Kelle keha on nagu kuld ja kelle ilu on nagu kuu.
Kṛṣṇa keha on nagu kuld ja näo Hiilgus nagu kuu oma, flöödiviisi kuulates on gopide meel jäänud vaid teheriini sassi.641.
Selles (flööt) peitub Dev Gandhari, Vibhase, Bilawali, Sarangi (esmane ragas) meloodia.
Rahuandvat viisi mängitakse flöödil, mis puudutab Devgandhari, Vibhase, Bilawali, Sarang Sorathi, Shuddh Malhari ja Malshri muusikalisi viise.
(Seda heli kuuldes) on kõik jumalad ja inimesed lummatud ning gopid jooksevad seda kuuldes rõõmuga minema.
Seda kuuldes jooksevad kõik jumalad ja inimesed, olles rahul, ning neid võlub lugu nii intensiivselt, et tundub, et nad on sattunud mingisse Kṛṣṇa levitatud armastuse silmusesse.642.
Tema, kelle nägu on ääretult ilus ja kes on pannud õlgadele kollase riide
Tema, kes hävitas deemoni Aghasura ja kes oli kaitsnud oma vanemaid mao suu eest
Kes raiub õelatel pea maha ja kes võidab õigete kannatused.
See, kes on türannide hävitaja ja pühakute kannatuste eemaldaja, see Krishna, kes mängib oma maitsval flöödil, on meelitanud jumalate meelt.643.
Kes oli andnud kuningriigi Vibhishanale ja kes tappis Ravana vihas.
Tema, kes andis kuningriigi Vibhishnale, tappis suures raevus Ravana, kes lõikas Shishupalil oma kettaga pea maha
Ta on Kamadeva (nagu ilus) ja Sita abikaasa (Rama), kelle välimus on võrreldamatu.
Kes on ilus nagu armastuse jumal ja kes on Ram, Sita abikaasa, kellele pole ilu poolest võrdset, see Krishna, flööt käes, paelub nüüd võluvate gopide meelt.644.
Radha, Chandrabhaga ja Chandramukhi (gopid) mängivad kõik koos.
Radha, Chandarbhaga ja Chandarmudhi laulavad kõik koos ja on armunud spordist
Seda imelist näidendit näevad ka jumalad, kes lahkuvad oma elukohtadest
Nüüd kuulake novelli deemoni tapmisest.645.
Kus gopid tantsisid ja linnud sumisesid õitsevatel lilledel.
Koht, kus gopid tantsisid, lilled olid õitsenud ja mustad mesilased sumisesid, jõgi laulis koos laulu
Nad mängivad suure armastusega ja ei peida endas mingeid kahtlusi.
Nad mängisid seal kartmatult ja hellitavalt ning kumbki ei võtnud teineteiselt vastu lüüasaamist luule esitamisel jne.646.
Nüüd kirjeldatakse taevas koos gopidega lendavat jakšat
SWAYYA