SWAYYA
Balram tappis oma nuia kätte ja tappis hetkega vaenlaste rühma
Verega küllastunud kehadega sõdalased lebavad haavatuna maa peal
Luuletaja Shyam ütleb seda vaatemängu kirjeldades, et see näib talle
Et "viha" oli ilmutanud end ilmselt selleks, et näha sõjastseene.1766.
Sellel pool võitleb Balram ja sellel pool on Krishna täis raevu
Võttes relvad kätte, osutab ta vaenlase armeele vastupanu,
Ja tappes vaenlase armee, on ta loonud kummalise stseeni
Hobust nähakse hobuse seljas lamamas, vankrisõitjat vankri seljas, elevanti elevandi seljas ja ratsanikku ratsanikul.1767.
Mõned sõdalased on pooleks lõigatud, paljude sõdalaste pead on hakitud ja visatud
Paljud lamavad haavatuna maa peal ja on ilma vankritest
Paljud inimesed on kaotanud oma käed ja paljud jalad
Neid ei jõua loetleda, luuletaja ütleb, et kõik on kaotanud oma vastupidavuse ja kõik on sõjaareenilt põgenenud.1768.
Vaenlase armee, mis oli vallutanud kogu maailma ja ei saanud kunagi lüüa
See armee oli selle vastu üksmeelselt võidelnud
Kṛṣṇa on pannud sama armee hetkega põgenema ja keegi ei suutnud isegi tema vibu ja nooli kätte võtta
Nii jumalad kui ka deemonid hindavad Kṛṣṇa sõda.1769.
DOHRA
Kui Sri Krishna tappis lahingus kaks puutumatut,
Kui Kṛṣṇa hävitas kaks ülisuurt sõjaväeosa, langes minister Sumati vihases väljakutses talle peale.1770.
SWAYYA
Sel ajal langesid sõdalased vihast maha (kellel olid kilbid näol ja mõõgad käes.
Raevunud sõdalased, kes võtsid kätte mõõgad ja kilbid, langesid Krishna peale, kes esitas neile väljakutse ja nad tulid visalt tema ette
Sellel poolel sai Krishna oma nuiast, ketast, muskaadist jms käest kinni püüdes kohutavaid lööke ja soomusrüüdest õhkus sädemeid.
Selgus, et raudsepp valmistas haamrilöökidega rauda vastavalt oma soovile.1771
Kuni selle ajani ulatasid Kratvarma ja Uddhava Kṛṣṇa abi
Akrur, kes võttis kaasa ka Yadava sõdalased, langes vaenlaste kallale, et neid tappa
Luuletaja Shyam ütleb, et kõik sõdalased hoiavad oma relvi ja karjuvad.
Relvad käes hoides ja "tappa, tapama" peeti mõlemalt poolt kohutavat sõda nuiadega, mõõkade, pistodadega jne.1772.
Kratvarma raius palju sõdalasi
Keegi on raiutud kaheks osaks ja kellegi pea on maha raiutud
Mitme võimsa sõdalase vibudest lastakse sel viisil nooled välja
Et tundub, et linnud lendavad rühmad puude poole õhtul enne öö saabumist puhkama.1773.
Kusagil hulbivad peata tüved lahinguväljal mõõgad pihku võttes ja
Kes iganes põllul väljakutseid esitab, langevad sõdalased tema peale
Keegi on kukkunud, sest tema jalg on läbi lõigatud ja püsti tõusmiseks võtab ta sõiduki toe ja s
Kusagil väänleb tükeldatud käsi nagu kala veest välja.1774.
Luuletaja Ram ütleb, et mingi peata tüvi jookseb lahinguväljal ilma relvata ja
Elevandi tüvedest kinni püüdmine raputab neid ägedalt jõuga
Samuti tõmbab ta kahe käega maas lebavate surnud hobuste kaelast ja
Üritab ühe laksuga murda surnud ratsanike päid.1775.
Sõdalased võitlevad lahinguväljal pidevalt hüpates ja õõtsudes
Nad ei karda isegi kergelt moodustada vibusid, nooli ja mõõku
Paljud argpüksid loovutavad oma relvad lahinguväljal hirmus naasta lahinguväljale ja
Võitlemine ja surnuna maapinnale kukkumine.1776.
Kui Krishna oma ketta püsti tõstis, muutusid vaenlase väed kartlikuks
Kṛṣṇa võttis naeratades palju kordi ilma nende elujõust
(Siis) võttis ta nuia ja purustas mõned ja (tappis) teised, pigistades teda vööst.