ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Leathanach - 643
ਅਰੁ ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਉਠਿ ਪਰਤ ਚਰਨਿ ॥
ar bhaat bhaat utth parat charan |Agus d'éirigh sé agus thit sé ar a chosa
ਜਾਨੀ ਨ ਜਾਇ ਜਿਹ ਜਾਤਿ ਬਰਨ ॥੧੦੧॥
jaanee na jaae jih jaat baran |101|Ansin bhain sé cosa an tiarna gan dath sin ar shlite éagsúla.101.
ਜਉ ਕਰੈ ਕ੍ਰਿਤ ਕਈ ਜੁਗ ਉਚਾਰ ॥
jau karai krit kee jug uchaar |Má chanann duine (a) ghlóir ar feadh na mblianta fada,
ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਤਾਸੁ ਲਹਿ ਜਾਤ ਪਾਰ ॥
nahee tadip taas leh jaat paar |Má thugann duine a mholtaí le roinnt aoiseanna, fiú ansin ní féidir leis a rúndiamhair a thuiscint
ਮਮ ਅਲਪ ਬੁਧਿ ਤਵ ਗੁਨ ਅਨੰਤ ॥
mam alap budh tav gun anant |Is beag mo chuid faisnéise agus tá do bhuanna gan teorainn.
ਬਰਨਾ ਨ ਜਾਤ ਤੁਮ ਅਤਿ ਬਿਅੰਤ ॥੧੦੨॥
baranaa na jaat tum at biant |102|"A Thiarna! Tá m'intleacht an-íseal agus ní féidir liom cur síos a dhéanamh ar do Mhórgacht. 102.
ਤਵ ਗੁਣ ਅਤਿ ਊਚ ਅੰਬਰ ਸਮਾਨ ॥
tav gun at aooch anbar samaan |Tá do cháilíocht chomh hard leis an spéir,
ਮਮ ਅਲਪ ਬੁਧਿ ਬਾਲਕ ਅਜਾਨ ॥
mam alap budh baalak ajaan |“Tá do thréithe iontach cosúil leis an spéir agus tá m'eagna an-íseal cosúil le leanbh
ਕਿਮ ਸਕੌ ਬਰਨ ਤੁਮਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ॥
kim sakau baran tumare prabhaav |Conas is féidir liom cur síos a dhéanamh ar do thionchar?
ਤਵ ਪਰਾ ਸਰਣਿ ਤਜਿ ਸਭ ਉਪਾਵ ॥੧੦੩॥
tav paraa saran taj sabh upaav |103|Conas is féidir liom cur síos a dhéanamh ar an Glóir? Dá bhrí sin ag fágáil na mbeart go léir, tháinig mé faoi do Thearmann.” 103.
ਜਿਹ ਲਖਤ ਚਤ੍ਰ ਨਹਿ ਭੇਦ ਬੇਦ ॥
jih lakhat chatr neh bhed bed |Cé nach féidir leis na Vedas a rúin a thuiscint.
ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਮਹਿਮਾ ਅਛੇਦ ॥
aabhaa anant mahimaa achhed |Ní féidir a rúndiamhair a bheith ar eolas ag na ceithre Vedas Tá a Glóir gan teorainn agus uachtaracha
ਗੁਨ ਗਨਤ ਚਤ੍ਰਮੁਖ ਪਰਾ ਹਾਰ ॥
gun ganat chatramukh paraa haar |Ag cur san áireamh (a) cáilíochtaí a baineadh amach Brahma,
ਤਬ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਕਿਨੋ ਉਚਾਰ ॥੧੦੪॥
tab net net kino uchaar |104|D'éirigh Brahma tuirseach freisin as é a mholadh agus ní hé seo ach na focail “Neti, Neti” (ní hé seo, ní hé seo) a rá dó.104.
ਥਕਿ ਗਿਰਿਓ ਬ੍ਰਿਧ ਸਿਰ ਲਿਖਤ ਕਿਤ ॥
thak girio bridh sir likhat kit |Agus é ag scríobh (a) ghlóir thit an seanfhear (Brahma) síos ar a cheann agus é in traochta.
ਚਕਿ ਰਹੇ ਬਾਲਿਖਿਲਾਦਿ ਚਿਤ ॥
chak rahe baalikhilaad chit |Éiríonn Ganesha tuirseach freisin ag scríobh A Mholtaí agus éiríonn gach ceann acu, ag mothú a Uileláithreachta, faoi iontas
ਗੁਨ ਗਨਤ ਚਤ੍ਰਮੁਖ ਹਾਰ ਮਾਨਿ ॥
gun ganat chatramukh haar maan |Ag cur san áireamh na cáilíochtaí, tá Brahma tar éis éirí as.
