NARAAJ STANZA
���O rí! Tréig gach imní agus téigh go dtí do theach, beidh an rí Ram teacht chuig do bhaile
Nuair a bheidh sé ag gabháil thar na bearta scriosfaidh sé gníomhas an bhua ó chách
��� Déanfaidh sé bród na egoists a mhilleadh
Agus ceannbhrat ríoga aige thar a cheann, cothóidh sé an t-iomlán.39.
��� Diúltóidh sé do na daoine cumhachtacha agus cuirfidh sé pionós orthu siúd nach raibh aon duine in ann pionós a ghearradh orthu go dtí an lá atá inniu ann
Leathnóidh sé a chuid fearainn trí na daoine nach féidir a shárú a shárú agus na lochtanna go léir a bhaint de
Bainfidh sé gach smál agus buailfidh Lanca le bród,
���Beidh sé ag congnamh go cinnte ar Lanca agus ag congnamh Ravana, scarfaidh se a bhród.40.
Ó Rajan! Téigh abhaile, ná bíodh brón ort ach oiread le Rata
���O rí! Téigh go dtí do theach ag tréigean na himní agus cuir tús leis an Yajna trí ghlaoch a chur ar na Brahmins.���
Chuala an Rí Dasharatha na focail seo agus chuaigh sé go dtí an phríomhchathair
Ag éisteacht leis na focail seo, tháinig an rí go dtí a phríomhchathair agus ag glaoch ar an saoi Vasishtha, chinn sé an Rajsuya Yajna.41 a dhéanamh.
Rí Dasharatha ar a dtugtar an ginearálta na dtíortha
Thug sé cuireadh do ríthe na dtíortha go leor agus freisin shroich Brahmin de éadaigh éagsúla ann.
Thoghairm na viziers (diwan) trí onóracha éagsúla a thabhairt dóibh.
Thug an rí onóir do chách ar go leor bealaí agus thosaigh an Rajsuya Yajna.42.
Trí uisce a thabhairt, posture, incense, lampa chun na cosa a ní
Ag níochán cosa Brahmins agus ag tabhairt a suíocháin dóibh agus ag adhlacadh na trúscaí agus na lampaí cré, rinne an rí timpeall ar na Brahmins ar bhealach speisialta.
Thug sé crores rupees do gach (Brahmin).
Thug sé na milliúin boinn do gach Brahmin mar bhronntanas reiligiúnach agus ar an mbealach seo, an Rajsuya Yajna begin.43.
Chanadh Nat-Rajas (Aye Jo) na dtíortha a lán amhrán.
Thosaigh na fuirseoirí agus na fonnadóirí ó thíortha éagsúla ag canadh amhráin agus ag fáil cineálacha éagsúla onóracha bhí siad suite go maith ar bhealach speisialta.
Cén taobh ar féidir a rá go raibh áthas ar na daoine?
Tá sásamh na ndaoine do-thuairiscithe agus bhí an oiread sin aerfheithiclí sa spéir nárbh fhéidir iad a aithint.44.
(cúirt Indra) d'fhág na Apsaras go léir neamh agus tháinig.
Na huaisle neamhaí, ag fágáil na bhflaitheas, bhí siad ag casadh a ngéaga i bpoist speisialta agus ag damhsa.
Bhí go leor ríthe sásta (ar a gcuid damhsa a fheiceáil) agus (fuair siad) síntiúis gan teorainn (luaíochtaí) uathu.
Bhí go leor ríthe, ina bpléisiúr ag tabhairt carthanachta agus ag féachaint ar a gcuid banríonacha áille, bhí an cailin neamhaí ag mothú cúthail.45.
Ar a dtugtar na laochra ag tabhairt cineálacha éagsúla síntiúis agus onóracha
Ag bronnadh cineálacha éagsúla bronntanais agus onóracha, ghlaoigh an rí go leor laochra cumhachtacha agus chuir sé iad i ngach ceann de na deich dtreonna leis na fórsaí diana.
(Siad) conquered na ríthe na dtíortha agus iad a chur ag cosa Maharaja Dasharatha.
Do-chonnairceadar ríghthe na n-iomadh tír agus do chuireadar faoi réim Dheasrath iad, agus uime sin, ar ríghthe an domhain uile do chongbháil, do thabhairt os comhair an Fhlaitheasach-Dasrath iad. 46.
STANZA ROOAAMAL
(Dasaratha) Chuir Maharaja glaoch ar na cairde agus na naimhde go léir tar éis dó na ríthe go léir a bhuachan.
Tar éis dó na cineálacha a shárú, ghlaoigh an rí Dasrath na naimhde chomh maith le cairde, na saoithe mar Vashisht agus na Brahmins le chéile.
Fearg, rinne an t-arm go leor cogaí agus ghabh tíortha neamháitrithe.
An dream nár ghlac a ardcheannas, go mór-chorruighthe, do sgrios sé iad, agus mar sin do chuaidh ríghthe an domhain go léir fé réim ríogh Oudh.47.
Rinne sé tairiscintí éagsúla (d'ábhar do na ríthe) agus fuair sé onóracha ón Rí Dasharatha freisin.
Tugadh onóir do na ríthe go léir ar bhealaí éagsúla agus tugadh saibhreas dóibh, eilifintí agus capaill a bhí comhionann leis na milliúin agus na billiúin bonn óir.
Cé atá in ann armúr sáite diamaint agus diallaití óir-studd a chomhaireamh?
Ní féidir na baill éadaigh atá studded le diamaint agus diallait na gcapall le GEMS a áireamh agus ní féidir fiú Brahma cur síos a dhéanamh ar mhórúlacht na n-ornáidí.48.
Thug an Rí Dasharatha olla agus síoda do na ríthe.
Thug an rí na baill éadaigh olla agus shíoda agus nuair a chonaic sé áilleacht na ndaoine go léir ba chosúil go raibh Indra gránna rompu fiú.
Tháinig crith ar na mór-naimhde go léir, ag éisteacht (an deonadh) Sliabh Sumer ar crith agus
Bhí eagla ar na tyrants go léir agus fiú an sliabh Sumeru crith leis an eagla nach mbeadh an rí a ghearradh air agus a chuid giotán a dháileadh ar na rannpháirtithe.49.
Le fuaim na Vedas, thosaigh na Brahmins go léir an Yagya.
Chuir na Brahmins go léir tús leis an Yajna trí aithris a dhéanamh ar an Vedic a rinne an havan (adhradh dóiteáin) de réir na mantras.