Sri Dasam Granth

Leht - 327

ਕਿਉ ਮਘਵਾ ਤੁਮ ਪੂਜਨ ਜਾਤ ਕਰੋ ਤੁਮ ਸੇਵ ਹਿਤੰ ਚਿਤ ਕੈ ਰੇ ॥

kiau maghavaa tum poojan jaat karo tum sev hitan chit kai re |

Miks sa Indrat kummardama lähed? Kummarda Teda (Jumalat) kogu südamest

ਧ੍ਰਯਾਨ ਧਰੋ ਸਭ ਹੀ ਮਿਲ ਕੈ ਸਭ ਬਾਤਨ ਕੋ ਤੁਮ ਕੋ ਫਲ ਦੈ ਰੇ ॥੩੩੮॥

dhrayaan dharo sabh hee mil kai sabh baatan ko tum ko fal dai re |338|

��Miks sa seda Indra kummardamist heldimusega pead? Pidage meeles Issandat, kokku saades Ta tasub teile selle eest.338.

ਬਾਸਵ ਜਗ੍ਰਯਨ ਕੈ ਬਸਿ ਮੇਘ ਕਿਧੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਇਹ ਬਾਤ ਉਚਾਰੈ ॥

baasav jagrayan kai bas megh kidho brahamaa ih baat uchaarai |

��Indra on Yajnase kontrolli all, ka Brahma on seda öelnud

ਲੋਗਨ ਕੇ ਪ੍ਰਤਿਪਾਰਨ ਕੋ ਹਰਿ ਸੂਰਜ ਮੈ ਹੁਇ ਕੈ ਜਲ ਡਾਰੈ ॥

logan ke pratipaaran ko har sooraj mai hue kai jal ddaarai |

Inimeste ülalpidamiseks põhjustab Issand päikese kaudu vihma

ਕਉਤੁਕ ਦੇਖਤ ਜੀਵਨ ਕੋ ਪਿਖਿ ਕਉਤੁਕ ਹ੍ਵੈ ਸਿਵ ਤਾਹਿ ਸੰਘਾਰੈ ॥

kautuk dekhat jeevan ko pikh kautuk hvai siv taeh sanghaarai |

��Ta ise näeb olendite mängu ja selle näidendi raames hävitab Shiva nad

ਹੈ ਵਹ ਏਕ ਕਿਧੋ ਸਰਤਾ ਸਮ ਬਾਹਨ ਕੇ ਜਮ ਬਾਹੇ ਬਿਥਾਰੈ ॥੩੩੯॥

hai vah ek kidho sarataa sam baahan ke jam baahe bithaarai |339|

See Ülim olemus on nagu oja ja sellest on väljunud kõik erinevat tüüpi väiksemad ojad.339.

ਪਾਥਰ ਪੈ ਜਲ ਪੈ ਨਗ ਪੈ ਤਰ ਪੈ ਧਰ ਪੈ ਅਰੁ ਅਉਰ ਨਰੀ ਹੈ ॥

paathar pai jal pai nag pai tar pai dhar pai ar aaur naree hai |

��See Issand (Murari ja Hari) elab kivis, vees,

ਦੇਵਨ ਪੈ ਅਰੁ ਦੈਤਨ ਪੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਅਉ ਮੁਰਾਰਿ ਹਰੀ ਹੈ ॥

devan pai ar daitan pai kab sayaam kahai aau muraar haree hai |

Mägi, puu, maa, inimesed, jumalad ja deemonid

ਪਛਨ ਪੈ ਮ੍ਰਿਗਰਾਜਨ ਪੈ ਮ੍ਰਿਗ ਕੇ ਗਨ ਪੈ ਫੁਨਿ ਹੋਤ ਖਰੀ ਹੈ ॥

pachhan pai mrigaraajan pai mrig ke gan pai fun hot kharee hai |

��Seesama Issand tegelikkuses, elab lindudes, kallid ja lõvid

ਭੇਦ ਕਹਿਯੋ ਇਹ ਬਾਤ ਸਭੈ ਇਨਹੂੰ ਇਹ ਕੀ ਕਹਾ ਪੂਜ ਕਰੀ ਹੈ ॥੩੪੦॥

bhed kahiyo ih baat sabhai inahoon ih kee kahaa pooj karee hai |340|

Ma räägin teile kogu selle saladuse, et selle asemel, et kummardada kõiki jumalaid eraldi, kummardage Issandat-Jumalat.��340.

