠੈ ਚਿਨਗਾਰੈ ॥
मूसल चक्र गदा गहि कै सु हतै हरि कौच उठै चिनगारै ॥

इधर श्री कृष्ण ने गदा, चक्र, गदा आदि हथियार हाथ में लेकर भयंकर प्रहार किये और कवचों से चिंगारियाँ निकलने लगीं।

ਮਾਨੋ ਲੁਹਾਰ ਲੀਏ ਘਨ ਹਾਥਨ ਲੋਹ ਕਰੇਰੇ ਕੋ ਕਾਮ ਸਵਾਰੈ ॥੧੭੭੧॥
मानो लुहार लीए घन हाथन लोह करेरे को काम सवारै ॥१७७१॥

ऐसा प्रतीत होता था कि एक लोहार अपनी इच्छानुसार हथौड़े के प्रहार से लोहे को आकार दे रहा था।1771

ਤਉ ਲਗ ਹੀ ਬਰਮਾਕ੍ਰਿਤ ਊਧਵ ਆਏ ਹੈ ਸ੍ਯਾਮ ਸਹਾਇ ਕੇ ਕਾਰਨ ॥
तउ लग ही बरमाक्रित ऊधव आए है स्याम सहाइ के कारन ॥

तब तक कृतवर्मा और उद्धव कृष्ण की सहायता के लिए पहुँच गये।

ਅਉਰ ਅਕ੍ਰੂਰ ਲਏ ਸੰਗ ਜਾਦਵ ਧਾਇ ਪਰਿਓ ਅਰ ਬੀਰ ਬਿਦਾਰਨ ॥
अउर अक्रूर लए संग जादव धाइ परिओ अर बीर बिदारन ॥

अक्रूरजी भी यादव योद्धाओं को साथ लेकर शत्रुओं पर टूट पड़े, ताकि उनका वध कर सकें।

ਸਸਤ੍ਰ ਸੰਭਾਰਿ ਸਭੈ ਅਪੁਨੇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਮੁਖ ਮਾਰਿ ਉਚਾਰਨ ॥
ससत्र संभारि सभै अपुने कबि स्याम कहै मुख मारि उचारन ॥

कवि श्याम कहते हैं, सभी योद्धा अपने हथियार रखकर चिल्लाने लगते हैं।

ਓਰ ਦੁਹੂੰ ਅਤਿ ਜੁਧੁ ਭਯੋ ਸੁ ਗਦਾ ਬਰਛੀ ਕਰਵਾਰਿ ਕਟਾਰਨ ॥੧੭੭੨॥
ओर दुहूं अति जुधु भयो सु गदा बरछी करवारि कटारन ॥१७७२॥

अपने हथियार लेकर और 'मारो, मारो' कहते हुए, दोनों ओर से गदा, भाले, तलवार, खंजर आदि से भयानक युद्ध छिड़ा हुआ था।1772.

ਆਵਤ ਹੀ ਬਰਮਾਕ੍ਰਿਤ ਜੂ ਅਰਿ ਸੈਨਹੁ ਤੇ ਸੁ ਘਨੇ ਭਟ ਕੂਟੇ ॥
आवत ही बरमाक्रित जू अरि सैनहु ते सु घने भट कूटे ॥

कृतवर्मा ने आते ही अनेक योद्धाओं को काट डाला

ਏਕ ਪਰੇ ਬਿਬ ਖੰਡ ਤਹੀ ਅਰਿ ਏਕ ਗਿਰੇ ਧਰ ਪੈ ਸਿਰ ਫੂਟੇ ॥
एक परे बिब खंड तही अरि एक गिरे धर पै सिर फूटे ॥

किसी को दो हिस्सों में काट दिया गया है तो किसी का सिर काट दिया गया है

ਏਕ ਮਹਾ ਬਲਵਾਨ ਕਮਾਨਨ ਤਾਨਿ ਚਲਾਵਤ ਇਉ ਸਰ ਛੂਟੇ ॥
एक महा बलवान कमानन तानि चलावत इउ सर छूटे ॥

