Sri Dasam Granth

Leht - 635


ਦਸ ਅਸਟ ਸਾਸਤ੍ਰ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
das asatt saasatr pramaan |

Ta on kaheksateistkümne Shastra autentne õpetlane.

ਕਲਿ ਜੁਗਿਯ ਲਾਗ ਨਿਹਾਰਿ ॥
kal jugiy laag nihaar |

Mõeldes Kali Yugale

ਭਏ ਕਾਲਿਦਾਸ ਅਬਿਚਾਰ ॥੧॥
bhe kaalidaas abichaar |1|

See Brahma, Vedade ookean, kes oli kaheksateistkümne Puraana ja Šastra autentne tundja, hakkas rauaajal oma kehastuses Kalidaseks läbi vaatama kogu maailma.1.

ਲਖਿ ਰੀਝ ਬਿਕ੍ਰਮਜੀਤ ॥
lakh reejh bikramajeet |

(Teda nähes) Bikramajit oli varem õnnelik

ਅਤਿ ਗਰਬਵੰਤ ਅਜੀਤ ॥
at garabavant ajeet |

Kes (Aap) oli väga edev ja võitmatu.

ਅਤਿ ਗਿਆਨ ਮਾਨ ਗੁਨੈਨ ॥
at giaan maan gunain |

(Ta) on sügavate teadmiste omaja, vooruste elupaik,

ਸੁਭ ਕ੍ਰਾਤਿ ਸੁੰਦਰ ਨੈਨ ॥੨॥
subh kraat sundar nain |2|

Kuningas Vikramaditya, kes ise oli hiilgav, võitmatu, õpetlane, täis voorusi koos soodsa sära ja võluvate silmadega, jäi kalidasid nähes rahule.2.

ਰਘੁ ਕਾਬਿ ਕੀਨ ਸੁਧਾਰਿ ॥
ragh kaab keen sudhaar |

(Ta) koostas luuletuse (nimega) "Raghuban" väga kaunil viisil.

ਕਰਿ ਕਾਲਿਦਾਸ ਵਤਾਰ ॥
kar kaalidaas vataar |

Pärast oma manifestatsiooni koostas Kalidas karistatud kujul oma luuletuse "Raghuvansh"

ਕਹ ਲੌ ਬਖਾਨੋ ਤਉਨ ॥
kah lau bakhaano taun |

Kui palju ma saan neid kiita?

ਜੋ ਕਾਬਿ ਕੀਨੋ ਜਉਨ ॥੩॥
jo kaab keeno jaun |3|

Mil määral peaksin kirjeldama tema loodud luuletuste arvu?3.

ਧਰਿ ਸਪਤ ਬ੍ਰਹਮ ਵਤਾਰ ॥
dhar sapat braham vataar |

(Seega) Brahma saavutas seitse kehastust,

ਤਬ ਭਇਓ ਤਾਸੁ ਉਧਾਰ ॥
tab bheio taas udhaar |

Siis ta läks ja sai oma laenu.

ਤਬ ਧਰਾ ਬ੍ਰਹਮ ਸਰੂਪ ॥
tab dharaa braham saroop |

Siis (ta) võttis Brahma kuju

ਮੁਖਚਾਰ ਰੂਪ ਅਨੂਪ ॥੪॥
mukhachaar roop anoop |4|

Ta oli Brahma seitsmes kehastus ja kui ta lunastati, võttis ta neljapealise Brahma kuju, st ühines Brahmaga.4.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਸਪਤਮੋ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕਾਲਿਦਾਸ ਸਮਾਪਤਮ ॥੭॥
eit sree bachitr naattak granthe sapatamo avataar brahamaa kaalidaas samaapatam |7|

Kalidase, Brahma seitsmenda kehastuse Bachittar Natakis kirjelduse lõpp.7.

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |

Issand on üks ja Teda võib saavutada tõelise Guru armu kaudu.

ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |

Issand on üks ja Teda saab realiseerida Tõelise Guru armu kaudu.

