Sri Dasam Granth

Leht - 590

ਤਾਜ ਕਹੂੰ ਗਜਰਾਜ ਰਣੰ ਭਟ ਕੇਸਨ ਤੇ ਗਹਿ ਕੇਸਨ ਜੂਟੇ ॥

taaj kahoon gajaraaj ranan bhatt kesan te geh kesan jootte |

Kusagil lahinguväljal on langenud kroonid, (kusagil) suured elevandid (kukkunud) ja kuskil askeldavad sõdalased (üksteise) kohvrite hoidmisega.

ਪਉਨ ਸਮਾਨ ਬਹੈ ਕਲਿ ਬਾਨ ਸਬੈ ਅਰਿ ਬਾਦਲ ਸੇ ਚਲਿ ਫੂਟੇ ॥੩੮੮॥

paun samaan bahai kal baan sabai ar baadal se chal footte |388|

Kusagil nähti naaberdamas ja kuskil elevanti jooksmas, üksteise karvadest kinni püüdvad sõdalased võitlesid nendega, nooled lendasid välja nagu tuul ja koos nendega, nooled lendasid välja nagu tuul.

ਧਾਇ ਪਰੇ ਕਰਿ ਕੋਪ ਬੜੇ ਭਟ ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਸੰਭਾਰੇ ॥

dhaae pare kar kop barre bhatt baan kamaan kripaan sanbhaare |

Suured sõdalased langesid suures vihas (koos) noolte, vibude, kirpanide (soomukitega jne).

ਪਟਿਸ ਲੋਹਹਥੀ ਪਰਸਾ ਕਰਿ ਕ੍ਰੋਧ ਚਹੂੰ ਦਿਸ ਚਉਕ ਪ੍ਰਹਾਰੇ ॥

pattis lohahathee parasaa kar krodh chahoon dis chauk prahaare |

Hoides oma nooli, vibusid ja mõõku, mille peale sattusid suured sõdalased (vastased), andsid sõdalased lööke kõigist neljast suunast, võttes oma mõõgad, kirved jne.

ਕੁੰਜਰ ਪੁੰਜ ਗਿਰੇ ਰਣਿ ਮੂਰਧਨ ਸੋਭਤ ਹੈ ਅਤਿ ਡੀਲ ਡਿਲਾਰੇ ॥

kunjar punj gire ran mooradhan sobhat hai at ddeel ddilaare |

Lahinguväljal lebavad karjad ja elevantide pead ning suured (elevandid) eputavad.

ਰਾਵਣ ਰਾਮ ਸਮੈ ਰਣ ਕੇ ਗਿਰਿਰਾਜ ਨੋ ਹਨਵੰਤਿ ਉਖਾਰੇ ॥੩੮੯॥

raavan raam samai ran ke giriraaj no hanavant ukhaare |389|

Seal olid sõjas langenud elevantide rühmad küljelt ja näost toetades ning nad nägid välja nagu mäed, mille Hanuman Rama-Ravana sõjas välja juuris ja paiskas.389.

ਚਓਪੁ ਚਰੀ ਚਤੁਰੰਗ ਚਮੂੰ ਕਰੁਣਾਲਯ ਕੇ ਪਰ ਸਿੰਧੁਰ ਪੇਲੇ ॥

chop charee chaturang chamoon karunaalay ke par sindhur pele |

Chaturangani Sena ('Chamun') on innukalt ratsutanud, Kalkile ('Kurunalya') on istutatud elevante.

ਧਾਇ ਪਰੇ ਕਰਿ ਕੋਪ ਹਠੀ ਕਰ ਕਾਟਿ ਸਬੈ ਪਗ ਦ੍ਵੈ ਨ ਪਿਛੇਲੇ ॥

dhaae pare kar kop hatthee kar kaatt sabai pag dvai na pichhele |

Võttes neljakordse armee, rünnati Issandat (Kalki) läbi elevantide läbi visad sõdalased hakitud, kuid siiski nad ei jälginud oma samme

ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨਨ ਕੇ ਘਨ ਸ੍ਯਾਮ ਘਨੇ ਤਨਿ ਆਯੁਧ ਝੇਲੇ ॥

baan kamaan kripaanan ke ghan sayaam ghane tan aayudh jhele |

Ghanshyami (Kalki) kehal on soomus nagu vibu, nool ja kirpan.