अनेक शक्तिशाली योद्धाओं के धनुषों से इस प्रकार बाण छूट रहे हैं।

ਕਾਜ ਬਸੇਰੇ ਕੇ ਰੈਨ ਸਮੇ ਮਧਿਆਨ ਮਨੋ ਤਰੁ ਪੈ ਖਗ ਟੂਟੇ ॥੧੭੭੩॥
काज बसेरे के रैन समे मधिआन मनो तरु पै खग टूटे ॥१७७३॥

ऐसा प्रतीत होता है कि पक्षी रात्रि होने से पहले शाम को विश्राम के लिए पेड़ों की ओर समूह में उड़ रहे हैं।1773.

ਏਕ ਕਬੰਧ ਲੀਏ ਕਰਵਾਰਿ ਫਿਰੈ ਰਨ ਭੂਮਿ ਕੇ ਭੀਤਰ ਡੋਲਤ ॥
एक कबंध लीए करवारि फिरै रन भूमि के भीतर डोलत ॥

कहीं सिरविहीन धड़ हाथ में तलवारें लिए रणभूमि में घूम रहे हैं और

ਧਾਇ ਪਰੈ ਤਿਹ ਓਰ ਬਲੀ ਭਟ ਜੋ ਤਿਹ ਕੋ ਲਲਕਾਰ ਕੈ ਬੋਲਤ ॥
धाइ परै तिह ओर बली भट जो तिह को ललकार कै बोलत ॥

जो भी मैदान में चुनौती देता है, योद्धा उस पर टूट पड़ते हैं

ਏਕ ਪਰੇ ਗਿਰ ਪਾਇ ਕਟੇ ਉਠਬੇ ਕਹੁ ਬਾਹਨ ਕੋ ਬਲੁ ਤੋਲਤ ॥
एक परे गिर पाइ कटे उठबे कहु बाहन को बलु तोलत ॥

कोई व्यक्ति पैर कट जाने के कारण गिर गया है और उठने के लिए वह वाहन का सहारा ले रहा है और

ਏਕ ਕਟੀ ਭੁਜ ਯੌ ਤਰਫੈ ਜਲ ਹੀਨ ਜਿਉ ਮੀਨ ਪਰਿਓ ਝਕਝੋਲਤ ॥੧੭੭੪॥
एक कटी भुज यौ तरफै जल हीन जिउ मीन परिओ झकझोलत ॥१७७४॥

कहीं कटा हुआ हाथ पानी से बाहर मछली की तरह तड़प रहा है।1774.

ਏਕ ਕਬੰਧ ਬਿਨਾ ਹਥਿਆਰਨ ਰਾਮ ਕਹੈ ਰਨ ਮਧਿ ਦਉਰੈ ॥
एक कबंध बिना हथिआरन राम कहै रन मधि दउरै ॥

कवि राम कहते हैं कि कोई सिरविहीन धड़ बिना शस्त्र के युद्ध भूमि में दौड़ रहा है और

ਸੁੰਡਨ ਤੇ ਗਜ ਰਾਜਨ ਕੋ ਗਹਿ ਕੈ ਕਰਿ ਕੈ ਬਲ ਸੋ ਝਕਝੋਰੈ ॥
सुंडन ते गज राजन को गहि कै करि कै बल सो झकझोरै ॥

हाथियों की सूंडों को पकड़कर उन्हें जोर-जोर से हिला रहा है

ਭੂਮਿ ਗਿਰੇ ਮ੍ਰਿਤ ਅਸ੍ਵਨ ਕੀ ਦੁਹੂੰ ਹਾਥਨ ਸੋ ਗਹਿ ਗ੍ਰੀਵ ਮਰੋਰੈ ॥
भूमि गिरे म्रित अस्वन की दुहूं हाथन सो गहि ग्रीव मरोरै ॥