ਅਥ ਰੁਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath rudr avataar kathanan |

Nüüd algab Rudra Inkarnatsiooni kirjeldus

ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
tomar chhand |

TOMAR STANZA

ਅਬ ਕਹੋ ਤਉਨ ਸੁਧਾਰਿ ॥
ab kaho taun sudhaar |

Nüüd parandage teda ja öelge jah

ਜੇ ਧਰੇ ਰੁਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ॥
je dhare rudr avataar |

Nüüd kirjeldan ma karistatud kujul neid kehastusi, mille Rudra omaks võttis

ਅਤਿ ਜੋਗ ਸਾਧਨ ਕੀਨ ॥
at jog saadhan keen |

Ta tegi suurepärast tööd,

ਤਬ ਗਰਬ ਕੇ ਰਸਿ ਭੀਨ ॥੧॥
tab garab ke ras bheen |1|

Äärmuslikke karskusi sooritades muutus Rudra egoistiks.1.

ਸਰਿ ਆਪ ਜਾਨ ਨ ਅਉਰ ॥
sar aap jaan na aaur |

Ta ei teadnud kedagi teist temaga võrdset

ਸਬ ਦੇਸ ਮੋ ਸਬ ਠੌਰ ॥
sab des mo sab tthauar |

Ta ei pidanud kedagi endaga võrdseks kõigis kohtades ja riikides, siis ütles Mahakal (suur surm) vihasena talle nii

ਤਬ ਕੋਪਿ ਕੈ ਇਮ ਕਾਲ ॥
tab kop kai im kaal |

Siis Kaal (mees) vihastas ja kiirustas (Rudra juurde).

ਇਮ ਭਾਖਿ ਬੈਣ ਉਤਾਲ ॥੨॥
eim bhaakh bain utaal |2|

Ta rääkis sel viisil. 2.

ਜੇ ਗਰਬ ਲੋਕ ਕਰੰਤ ॥
je garab lok karant |

Inimesed, kes on ülbed ('grub'),

ਤੇ ਜਾਨ ਕੂਪ ਪਰੰਤ ॥
te jaan koop parant |

“Need, kes on uhked, teevad tahtlikult kaevu kukkumise toimingu

ਮੁਰ ਨਾਮ ਗਰਬ ਪ੍ਰਹਾਰ ॥
mur naam garab prahaar |

Minu nimi on Garb Praharak

ਸੁਨ ਲੇਹੁ ਰੁਦ੍ਰ ਬਿਚਾਰ ॥੩॥
sun lehu rudr bichaar |3|

Oh Rudra! Kuulake mind tähelepanelikult, et minu nimi on ka ego hävitaja.3.

ਕੀਅ ਗਰਬ ਕੋ ਮੁਖ ਚਾਰ ॥
keea garab ko mukh chaar |

Brahma oli uhke

ਕਛੁ ਚਿਤ ਮੋ ਅਬਿਚਾਰਿ ॥
kachh chit mo abichaar |

Ja oli kujundanud Chitis ebaõiglase arvamuse.

ਜਬ ਧਰੇ ਤਿਨ ਤਨ ਸਾਤ ॥
jab dhare tin tan saat |

Kui ta võttis seitse vormi,

ਤਬ ਬਨੀ ਤਾ ਕੀ ਬਾਤ ॥੪॥
tab banee taa kee baat |4|

“Ka Brahma oli muutunud oma meelest egoistiks ja seal tekkisid kurjad arusaamad, aga kui ta seitse korda sünnitas, siis ta lunastati.4.

ਤਿਮ ਜਨਮੁ ਧਰੁ ਤੈ ਜਾਇ ॥
tim janam dhar tai jaae |

Oo Muni Raj! Kuulake tähelepanelikult

ਚਿਤ ਦੇ ਸੁਨੋ ਮੁਨਿ ਰਾਇ ॥
chit de suno mun raae |

„Oo, tarkade kuningas! kuulake, mida ma räägin, ja samamoodi võite minna ja sünnitada maa peale

ਨਹੀ ਐਸ ਹੋਇ ਉਧਾਰ ॥
nahee aais hoe udhaar |

Ei laenata (mingil viisil) peale selle,

ਸੁਨ ਲੇਹੁ ਰੁਦ੍ਰ ਬਿਚਾਰ ॥੫॥
sun lehu rudr bichaar |5|

Muidu, oo Rudra! Teid ei lunastata muul viisil.”5.