ਸ੍ਰੋਨ ਰੰਗੇ ਰਮਣੀਅ ਰਮਾਪਤਿ ਫਾਗੁਨ ਅੰਤਿ ਬਸੰਤ ਸੇ ਖੇਲੇ ॥੩੯੦॥

sron range ramaneea ramaapat faagun ant basant se khele |390|

Vibude, mõõkade ja muude relvade lööke taludes ning verega värvituna nägi Lord (Kalki) välja nagu see, kes oli kevadhooajal Holi mänginud.390.

ਘਾਇ ਸਬੈ ਸਹਿ ਕੈ ਕਮਲਾਪਤਿ ਕੋਪਿ ਭਰ੍ਯੋ ਕਰਿ ਆਯੁਧ ਲੀਨੇ ॥

ghaae sabai seh kai kamalaapat kop bharayo kar aayudh leene |

Kalki avatara ('Kamalapati'), mis on täis viha pärast (vaenlase) löökide kandmist, on võtnud relvad kätte.

ਦੁਜਨ ਸੈਨ ਬਿਖੈ ਧਸਿ ਕੈ ਛਿਨ ਮੈ ਬਿਨ ਪ੍ਰਾਣ ਸਬੈ ਅਰਿ ਕੀਨੇ ॥

dujan sain bikhai dhas kai chhin mai bin praan sabai ar keene |

Haavatuna oli Issand väga raevunud ja ta võttis relvad kätesse, tungis vaenlase armeesse ja tappis selle hetkega

ਟੂਟ ਪਰੇ ਰਮਣੀ ਅਸ ਭੂਖਣ ਬੀਰ ਬਲੀ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਚੀਨੇ ॥

ttoott pare ramanee as bhookhan beer balee at sundar cheene |

Kauni mõõka Bhushana kandjad (Kalki Varil) kukkusid tükkideks ja vägevad sõdalased leidsid nad väga ilusateks.

ਯੌ ਉਪਮਾ ਉਪਜੀ ਮਨ ਮੈ ਰਣ ਭੂਮਿ ਕੋ ਮਾਨਹੁ ਭੂਖਨ ਦੀਨੇ ॥੩੯੧॥

yau upamaa upajee man mai ran bhoom ko maanahu bhookhan deene |391|

Ta langes sõdalaste kallale ja tundus võrratult kaunis, nagu oleks ta andnud haavaehted kõigile sõjaväljal viibivatele sõdalastele.391.

ਚਉਪਿ ਚੜਿਓ ਕਰਿ ਕੋਪ ਕਲੀ ਕ੍ਰਿਤ ਆਯੁਧ ਅੰਗ ਅਨੇਕਨ ਸਾਜੇ ॥

chaup charrio kar kop kalee krit aayudh ang anekan saaje |

Raevunud Kalki on entusiastlikult tõusnud ja tema kehal on palju raudrüüsid.

ਤਾਲ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਉਪੰਗ ਮੁਚੰਗ ਸੁ ਭਾਤਿ ਅਨੇਕ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਬਾਜੇ ॥

taal mridang upang muchang su bhaat anek bhalee bidh baaje |

Lord Kalki kaunistas oma jäsemed relvadega ja läks suures vihas edasi, sõjaareenil mängiti palju muusikainstrumente, sealhulgas trumme.