ਤਬ ਹੀ ਹਸਿ ਕੈ ਹਰਿ ਬਾਤ ਕਹੀ ਨੰਦ ਪੈ ਹਮਰੀ ਬਿਨਤੀ ਸੁਨਿ ਲਈਯੈ ॥

tab hee has kai har baat kahee nand pai hamaree binatee sun leeyai |

Seejärel ütles Krishna naeratades Nandile: "Minu palvel

ਪੂਜਹੁ ਬਿਪਨ ਕੋ ਮੁਖ ਗਊਅਨ ਪੂਜਨ ਜਾ ਗਿਰਿ ਹੈ ਤਹ ਜਈਯੈ ॥

poojahu bipan ko mukh gaooan poojan jaa gir hai tah jeeyai |

Võite kummardada braahmiine, lehmi ja mäge,

ਗਊਅਨ ਕੋ ਪਯ ਪੀਜਤ ਹੈ ਗਿਰਿ ਕੇ ਚੜ੍ਰਹਿਐ ਮਨਿ ਆਨੰਦ ਪਈਯੈ ॥

gaooan ko pay peejat hai gir ke charrrahiaai man aanand peeyai |

Mine sinna, sest lehmad joovad piima, kui mäele ronid, saad rõõmu

ਦਾਨ ਦਏ ਤਿਨ ਕੇ ਜਸੁ ਹ੍ਯਾਂ ਪਰਲੋਕ ਗਏ ਜੁ ਦਯੋ ਸੋਊ ਖਈਯੈ ॥੩੪੧॥

daan de tin ke jas hayaan paralok ge ju dayo soaoo kheeyai |341|

Kuna me joome lehmapiima ja mäel, tunneme end õnnelikuna; braahmanidele almuse andmisel saame siin tuntust ja ka lohutust järgmises maailmas.341.

ਤਬ ਹੀ ਭਗਵਾਨ ਕਹੀ ਪਿਤ ਸੋ ਇਕ ਬਾਤ ਸੁਨੋ ਤੁ ਕਹੋ ਮਮ ਤੋ ਸੋ ॥

tab hee bhagavaan kahee pit so ik baat suno tu kaho mam to so |

Siis ütles Sri Krishna isale: (Oo isa! Kui) kuule, las ma ütlen sulle ühe asja.

ਪੂਜਹੁ ਜਾਇ ਸਬੈ ਗਿਰਿ ਕੌ ਤੁਮ ਇੰਦ੍ਰ ਕਰੈ ਕੁਪਿ ਕਿਆ ਫੁਨਿ ਤੋ ਸੋ ॥

poojahu jaae sabai gir kau tum indr karai kup kiaa fun to so |

Siis ütles Kṛṣṇa seda ka oma isale: 'Mine ja kummarda mäge, Indra ei vihasta

ਮੋ ਸੋ ਸੁਪੂਤ ਭਯੋ ਤੁਮਰੇ ਗ੍ਰਿਹਿ ਮਾਰਿ ਡਰੋ ਮਘਵਾ ਸੰਗਿ ਝੋਸੋ ॥

mo so supoot bhayo tumare grihi maar ddaro maghavaa sang jhoso |

��Olen teie majas hea poeg, ma tapan Indra

ਰਹਸਿ ਕਹੀ ਪਿਤ ਪਾਰਥ ਕੀ ਤਜਿ ਹੈ ਇਹ ਜਾ ਹਮਰੀ ਅਨ ਮੋ ਸੋ ॥੩੪੨॥

rahas kahee pit paarath kee taj hai ih jaa hamaree an mo so |342|

Oh kallis isa! Ma ütlen teile selle salajase mäe kummardamise ja loobun Indra kummardamisest.��342.

