Ja tõusis püsti ja kukkus jalgadele
Seejärel puudutas ta selle lossi ja värvitu isanda jalgu mitmel viisil.101.
Kui keegi laulab (Tema) au paljude ajastute vältel,
Kui keegi lausub Tema kiitust mitme ajastu jooksul, ei suuda ta isegi siis mõista Tema saladust
Minu intelligentsus on väike ja teie voorused on lõpmatud.
"Issand! Minu intellekt on väga madal ja ma ei suuda kirjeldada Sinu avarust.102.
Sinu omadused on kõrged kui taevas,
"Su omadused on suured nagu taevas ja minu tarkus on väga madal nagu lapsel
Kuidas ma saan kirjeldada teie mõju?
Kuidas ma saan kirjeldada hiilgust? Seepärast, jättes kõik abinõud, olen ma tulnud sinu varjupaiga alla.”103.
Kelle saladusi ei mõista kõik veedad.
Tema müsteerium ei saa olla kõigile neljale Vedale teada. Tema hiilgus on lõpmatu ja ülim
Arvestades (kelle) omadusi Brahma alistas,
Ka Brahma väsis Teda kiitmast ja lausub Tema ülevust vaid sõnadega “Neti, Neti” (mitte see, mitte see).104.
Kirjutades (kelle) hiilgust langes vanamees (Brahma) kurnatusest pähe.
Ganesha väsib ka oma kiituste kirjutamisest ja kõik need, tundes Tema kõikjalolemist, saavad imestada
Omadusi arvestades on Brahma alla andnud.
Brahma nõustus ka defetiga, lauldes samal ajal Tema kiitust ja hülges oma visaduse, kirjeldades Teda ainult lõpmatuna.105.
Rudra on kulutanud tema kummardamiseks kroone jugasid.
Rudra mäletab Teda miljoneid perioode, Ganges voolab selle Rudra peast
Paljud (otsijate) kalpad on tema tähelepanu alla jäänud,
Ta ei ole seotud arukate indiviidide mediteerimisega, isegi mitte paljude Kalpade (ajastu) mediteerimisega.106.
Kui Brahma sisenes lootosetiiki,
Kes on suur mõtisklev tark ja parimate brahmanite isand,
Ta ei tundnud lootose teist poolt,
Kui Brahma, kes on suurepärane suurte tarkade seas, sisenes lootose varre, ei saanud ta isegi teada lootosevarre lõppu, siis kuidas saab meie mõtlemisvõime ja tarkus Teda mõista?107.
kelle kaunist pilti ei saa kirjeldada.
Tema, kelle elegantset kaunikust ei saa kirjeldada, Tema suurus ja hiilgus on lõpmatu
See, kes on võtnud palju vorme,
Ta, oli end ilmutanud rohkem kui ühes vormis, mõtiskleb ainult oma jalgadel.108.
ROOAAL STANZA
Atri Muni poeg (Datta) rändas mööda Bhant Bhanti lõputuid maid, lauldes Issanda kiitust.
Erinevate tarkade jalgu puudutades ja oma uhkusest loobudes hakkas Atri poeg Dutt erinevates riikides rändama.
Ta teenis Harit miljoneid aastaid, istutades Jad Chiti.
Kui ta lakhide aastaid üksinda Issandat teenis, kostis äkki hääl taevast.109.
(Nüüd algab Surematu Issanda esimeseks guruks võtmise kirjeldus.) Taevahäälne kõne Duttile:
Oo Dutt! Ma ütlen teile tõtt, ilma Guruta pole päästet.
„Oo Dutt! Ma ütlen teile tõtt, et ükski rahvas, kuningas, vaesed ja teised, ei saa päästet ilma Guruta
Miks sa kannatad kroone, keha niimoodi ei päästa.
„Sa võid kannatada miljoneid katsumusi, kuid seda keha ei lunastata, seepärast, oo Atri poeg, võid võtta endale Guru.”110.
Dutti kõne:
ROOAAL STANZA
Kui sellist taevast räägiti, siis Datta, kes on Sat Sarup,
Kui seda taevast häält kuuldi, ütles Dutt, heade omaduste ja teadmiste varahoidla ning leebuse ookean, mis kummardas Issanda jalgadele:
Ta tõusis jalule ja hakkas niimoodi rääkima
„Oo Issand! anna mulle lahkelt asja tuum, kellele ma peaksin oma Guru adopteerima?”111.
Taeva hääle kõne:
See, kes Chitile meeldib, peaks saama Guruks.