ਪੂਰਿ ਫਟੀ ਛੁਟਿ ਧੂਰ ਜਟੀ ਜਟ ਦੇਵ ਅਦੇਵ ਦੋਊ ਉਠਿ ਭਾਜੇ ॥

poor fattee chhutt dhoor jattee jatt dev adev doaoo utth bhaaje |

(Kogu maailmas) heli täidetakse, Shiva samadhi vabastatakse; Nii jumalad kui ka deemonid on tõusnud ja põgenenud,

ਕੋਪ ਕਛੂ ਕਰਿ ਕੈ ਚਿਤ ਮੋ ਕਲਕੀ ਅਵਤਾਰ ਜਬੈ ਰਣਿ ਗਾਜੇ ॥੩੯੨॥

kop kachhoo kar kai chit mo kalakee avataar jabai ran gaaje |392|

Seda kohutavat sõda nähes läksid lahti ka Shiva matid lukud ning nii jumalad kui deemonid põgenesid, see kõik juhtus sel ajal, kui Kalki lahinguväljal raevust müristas.392.

ਬਾਜ ਹਨੇ ਗਜਰਾਜ ਹਨੇ ਨ੍ਰਿਪਰਾਜ ਹਨੇ ਰਣ ਭੂਮਿ ਗਿਰਾਏ ॥

baaj hane gajaraaj hane nriparaaj hane ran bhoom giraae |

On tapetud hobuseid, tapetud suuri elevante, tapetud isegi kuningaid ja visatud lahinguväljale.

ਡੋਲਿ ਗਿਰਿਓ ਗਿਰ ਮੇਰ ਰਸਾਤਲ ਦੇਵ ਅਦੇਵ ਸਬੈ ਭਹਰਾਏ ॥

ddol girio gir mer rasaatal dev adev sabai bhaharaae |

Hobused, elevandid ja kuningad hukkusid lahinguväljal, Sumeru mägi värises ja paiskus maasse, jumalad ja deemonid muutusid kartlikuks

ਸਾਤੋਊ ਸਿੰਧੁ ਸੁਕੀ ਸਰਤਾ ਸਬ ਲੋਕ ਅਲੋਕ ਸਬੈ ਥਹਰਾਏ ॥

saatoaoo sindh sukee sarataa sab lok alok sabai thaharaae |

Kõik jõed on kuivanud, sealhulgas seitse merd; Inimesed ja Alokid (edaspidi) on kõik värisenud.

ਚਉਕ ਚਕੇ ਦ੍ਰਿਗਪਾਲ ਸਬੈ ਕਿਹ ਪੈ ਕਲਕੀ ਕਰਿ ਕੋਪ ਰਿਸਾਏ ॥੩੯੩॥

chauk chake drigapaal sabai kih pai kalakee kar kop risaae |393|

Kõik seitse ookeani ja kõik jõed kuivasid hirmust kokku kõik inimesed värisesid, kõigi suundade valvurid olid imestunud, keda Kalki vihastades ründas.393.

ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਸੰਭਾਰਿ ਹਠੀ ਹਠ ਠਾਨਿ ਹਠੀ ਰਣਿ ਕੋਟਿਕੁ ਮਾਰੇ ॥

baan kamaan sanbhaar hatthee hatth tthaan hatthee ran kottik maare |

Kangekaelsed sõdalased on vibu ja noole eest hoolitsedes visalt tapnud lahinguväljal palju vaenlasi.

ਜਾਘ ਕਹੂੰ ਸਿਰ ਬਾਹ ਕਹੂੰ ਅਸਿ ਰੇਣੁ ਪ੍ਰਮਾਣ ਸਬੈ ਕਰਿ ਡਾਰੇ ॥

jaagh kahoon sir baah kahoon as ren pramaan sabai kar ddaare |

Kalki, hoides oma vibu ja nooli, tappis kroone vaenlasi, jalad, pead ja mõõgad lebasid mitmes kohas laiali, Issand (Kalki) veeres kõik tolmus

ਬਾਜ ਕਹੂੰ ਗਜਰਾਜ ਧੁਜਾ ਰਥ ਉਸਟ ਪਰੇ ਰਣਿ ਪੁਸਟ ਬਿਦਾਰੇ ॥

baaj kahoon gajaraaj dhujaa rath usatt pare ran pusatt bidaare |

Mõned hobused, mõned suured elevandid ja mõned kaamelid, lipud ja vankrid lebavad põllul selili.