ਹਠਿ ਤਜਿ ਬਿਅੰਤਿ ਕਿਨੋ ਬਖਾਨ ॥੧੦੫॥
hatth taj biant kino bakhaan |105|Ghlac Brahma leis an gcosc freisin, agus é ag canadh a Mholta agus ag tréigean a sheasmhacht trí chur síos a dhéanamh air mar rud gan teorainn.105.
ਤਹ ਜਪਤ ਰੁਦ੍ਰ ਜੁਗ ਕੋਟਿ ਭੀਤ ॥
tah japat rudr jug kott bheet |Tá crores yugas caite ag Rudra ag adhradh di.
ਬਹਿ ਗਈ ਗੰਗ ਸਿਰ ਮੁਰਿ ਨ ਚੀਤ ॥
beh gee gang sir mur na cheet |Tá Rudra ag cuimhneamh air leis na milliúin aois tá na Ganges ag sileadh as ceann an Rudra sin
ਕਈ ਕਲਪ ਬੀਤ ਜਿਹ ਧਰਤਿ ਧਿਆਨ ॥
kee kalap beet jih dharat dhiaan |Is iomdha kalpas (de lucht iarrtha) tar éis dul i n-áirde air,
ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਧਿਆਨ ਆਏ ਸੁਜਾਨ ॥੧੦੬॥
nahee tadip dhiaan aae sujaan |106|Níl sé faoi cheangal laistigh de mhachnamh na ndaoine saga, fiú ar mhachnamh a dhéanamh air ar feadh mórán Kalpas (aois).106.
ਜਬ ਕੀਨ ਨਾਲਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਪ੍ਰਵੇਸ ॥
jab keen naal brahamaa praves |Nuair a chuaigh Brahma isteach sa lochán Lotus,
ਮੁਨ ਮਨਿ ਮਹਾਨ ਦਿਜਬਰ ਦਿਜੇਸ ॥
mun man mahaan dijabar dijes |Cé hé an saoi mór machnaimh agus tighearna na mbrahmanas is fearr,
ਨਹੀ ਕਮਲ ਨਾਲ ਕੋ ਲਖਾ ਪਾਰ ॥
nahee kamal naal ko lakhaa paar |Ní raibh a fhios aige an taobh eile den lotus,
ਕਹੋ ਤਾਸੁ ਕੈਸ ਪਾਵੈ ਬਿਚਾਰ ॥੧੦੭॥
kaho taas kais paavai bichaar |107|Nuair a chuaigh Brahma, atá sármhaith i measc na saoithe móra, isteach sa gas Lotus, ní raibh a fhios aige fiú deireadh an gas Lotus sin, ansin conas is féidir lenár gcumhacht machnaimh agus ár n-eagna é a bhaint amach?107.
ਬਰਨੀ ਨ ਜਾਤਿ ਜਿਹ ਛਬਿ ਸੁਰੰਗ ॥
baranee na jaat jih chhab surang |nach féidir cur síos a dhéanamh ar a íomhá álainn.
ਆਭਾ ਆਪਾਰ ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ॥
aabhaa aapaar mahimaa abhang |Sé nach féidir cur síos ar a mhaisiúlacht ghalánta, tá a Mhórgacht is a Ghlóir gan teorainn
ਜਿਹ ਏਕ ਰੂਪ ਕਿਨੋ ਅਨੇਕ ॥
jih ek roop kino anek |An té a ghlac go leor foirmeacha,
ਪਗ ਛੋਰਿ ਆਨ ਤਿਹ ਧਰੋ ਟੇਕ ॥੧੦੮॥
pag chhor aan tih dharo ttek |108|Bhí sé féin léirithe i níos mó ná foirm amháin ach machnamh a dhéanamh ar a Chosa.108.
ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥
rooaal chhand |STANZA ROOAAL
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਬਿਅੰਤਿ ਦੇਸ ਭਵੰਤ ਕਿਰਤ ਉਚਾਰ ॥
bhaat bhaat biant des bhavant kirat uchaar |Chuaigh mac Atri Muni (Datta) ag fánaíocht ar thailte gan teorainn Bhant Bhant ag canadh moladh an Tiarna.
ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਪਗੋ ਲਗਾ ਤਜਿ ਗਰਬ ਅਤ੍ਰਿ ਕੁਮਾਰ ॥
bhaat bhaat pago lagaa taj garab atr kumaar |Ag baint le cosa na saoithe éagsúla agus ag tréigean a bhróid, thosaigh Dutt, mac Atri, ag fánaíocht i dtíortha éagsúla
ਕੋਟਿ ਬਰਖ ਕਰੀ ਜਬੈ ਹਰਿ ਸੇਵਿ ਵਾ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥
kott barakh karee jabai har sev vaa chit laae |Rinne sé freastal ar Hari ar feadh crores na mblianta trí Jad Chit a phlandáil.