ਤਾਤ ਕੀ ਬਾਤ ਜੁ ਨੰਦ ਸੁਨੀ ਸਭ ਬਾਤ ਭਲੀ ਸਿਰ ਊਪਰ ਬਾਧੀ ॥

taat kee baat ju nand sunee sabh baat bhalee sir aoopar baadhee |

Kui Nand oma poja sõnu kuulis, otsustas ta selle järgi tegutseda

ਬਾਕੋ ਕੀ ਕੈ ਮੁਰਵੀ ਤਨ ਕੈ ਧਨੁ ਤੀਛਨ ਮਤ ਮਹਾ ਸਰ ਸਾਧੀ ॥

baako kee kai muravee tan kai dhan teechhan mat mahaa sar saadhee |

Terava mõistuse nool tungis tema meeltesse

ਸ੍ਰਉਨਨ ਮੈ ਸੁਨਤਿਯੋ ਇਹ ਬਾਤ ਕਬੁਧਿ ਗੀ ਛੂਟਿ ਚਿਰੀ ਜਿਹ ਫਾਧੀ ॥

sraunan mai sunatiyo ih baat kabudh gee chhoott chiree jih faadhee |

Kṛṣṇa sõnu kuulates jäeti kõlvatus maha nagu püütud varblase lend

ਮੋਹਿ ਕੀ ਬਾਰਿਦ ਹ੍ਵੈ ਕਰਿ ਗਿਆਨ ਨਿਵਾਰ ਦਈ ਉਮਡੀ ਜਨੁ ਆਂਧੀ ॥੩੪੩॥

mohi kee baarid hvai kar giaan nivaar dee umaddee jan aandhee |343|

Kiindumuspilved lendasid koos teadmiste tormiga minema.343.

ਨੰਦ ਬੁਲਾਇ ਕੈ ਗੋਪ ਲਏ ਹਰਿ ਆਇਸੁ ਮਾਨਿ ਸਿਰ ਊਪਰ ਲੀਆ ॥

nand bulaae kai gop le har aaeis maan sir aoopar leea |

Lord Krishna luba järgides kutsus Nanda valvurid.

ਪੂਜਹੁ ਗਊਅਨ ਅਉ ਮੁਖ ਬਿਪਨ ਭਈਅਨ ਸੋ ਇਹ ਆਇਸੁ ਕੀਆ ॥

poojahu gaooan aau mukh bipan bheean so ih aaeis keea |

Nõustudes Krishnaga, kutsus Nand kõik gopad ja ütles: "Kummardage braahmiine ja lehmi,"

ਫੇਰਿ ਕਹਿਯੋ ਹਮ ਤਉ ਕਹਿਯੋ ਤੋ ਸੋ ਗ੍ਯਾਨ ਭਲੋ ਮਨ ਮੈ ਸਮਝੀਆ ॥

fer kahiyo ham tau kahiyo to so gayaan bhalo man mai samajheea |

Ta ütles uuesti: "Ma räägin seda teile, sest ma olen sellest selgelt aru saanud

ਚਿਤ ਦਯੋ ਸਭਨੋ ਹਮ ਸੋ ਤਿਹੁ ਲੋਗਨ ਕੋ ਪਤਿ ਚਿਤਨ ਕੀਆ ॥੩੪੪॥

chit dayo sabhano ham so tihu logan ko pat chitan keea |344|

Olen tänaseni kummardanud kõiki teisi ega ole mõtisklenud kolme maailma Issanda üle.��344.

ਗੋਪ ਚਲੇ ਉਠ ਕੈ ਗ੍ਰਿਹ ਕੋ ਬ੍ਰਿਜ ਕੇ ਪਤਿ ਕੋ ਫੁਨਿ ਆਇਸੁ ਪਾਈ ॥

gop chale utth kai grih ko brij ke pat ko fun aaeis paaee |

Pärast Braj (Nanda) isanda loa saamist tõusid nad püsti ja läksid koju.

ਅਛਤ ਧੂਪ ਪੰਚਾਮ੍ਰਿਤ ਦੀਪਕ ਪੂਜਨ ਕੀ ਸਭ ਭਾਤਿ ਬਨਾਈ ॥

achhat dhoop panchaamrit deepak poojan kee sabh bhaat banaaee |

Gopad läksid Braja isanda Nandi loal minema ja valmistusid jumalateenistuseks, tuues kaasa lõhnaaineid, viirukit, Panchamriti, muldlampe jne.