ਜਾਨੁਕ ਬਾਗ ਬਨਿਓ ਰਣਿ ਮੰਡਲ ਪੇਖਨ ਕਉ ਜਟਿ ਧੂਰ ਪਧਾਰੇ ॥੩੯੪॥

jaanuk baag banio ran manddal pekhan kau jatt dhoor padhaare |394|

Elevandid, hobused, vankrid ja kaamelid lebasid surnuna, tundus, et lahinguväli oli muutunud ja nooled ning Shiva otsis seda, uitades siia-sinna.394.

ਲਾਜ ਭਰੇ ਅਰਿਰਾਜ ਚਹੂੰ ਦਿਸ ਭਾਜਿ ਚਲੇ ਨਹੀ ਆਨਿ ਘਿਰੇ ॥

laaj bhare ariraaj chahoon dis bhaaj chale nahee aan ghire |

Viha täis vaenlase kuningad on põgenenud kõigisse nelja suunda ja neid ei suudetud ümber piirata.

ਗਹਿ ਬਾਨ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਗਦਾ ਬਰਛੀ ਛਟ ਛੈਲ ਛਕੇ ਚਿਤ ਚੌਪ ਚਿਰੇ ॥

geh baan kripaan gadaa barachhee chhatt chhail chhake chit chauap chire |

Vaenulikud kuningad, täis häbi, jooksid kõigisse nelja suunda ja hakkasid taas lööke lööma, haarates kahekordse innuga oma mõõku, nuiasid, nööre jne.

ਪ੍ਰਤਿਮਾਨ ਸੁਜਾਨ ਅਜਾਨੁ ਭੁਜਾ ਕਰਿ ਪੈਜ ਪਰੇ ਨਹੀ ਫੇਰਿ ਫਿਰੇ ॥

pratimaan sujaan ajaan bhujaa kar paij pare nahee fer fire |

(Jumala) esindaja Sujan (Kalki), kelle käed on põlvini, (vaenulikud kuningad) on tema peale langenud täis viha ega ole tagasi pöördunud.

ਰਣ ਮੋ ਮਰਿ ਕੈ ਜਸ ਕੋ ਕਰਿ ਕੈ ਹਰਿ ਸੋ ਲਰਿ ਕੈ ਭਵ ਸਿੰਧੁ ਤਰੇ ॥੩੯੫॥

ran mo mar kai jas ko kar kai har so lar kai bhav sindh tare |395|

Tema, kes iganes tuli võitlema selle võimsaima Issandaga, ei tulnud elusalt tagasi, ta suri Issandaga (Kalki) võideldes ja heakskiitu pälvides, parvlaevaga üle hirmu ookeani.395.

ਰੰਗ ਸੋ ਜਾਨੁ ਸੁਰੰਗੇ ਹੈ ਸਿੰਧੁਰ ਛੂਟੀ ਹੈ ਸੀਸ ਪੈ ਸ੍ਰੋਨ ਅਲੇਲੈ ॥

rang so jaan surange hai sindhur chhoottee hai sees pai sron alelai |

Elevandid on värvitud (vere)värvi ja (nende) peast voolab pidev verevool.

ਬਾਜ ਗਿਰੇ ਭਟ ਰਾਜ ਕਹੂੰ ਬਿਚਲੇ ਕੁਪ ਕੈ ਕਲ ਕੇ ਅਸਿ ਕੇਲੈ ॥

baaj gire bhatt raaj kahoon bichale kup kai kal ke as kelai |

Neile langenud verevooludega on elevandid näha kauni värviga värvituna, lord Kalki tegi oma raevus nii suurt kaost, et kuskil on hobused maha kukkunud ja kusagil on maha löödud suurepärased sõdalased.