ਅਕਸਮਾਤ ਭਈ ਤਬੈ ਤਿਹ ਬਿਓਮ ਬਾਨ ਬਨਾਇ ॥੧੦੯॥
akasamaat bhee tabai tih biom baan banaae |109|Nuair a rinne sé, ar feadh na mílte de bhlianta, seirbhís a thabhairt don Tiarna go haontasach, ansin go tobann tháinig guth ó neamh.109.
ਬ੍ਯੋਮ ਬਾਨੀ ਬਾਚ ਦਤ ਪ੍ਰਤਿ ॥
bayom baanee baach dat prat |(Tosaíonn an cur síos anois ar an Tiarna Neamhbhásmhar a ghlacadh mar an Chéad Ghúrú) Óráid ghutha neamhaí arna seoladh chuig Dutt :
ਦਤ ਸਤਿ ਕਹੋ ਤੁਝੈ ਗੁਰ ਹੀਣ ਮੁਕਤਿ ਨ ਹੋਇ ॥
dat sat kaho tujhai gur heen mukat na hoe |Ó Dutt! Deirim an fhírinne leat, ní bheidh aon slánú gan Gúrú.
ਰਾਵ ਰੰਕ ਪ੍ਰਜਾ ਵਜਾ ਇਮ ਭਾਖਈ ਸਭ ਕੋਇ ॥
raav rank prajaa vajaa im bhaakhee sabh koe |“O Dutt! Tá mé ag insint na fírinne duit nach bhfaigheann aon duine as na daoine, an rí, na boicht agus daoine eile, slánú gan an Gúrú
ਕੋਟਿ ਕਸਟ ਨ ਕਿਉ ਕਰੋ ਨਹੀ ਐਸ ਦੇਹਿ ਉਧਾਰ ॥
kott kasatt na kiau karo nahee aais dehi udhaar |Cén fáth a bhfuil tú ag fulaingt crores, ní bheidh an comhlacht a shábháil ar an mbealach seo.
ਜਾਇ ਕੈ ਗੁਰ ਕੀਜੀਐ ਸੁਨਿ ਸਤਿ ਅਤ੍ਰਿ ਕੁਮਾਰ ॥੧੧੦॥
jaae kai gur keejeeai sun sat atr kumaar |110|“Féadfaidh tú na milliúin trioblóidí a fhulaingt, ach ní dhéanfar an corp seo a fhuascailt, mar sin, a mhic Atri, féadfaidh tú Gúrú a ghlacadh.”110.
ਦਤ ਬਾਚ ॥
dat baach |Óráid Dutt :
ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥
rooaal chhand |STANZA ROOAAL
ਐਸ ਬਾਕ ਭਏ ਜਬੈ ਤਬ ਦਤ ਸਤ ਸਰੂਪ ॥
aais baak bhe jabai tab dat sat saroop |Nuair a labhraíodh an cineál seo spéire, ansin bhí Datta, atá Sat Sarup,.
ਸਿੰਧੁ ਸੀਲ ਸੁਬ੍ਰਿਤ ਕੋ ਨਦ ਗ੍ਯਾਨ ਕੋ ਜਨੁ ਕੂਪ ॥
sindh seel subrit ko nad gayaan ko jan koop |An uair do chualadar guth na bhflaitheas, ansan adubhairt Dutt, stór na ndeagh-cháilidheachta agus an eolais, agus aigéan na córa ag sracadh ar chosaibh an Tighearna,
ਪਾਨ ਲਾਗ ਡੰਡੌਤਿ ਕੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕੀਨ ਉਚਾਰ ॥
paan laag ddanddauat kai ih bhaat keen uchaar |D'éirigh sé ar a chosa agus thosaigh sé ag labhairt mar seo
ਕਉਨ ਸੋ ਗੁਰ ਕੀਜੀਐ ਕਹਿ ਮੋਹਿ ਤਤ ਬਿਚਾਰ ॥੧੧੧॥
kaun so gur keejeeai keh mohi tat bichaar |111|“A Thiarna! tabhair dom croí na ceiste cé leis ar cheart dom mo Ghúrú a ghlacadh?”111.
ਬ੍ਯੋਮ ਬਾਨੀ ਬਾਚ ॥
bayom baanee baach |Óráid an ghutha neamhaí :
ਜਉਨ ਚਿਤ ਬਿਖੈ ਰੁਚੈ ਸੋਈ ਕੀਜੀਐ ਗੁਰਦੇਵ ॥
jaun chit bikhai ruchai soee keejeeai guradev |Duine a thaitníonn le Chit ba cheart go ndéanfaí Gúrú air.