ਸੁਨਿ ਸ੍ਰਵਨ ਏ ਸਿਵ ਬੈਨ ॥
sun sravan e siv bain |

Shiva kuulis neid sõnu oma kõrvaga

ਹਠ ਛਾਡਿ ਸੁੰਦਰ ਨੈਨ ॥
hatth chhaadd sundar nain |

Ja (see) ilusate nainatega leebus.

ਤਿਹ ਜਾਨਿ ਗਰਬ ਪ੍ਰਹਾਰ ॥
tih jaan garab prahaar |

Teades teda (Kal Purukhi) kui suurt sõdalast

ਛਿਤਿ ਲੀਨ ਆਨਿ ਵਤਾਰ ॥੬॥
chhit leen aan vataar |6|

Seda kuuldes kehastus Shiva maa peale, pidades Issandat ego hävitajaks ja jättes tema visaduse.6.

ਪਾਧਰੀ ਛੰਦ ॥
paadharee chhand |

PAADHARI STANZA

ਜਿਮ ਕਥੇ ਸਰਬ ਰਾਜਾਨ ਰਾਜ ॥
jim kathe sarab raajaan raaj |

Nagu kõigi kuningate seisundist (taga) on räägitud,

ਤਿਮ ਕਹੇ ਰਿਖਿਨ ਸਬ ਹੀ ਸਮਾਜ ॥
tim kahe rikhin sab hee samaaj |

Nii ma ütlen (nüüd) kõigi tarkade (tarkade) ühiskond.

ਜਿਹ ਜਿਹ ਪ੍ਰਕਾਰ ਤਿਹ ਕਰਮ ਕੀਨ ॥
jih jih prakaar tih karam keen |

Selliseid tegusid, mida nad on teinud

ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਜੇਮਿ ਦਿਜ ਬਰਨ ਲੀਨ ॥੭॥
jih bhaat jem dij baran leen |7|

Viis, kuidas kõiki kuningaid on kirjeldatud, samamoodi on jutustatud kõigi tarkade tegudest, kuidas Rudra end dvijade (kaks korda sündinud) kastides manifesteeris.7.

ਜੇ ਜੇ ਚਰਿਤ੍ਰ ਕਿਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
je je charitr kine prakaas |

Ilmunud tegelased,

ਤੇ ਤੇ ਚਰਿਤ੍ਰ ਭਾਖੋ ਸੁ ਬਾਸ ॥
te te charitr bhaakho su baas |

Ükskõik, milliseid tegusid nad päevavalgele tõid, ma räägin neist siin

ਰਿਖਿ ਪੁਤ੍ਰ ਏਸ ਭਏ ਰੁਦ੍ਰ ਦੇਵ ॥
rikh putr es bhe rudr dev |

Nii ilmus Rudra Dev Rishi poja kujul

ਮੋਨੀ ਮਹਾਨ ਮਾਨੀ ਅਭੇਵ ॥੮॥
monee mahaan maanee abhev |8|

Nii said rudrast tarkade pojad, kes võtsid omaks vaikuse ja saavutasid tunnustuse.8.

ਪੁਨਿ ਭਏ ਅਤ੍ਰਿ ਰਿਖਿ ਮੁਨਿ ਮਹਾਨ ॥
pun bhe atr rikh mun mahaan |

Siis sai suurtark Atri targaks

ਦਸ ਚਾਰ ਚਾਰ ਬਿਦਿਆ ਨਿਧਾਨ ॥
das chaar chaar bidiaa nidhaan |

Siis kehastus ta targaks Atrliks, kes on kaheksateistkümne teaduse pood

ਲਿਨੇ ਸੁ ਜੋਗ ਤਜਿ ਰਾਜ ਆਨਿ ॥
line su jog taj raaj aan |

(Ta) lahkus kuningriigist ja hakkas joogaga tegelema

ਸੇਵਿਆ ਰੁਦ੍ਰ ਸੰਪਤਿ ਨਿਧਾਨ ॥੯॥
seviaa rudr sanpat nidhaan |9|

Ta hülgas kõik muu ja võttis jooga oma eluviisiks ning teenis Rudrat, kogu rikkuse hoidjat.9.