ਚਾਚਰ ਜਾਨੁ ਕਰੈ ਬਸੁਧਾ ਪਰ ਜੂਝਿ ਗਿਰੇ ਪਗ ਦ੍ਵੈ ਨ ਪਛੇਲੈ ॥

chaachar jaan karai basudhaa par joojh gire pag dvai na pachhelai |

(Sõdalased võitlevad nii kiiresti) nagu raisakotkas maas; Nad kukuvad pärast võitlust, kuid ei astu tagasi.

ਜਾਨੁਕ ਪਾਨ ਕੈ ਭੰਗ ਮਲੰਗ ਸੁ ਫਾਗੁਨ ਅੰਤਿ ਬਸੰਤ ਸੋ ਖੇਲੈ ॥੩੯੬॥

jaanuk paan kai bhang malang su faagun ant basant so khelai |396|

Kuigi sõdalased kukuvad kindlasti maa peale, kuid nad ei astu isegi kahte sammu tagasi, on nad kõik näinud nagu maadlejad, kes mängivad Holi pärast kanepi joomist.396.

ਜੇਤਕ ਜੀਤਿ ਬਚੇ ਸੁ ਸਬੈ ਭਟ ਚਓਪ ਚੜੇ ਚਹੁੰ ਓਰਨ ਧਾਏ ॥

jetak jeet bache su sabai bhatt chop charre chahun oran dhaae |

Nii palju sõdalasi, kes jäid ellu, entusiasmi täis, tõusid nad uuesti selga ja ründasid (Kalki) kõigist neljast küljest.

ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਗਦਾ ਬਰਛੀ ਅਸਿ ਕਾਢਿ ਲਏ ਕਰ ਮੋ ਚਮਕਾਏ ॥

baan kamaan gadaa barachhee as kaadt le kar mo chamakaae |

Sõdalased, kes ellu jäid sõdalased, ründasid kõigist neljast küljest suurema innuga, võttes oma vibud, nooled, nuiad, nõelad ja mõõgad, nad sädelesid neid.

ਚਾਬੁਕ ਮਾਰਿ ਤੁਰੰਗ ਧਸੇ ਰਨਿ ਸਾਵਨ ਕੀ ਘਟਿ ਜਿਉ ਘਹਰਾਏ ॥

chaabuk maar turang dhase ran saavan kee ghatt jiau ghaharaae |

Hobused on piitsutatud ja lahinguväljale sukeldatud ning laiali laotatud nagu kotiriie.

ਸ੍ਰੀ ਕਲਕੀ ਕਰਿ ਲੈ ਕਰਵਾਰਿ ਸੁ ਏਕ ਹਨੇ ਅਰਿ ਅਨੇਕ ਪਰਾਏ ॥੩੯੭॥

sree kalakee kar lai karavaar su ek hane ar anek paraae |397|

Hobuseid piitsutades ja Sawani pilvedena vehkides tungisid nad vaenlase sõjaväkke, kuid ta mõõga kätte võttes tappis Issand (Kalki) palju ja palju ning paljud põgenesid.397.

ਮਾਰ ਮਚੀ ਬਿਸੰਭਾਰ ਜਬੈ ਤਬ ਆਯੁਧ ਛੋਰਿ ਸਬੈ ਭਟ ਭਾਜੇ ॥

maar machee bisanbhaar jabai tab aayudh chhor sabai bhatt bhaaje |

Kui tappev löök (Kalkilt) tabas, viskasid kõik sõdalased oma relvad maha ja põgenesid.

ਡਾਰਿ ਹਥ੍ਯਾਰ ਉਤਾਰਿ ਸਨਾਹਿ ਸੁ ਏਕ ਹੀ ਬਾਰ ਭਜੇ ਨਹੀ ਗਾਜੇ ॥

ddaar hathayaar utaar sanaeh su ek hee baar bhaje nahee gaaje |

Kui kohutav sõda sel viisil peeti, põgenesid sõdalased minema, jättes maha oma relvad, nad panid soomusrüüd seljast ja visates relvad põgenesid ja siis nad ei karjunud