वह जमीन पर पड़े मृत घोड़ों की गर्दन को भी अपने दोनों हाथों से खींच रहा है और

ਸ੍ਯੰਦਨ ਕੇ ਅਸਵਾਰਨ ਕੇ ਸਿਰ ਏਕ ਚਪੇਟ ਹੀ ਕੇ ਸੰਗਿ ਤੋਰੈ ॥੧੭੭੫॥
स्यंदन के असवारन के सिर एक चपेट ही के संगि तोरै ॥१७७५॥

एक ही थप्पड़ से मरे हुए घुड़सवारों का सिर फोड़ने की कोशिश कर रहा है।1775.

ਕੂਦਤ ਹੈ ਰਨ ਮੈ ਭਟ ਏਕ ਕੁਲਾਚਨ ਦੈ ਕਰਿ ਜੁਧੁ ਕਰੈ ॥
कूदत है रन मै भट एक कुलाचन दै करि जुधु करै ॥

योद्धा युद्ध भूमि में लगातार कूदते-झूलते हुए लड़ रहे हैं

ਇਕ ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨਨ ਤੇ ਕਬਿ ਰਾਮ ਕਹੈ ਨ ਰਤੀ ਕੁ ਡਰੈ ॥
इक बान कमान क्रिपानन ते कबि राम कहै न रती कु डरै ॥

वे धनुष, बाण और तलवारों से तनिक भी नहीं डरते

ਇਕ ਕਾਇਰ ਤ੍ਰਾਸ ਬਢਾਇ ਚਿਤੈ ਰਨ ਭੂਮਿ ਹੂੰ ਤੇ ਤਜ ਸਸਤ੍ਰ ਟਰੈ ॥
इक काइर त्रास बढाइ चितै रन भूमि हूं ते तज ससत्र टरै ॥

कई कायर लोग युद्ध के मैदान में डर के मारे अपने हथियार छोड़ देते हैं और पुनः युद्ध के मैदान में आ जाते हैं।

ਇਕ ਲਾਜ ਭਰੇ ਪੁਨਿ ਆਇ ਅਰੈ ਲਰਿ ਕੈ ਮਰ ਕੈ ਗਿਰਿ ਭੂਮਿ ਪਰੈ ॥੧੭੭੬॥
इक लाज भरे पुनि आइ अरै लरि कै मर कै गिरि भूमि परै ॥१७७६॥

लड़ते हुए और ज़मीन पर गिरकर मर गए.1776.

ਬ੍ਰਿਜਭੂਖਨ ਚਕ੍ਰ ਸੰਭਾਰਤ ਹੀ ਤਬ ਹੀ ਦਲੁ ਬੈਰਨ ਕੇ ਧਸਿ ਕੈ ॥
ब्रिजभूखन चक्र संभारत ही तब ही दलु बैरन के धसि कै ॥

जब कृष्ण ने अपना चक्र उठाया तो शत्रु सेना भयभीत हो गई।

ਬਿਨੁ ਪ੍ਰਾਨ ਕੀਏ ਬਲਵਾਨ ਘਨੇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਸੁ ਕਛੂ ਹਸਿ ਕੈ ॥
बिनु प्रान कीए बलवान घने कबि स्याम भनै सु कछू हसि कै ॥

कृष्ण ने मुस्कुराते हुए कई शक्तिशाली लोगों की जीवन शक्ति छीन ली

ਇਕ ਚੂਰਨ ਕੀਨ ਗਦਾ ਗਹਿ ਕੈ ਇਕ ਪਾਸ ਕੇ ਸੰਗ ਲੀਏ ਕਸਿ ਕੈ ॥
इक चूरन कीन गदा गहि कै इक पास के संग लीए कसि कै ॥

(फिर) उसने गदा लेकर कुछ को कुचल दिया और अन्य को कमर में दबाकर मार डाला।