ਲੈ ਕੁਰਬੇ ਅਪਨੈ ਸਭ ਸੰਗਿ ਚਲੇ ਗਿਰਿ ਕੌ ਸਭ ਢੋਲ ਬਜਾਈ ॥

lai kurabe apanai sabh sang chale gir kau sabh dtol bajaaee |

Võttes oma perekonnad kaasa ja löönud trummi, läksid nad kõik mäe poole

ਨੰਦ ਚਲਿਯੋ ਜਸੁਧਾਊ ਚਲੀ ਭਗਵਾਨ ਚਲੇ ਮੁਸਲੀ ਸੰਗਿ ਭਾਈ ॥੩੪੫॥

nand chaliyo jasudhaaoo chalee bhagavaan chale musalee sang bhaaee |345|

Nand, Yashoda, Krishna ja Balram läksid ka.345.

ਨੰਦ ਚਲਿਯੋ ਕੁਰਬੇ ਸੰਗਿ ਲੈ ਕਰਿ ਤੀਰ ਜਬੈ ਗਿਰਿ ਕੇ ਚਲਿ ਆਯੋ ॥

nand chaliyo kurabe sang lai kar teer jabai gir ke chal aayo |

Kui Nand oma pere kaasa võttis, tuli ta mäele.

ਗਊਅਨ ਘਾਸ ਚਰਾਇਤ ਸੋ ਬਹੁ ਬਿਪਨ ਖੀਰ ਆਹਾਰ ਖਵਾਯੋ ॥

gaooan ghaas charaaeit so bahu bipan kheer aahaar khavaayo |

Nand läks oma perega ja kui nad mäe lähedale jõudsid, andsid nad oma lehmadele süüa ning braahmanidele piima ja suhkruga keedetud riisi jne.

ਆਪ ਪਰੋਸਨ ਲਾਗ ਜਦੁਪਤਿ ਗੋਪ ਸਭੈ ਮਨ ਮੈ ਸੁਖ ਪਾਯੋ ॥

aap parosan laag jadupat gop sabhai man mai sukh paayo |

Kui Krishna ise toitu pakkuma hakkas, olid kõik gopad rahul

ਬਾਰ ਚੜਾਇ ਲਏ ਰਥ ਪੈ ਚਲ ਕੈ ਇਹ ਕਉਤਕ ਅਉਰ ਬਨਾਯੋ ॥੩੪੬॥

baar charraae le rath pai chal kai ih kautak aaur banaayo |346|

Krishna palus kõigil poistel oma vankrile tõusta ja alustas uut armunud näidendit.��346.

ਕਉਤਕ ਏਕ ਬਿਚਾਰ ਜਦੁਪਤਿ ਸੂਰਤਿ ਏਕ ਧਰੀ ਗਿਰ ਬਾਕੀ ॥

kautak ek bichaar jadupat soorat ek dharee gir baakee |

Pidades meeles uut armsat näidendit, muutis Krishna ühe poisi kuju mäeks

ਸ੍ਰਿੰਗ ਬਨਾਇ ਧਰੀ ਨਗ ਕੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਜਹ ਗਮ੍ਰਯ ਨ ਕਾ ਕੀ ॥

sring banaae dharee nag kai kab sayaam kahai jah gamray na kaa kee |

Ta lõi selle poisi sarved (pea peale) ja tegi temast kõrge mäe sümboli, kuhu keegi ei ulatu.

ਭੋਜਨ ਪਾਤ ਪ੍ਰਤਛਿ ਕਿਧੋ ਵਹ ਬਾਤ ਲਖੀ ਨ ਪਰੈ ਕਛੁ ਵਾ ਕੀ ॥

bhojan paat pratachh kidho vah baat lakhee na parai kachh vaa kee |

Nüüd hakkas see mägine poiss ilmselt toitu sööma

ਕਉਤਕ ਏਕ ਲਖੈ ਭਗਵਾਨ ਅਉ ਜੋ ਪਿਖਵੈ ਅਟਕੈ ਮਤਿ ਤਾ ਕੀ ॥੩੪੭॥

kautak ek lakhai bhagavaan aau jo pikhavai attakai mat taa kee |347|

Issand (Krišna) ise hakkas seda vaatepilti nägema ja kes iganes seda vaatemängu nägi, tema mõtted keskendusid ainult temale.347.

ਤੌ ਭਗਵਾਨ ਤਬੈ ਹਸਿ ਕੈ ਸਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਾਤ ਤਿਨੈ ਸੰਗਿ ਭਾਖੀ ॥

tau bhagavaan tabai has kai sam amrit baat tinai sang bhaakhee |

Siis Sri Krishna naeris ja rääkis neile (gwaladele) armsaid sõnu.