ਕਿਨੋ ਸੁ ਯੋਗ ਬਹੁ ਦਿਨ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
kino su yog bahu din pramaan |

(Ta) praktiseeris joogalikku sadhanat mitu päeva.

ਰੀਝਿਓ ਰੁਦ੍ਰ ਤਾ ਪਰ ਨਿਦਾਨ ॥
reejhio rudr taa par nidaan |

Lõpuks jäi Rudra temaga rahule.

ਬਰੁ ਮਾਗ ਪੁਤ੍ਰ ਜੋ ਰੁਚੈ ਤੋਹਿ ॥
bar maag putr jo ruchai tohi |

(Rudra ütles) Oo poeg! mis iganes sulle meeldib

ਬਰੁ ਦਾਨੁ ਤਉਨ ਮੈ ਦੇਉ ਤੋਹਿ ॥੧੦॥
bar daan taun mai deo tohi |10|

Ta tegi pikka aega karskustöid, mille peale Rudra rõõmustas ja ütles: "Võite küsida mis tahes õnnistust, mis teile meeldib, ma annan selle teile."10.

ਕਰਿ ਜੋਰਿ ਅਤ੍ਰਿ ਤਬ ਭਯੋ ਠਾਢ ॥
kar jor atr tab bhayo tthaadt |

Siis seisis Atri Muni käed rüpes.

ਉਠਿ ਭਾਗ ਆਨ ਅਨੁਰਾਗ ਬਾਢ ॥
autth bhaag aan anuraag baadt |

Siis tõusis tark Atri kätega rüpes püsti ja armastus Rudra vastu kasvas tema meelest veelgi

ਗਦ ਗਦ ਸੁ ਬੈਣ ਭਭਕੰਤ ਨੈਣ ॥
gad gad su bain bhabhakant nain |

Sõnad läksid segaseks ja nainast hakkas vett välja voolama.

ਰੋਮਾਨ ਹਰਖ ਉਚਰੇ ਸੁ ਬੈਣ ॥੧੧॥
romaan harakh uchare su bain |11|

Ta oli väga õnnelik, tema silmadest voolasid pisarad ja ta juuksed näitasid juubeldamise märke, kui ta ütles11

ਜੋ ਦੇਤ ਰੁਦ੍ਰ ਬਰੁ ਰੀਝ ਮੋਹਿ ॥
jo det rudr bar reejh mohi |

Oh Rudra! Kui sa mind nead,

ਗ੍ਰਿਹ ਹੋਇ ਪੁਤ੍ਰ ਸਮ ਤੁਲਿ ਤੋਹਿ ॥
grih hoe putr sam tul tohi |

„Oo Rudra! kui sa tahad mulle õnnistust anda, siis kingi mulle selline poeg nagu sina

ਕਹਿ ਕੈ ਤਥਾਸਤੁ ਭਏ ਅੰਤ੍ਰ ਧਿਆਨ ॥
keh kai tathaasat bhe antr dhiaan |

("Rudra") ütles "Tathastu" (olgu nii) ja haaras endasse.

ਗ੍ਰਿਹ ਗਯੋ ਅਤ੍ਰਿ ਮੁਨਿ ਮਨਿ ਮਹਾਨ ॥੧੨॥
grih gayo atr mun man mahaan |12|

” Rudra ütles “las olla”, kadus ja tark tuli oma koju tagasi.12.

ਗ੍ਰਿਹਿ ਬਰੀ ਆਨਿ ਅਨਸੂਆ ਨਾਰਿ ॥
grihi baree aan anasooaa naar |

Koju tulles (ta) abiellus naisega (nimega) Ansua.

ਜਨੁ ਪਠਿਓ ਤਤੁ ਨਿਜ ਸਿਵ ਨਿਕਾਰਿ ॥
jan patthio tat nij siv nikaar |

(Näib), nagu oleks Shiva oma algse elemendi välja võtnud ja selle saatnud (Ansua kujul).