Tá Ati an-eolach agus inniúil ar ghníomhartha.
Bhí sé thar a bheith foghlamtha, saineolaí ar ghníomhartha, thar na mianta agus géilliúil don Tiarna
Cosúil leis na milliúin gréine a bhfuil a n-íomhá ag taitneamh.
Bhí a galántacht cosúil le crores na gréine agus ba é an ghealach freisin iontas ar é a fheiceáil.60.
(sé) é féin a rugadh i bhfoirm yogic 'amháin'.
Léirigh sé mar an fhoirm dealraitheach de Yoga agus ansin bhí absorbed i gcleachtadh Yoga
D'fhág Dutt an teach roimhe seo.
Is é an Dutt gan Smál sin de intleacht ghlan a rinne an chéad rud ar fhágáil a bhaile.61.
Nuair a bhí yoga déanta aige ar feadh mórán laethanta,
Nuair a chleacht sé Yoga ar feadh i bhfad, bhí Kaldev (an Tiarna) sásta leis
Bhí an spéir mar sin,
Ag an am sin, bhí glór neamhaí “O rí Yogis! Éist lena bhfuil á rá agam.” 62.
Guth ó neamh seolta chuig Dutt :
PADHAIRI STANZA
Ó Dutt! Ní bheidh aon saoradh ó Ghúrú.
“O Dutt! Éist liom le hintleacht ghlan
Tóg Gúrú ar dtús, ansin beidh tú saor.
Deirim ribh nach féidir slánú a bheith ann gan an Gúrú ar an gcéad dul síos, glac le Gúrú, ansin déanfar tú a fhuascailt, ar an mbealach seo, dúirt KAL leis an modh Yoga go Dutt.63.
(Ag éisteacht le Akash Bani) Rinne Datta prostrated (pranaam) ar bhealach iontach
Agus é géilliúil don Tiarna agus ag cloí thar na mianta, rinne Dutt striapachas os comhair an Tiarna ar bhealaí éagsúla
(Ansin) thosaigh sé ag déanamh go leor cineálacha sadhana yogic
Chleacht sé Yoga ar bhealaí éagsúla agus scaipeadh an exaltation de Yoga.64.
Ansin chuir Dutt Dev beannú
Ansan do chrom Dutt os comhair an Tiarna, agus mhol sé an Brahman Neamhléirithe atá ina Rí ar na Ríthe,
(Cé) é an Jogi of Jogis agus an Rí na Rí
An Yogi uachtaracha agus a bhfuil géaga ar leith pervades i ngach áit.65
Tá ceann acu scaipthe sa tairseach.
Imthigheann glór an Tighearna sin tar éis an tslua, is iomad saoithe ag canadh a Moladh
Cé acu Vedas a ghlaonn Neti Neti.
Sé, ar a dtugann na Vedas, etc. “Neti, neti” (ní é seo, ní é seo), tá an Tiarna sin síoraí agus Pervades ar dtús, sa lár agus sa deireadh.66.
An té a ghlac go leor foirmeacha.
An té a chruthaigh go leor neacha ó dhuine amháin agus lena Chumhacht eagna, chruthaigh sé an talamh agus an spéir
Cé acu is eol i ngach áit in uisce agus talamh.
Tá na mianta gan eagla sin gan bhreith agus ina dhiaidh sin i ngach áit ar uisce agus ar shamhail.67.
Tá sé clúiteach, naofa agus thar a bheith pious.
Tá sé thar a bheith gan Smál, naofa, íon, fad-arm, gan eagla agus gan sárú
(Sé) an sár-cháiliúil agus Purana Purana (Purasha).
Is é an Purusha oirirc, an tUachtaránach agus an t-árd-thaitneamhaí.68.
Tá gile neamhshaolta agus soilsiú díreach ag (He).
Go bhfuil Lustre doscriosta, Solais-ionchorprú, Fiodóg-ghlóir ag an Tiarna sin agus tá sé glórmhar oirirce
Tá (a) aura gan teorainn, nach féidir a chur síos.
Tá a ghlóir gan teorainn do-thuairiscithe He Pervades in all the reiligiúin.69.
Ar a dtugtar gach duine Neti Neti.
Ar a dtugtar “Neti, neti” air go léir (ní é seo, ní hé seo), fanann cumhachtaí den uile chineál ar chosa an Tiarna Gan Chnámha agus Áilleacht sin
Ar a chosa atá na samriddhis go léir ceangailte.
Agus imthigheann na peacaí uile le cuimhneachán a Ainme.70.
Tá a nádúr virtuous, séalaithe agus simplí.
Tá an meon, na tréithe agus an uaisleacht aige ar nós na naomh agus níl aon bheart eile chun slánú a bhaint amach gan dul faoina dhídean