ਭੋਜਨ ਖਾਤ ਦਯੋ ਹਮਰੋ ਗਿਰਿ ਲੋਕ ਸਭੈ ਪਿਖਵੋ ਤੁਮ ਆਖੀ ॥

bhojan khaat dayo hamaro gir lok sabhai pikhavo tum aakhee |

Siis ütles Issand (Krišna) naeratades: "Kõik te paljud näete, et mägi sööb minu antud toitu

ਹੋਇ ਰਹੇ ਬਿਸਮੈ ਸਭ ਗੋਪ ਸੁਨੀ ਹਰਿ ਕੇ ਮੁਖ ਤੇ ਜਬ ਸਾਖੀ ॥

hoe rahe bisamai sabh gop sunee har ke mukh te jab saakhee |

Kõik gopad, kes seda Krishna suust kuulasid, imestasid

ਗਿਆਨ ਜਨਾਵਰ ਕੀ ਲਈ ਬਾਜ ਹ੍ਵੈ ਗਵਾਰਨ ਕਾਨ੍ਰਹ ਦਈ ਜਬ ਚਾਖੀ ॥੩੪੮॥

giaan janaavar kee lee baaj hvai gavaaran kaanrah dee jab chaakhee |348|

Kui gopid said sellest Kṛṣṇa armsast näidendist teada, valgustati neid ka.348.

ਅੰਜੁਲ ਜੋਰਿ ਸਭੈ ਬ੍ਰਿਜ ਕੇ ਜਨ ਕੋਟਿ ਪ੍ਰਨਾਮ ਕਰੈ ਹਰਿ ਆਗੇ ॥

anjul jor sabhai brij ke jan kott pranaam karai har aage |

Kõik hakkasid Kṛṣṇa ees kummardama, käed rüpes

ਭੂਲ ਗਈ ਸਭ ਕੋ ਮਘਵਾ ਸੁਧਿ ਕਾਨ੍ਰਹ ਹੀ ਕੇ ਰਸ ਭੀਤਰ ਪਾਗੇ ॥

bhool gee sabh ko maghavaa sudh kaanrah hee ke ras bheetar paage |

Kõik unustasid Indra ja olid värvitud Krishna armastusest

ਸੋਵਤ ਥੇ ਜੁ ਪਰੇ ਬਿਖ ਮੈ ਸਭ ਧ੍ਯਾਨ ਲਗੇ ਹਰਿ ਕੇ ਜਨ ਜਾਗੇ ॥

sovat the ju pare bikh mai sabh dhayaan lage har ke jan jaage |

Need, kes magasid illusioonide unes, justkui Sri Krishna meditatsioonist äratatud.

ਅਉਰ ਗਈ ਸੁਧ ਭੂਲ ਸਭੋ ਇਕ ਕਾਨ੍ਰਹ ਹੀ ਕੇ ਰਸ ਮੈ ਅਨੁਰਾਗੇ ॥੩੪੯॥

aaur gee sudh bhool sabho ik kaanrah hee ke ras mai anuraage |349|

Need, kes magasid, olles sooritanud kurja tegusid, ärkasid kõik üles ja hakkasid Issanda üle mõtisklema. Nad unustasid kogu muu teadvuse ja neeldusid Kṛṣṇast.349.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਕਹੀ ਸਭ ਕੋ ਹਸਿ ਕੇ ਮਿਲਿ ਧਾਮਿ ਚਲੋ ਜੋਊ ਹੈ ਹਰਤਾ ਅਘ ॥

kaanrah kahee sabh ko has ke mil dhaam chalo joaoo hai harataa agh |

Tema, pattude eemaldaja, Sri Krishna naeris ja käskis neil kõigil koos koju minna.

ਨੰਦ ਚਲਿਯੋ ਬਲਭਦ੍ਰ ਚਲਿਯੋ ਜਸੁਧਾ ਊ ਚਲੀ ਨੰਦ ਲਾਲ ਬਿਨਾਨਘ ॥

nand chaliyo balabhadr chaliyo jasudhaa aoo chalee nand laal binaanagh |

Kṛṣṇa, kes on kõigi pattude hävitaja, ütles naeratades kõigile: ��Kõik võite koju minna, Yashoda, Nand, Krishna ja Balbhadra, olles kõik patutuks muutunud, läksid oma kodudesse.