Sri Dasam Granth

Leathanach - 513

ਭੇਦ ਲਹਿਯੋ ਨਹੀ ਨੈਕੁ ਚਲੇ ਮਦ ਮਤਿ ਸੁ ਸ੍ਯਾਮ ਪੈ ਘੂਮਤ ਧਾਏ ॥੨੧੪੭॥

bhed lahiyo nahee naik chale mad mat su sayaam pai ghoomat dhaae |2147|

Chuaigh dáréag laochra cumhachtacha ar aghaidh, a rinne damáiste don laoch cosúil le Ravana agus a bheith ar meisce agus gan aon rúndiamhair a thuiscint, chuaigh siad i bhfostú timpeall Krihsna.2147.

ਆਵਤ ਹੀ ਮਿਲਿ ਕੈ ਸਭ ਹੂ ਜਦੁਬੀਰ ਕੈ ਊਪਰ ਸਿੰਧਰ ਪੇਲੇ ॥

aavat hee mil kai sabh hoo jadubeer kai aoopar sindhar pele |

Ar theacht dóibh, bhog siad go léir a n-elephants i dtreo Krishna

ਪੰਖ ਸੁਮੇਰ ਚਲੇ ਕਰਿ ਕੈ ਤਿਨ ਕੇ ਰਿਸ ਸੋ ਟੁਕ ਦਾਤ ਕੇ ਠੇਲੇ ॥

pankh sumer chale kar kai tin ke ris so ttuk daat ke tthele |

Bhí an chuma ar na heilifintí sin cosúil le sliabh Sumeru ag gluaiseacht le sciatháin, bhí siad ag clattering a gcuid fiacla i rage

ਸੁੰਡ ਕਟੇ ਤਿਨ ਕੇ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਕ੍ਰਿਪਾਨਿਧਿ ਸੋ ਝਟਿ ਦੈ ਜਿਮ ਕੇਲੇ ॥

sundd katte tin ke brijanaath kripaanidh so jhatt dai jim kele |

Ghearr Sri Krishna a gcuid trunks ar dtús, (ansin) chroith Kripanidhi iad mar (scaothtar planda banana).

ਸ੍ਰਉਨ ਭਰੇ ਰਮਨੀਯ ਰਮਾਪਤਿ ਫਾਗੁਨ ਅੰਤਿ ਬਸੰਤ ਸੇ ਖੇਲੇ ॥੨੧੪੮॥

sraun bhare ramaneey ramaapat faagun ant basant se khele |2148|

Chrom Krishna a gcuid trunks cosúil le gearradh bananaí, go han-tapa, agus tar éis a bheith smeartha le fuil, bhí an chuma air mar a bhí sé ag imirt Holi i mí Phalgun.2148.

ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਬੈਰਨ ਸੋ ਜਬ ਹੀ ਰਿਸ ਮਾਡਿ ਕੀਯੋ ਖਰਕਾ ॥

sree brij naaeik bairan so jab hee ris maadd keeyo kharakaa |

Nuair a tháinig fearg ar Sri Krishna agus bhuail sé leis na naimhde (.i.

ਬਹੁ ਬੀਰ ਭਏ ਬਿਨੁ ਪ੍ਰਾਨ ਤਬੈ ਜਬ ਨਾਦ ਪ੍ਰਚੰਡ ਸੁਨਿਯੋ ਹਰਿ ਕਾ ॥

bahu beer bhe bin praan tabai jab naad prachandd suniyo har kaa |

Nuair a throid Krishna an cath leis na naimhde ina chorraí, ansin ag éisteacht lena toirneach uafásach, d’éirigh go leor laochra gan saol

ਜਦੁਬੀਰ ਫਿਰਾਵਤ ਭਯੋ ਗਹਿ ਕੈ ਗਜ ਸੁੰਡਨ ਸੋ ਬਰ ਕੈ ਕਰ ਕਾ ॥

jadubeer firaavat bhayo geh kai gaj sunddan so bar kai kar kaa |

Thóg Srí Krishna na heilifintí in aice leis na trunks agus chas siad timpeall le fórsa a lámha.

ਉਪਮਾ ਉਪਜੀ ਕਬਿ ਕੇ ਮਨ ਯੌ ਘਿਸੂਆ ਮਨੋ ਫੇਰਤ ਹੈ ਲਰਕਾ ॥੨੧੪੯॥

aupamaa upajee kab ke man yau ghisooaa mano ferat hai larakaa |2149|

Bhí Krishna ag breith na n-eilifintí ag a dtrinsí agus ag imrothlú orthu ar nós na leanaí ag imirt an chluiche ag tarraingt ar a chéile.2149.

ਜੀਵਤ ਸੋ ਨ ਦਯੋ ਗ੍ਰਿਹ ਜਾਨ ਜੋਊ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਕੇ ਸਾਮੁਹੇ ਆਯੋ ॥

jeevat so na dayo grih jaan joaoo brijanaath ke saamuhe aayo |

Ní raibh cead aige dul abhaile agus é beo, a tháinig roimh Sri Krishna.

ਜੀਤਿ ਸੁਰੇਸ ਦਿਵਾਕਰਿ ਦ੍ਵਾਦਸ ਆਨੰਦ ਕੈ ਚਿਤਿ ਸੰਖ ਬਜਾਯੋ ॥

jeet sures divaakar dvaadas aanand kai chit sankh bajaayo |

Pé duine a tháinig os comhair Krishna, ní fhéadfadh sé dul beo, tar éis an dá cheann déag Suryas agus Indra a conquer,

ਰੂਖ ਚਲੋ ਤੁਮ ਹੀ ਹਮਰੇ ਗ੍ਰਿਹ ਲੈ ਉਨ ਕੋ ਇਹ ਭਾਤਿ ਸੁਨਾਯੋ ॥

rookh chalo tum hee hamare grih lai un ko ih bhaat sunaayo |

Dúirt sé leis na daoine sin, “Féadfaidh tú dul anois in éineacht liom ag tabhairt an chrainn seo go dtí mo theach

ਸੋ ਤਰੁ ਲੈ ਹਰਿ ਸੰਗ ਚਲੇ ਸੁ ਕਬਿਤਨ ਭੀਤਰ ਸ੍ਯਾਮ ਬਨਾਯੋ ॥੨੧੫੦॥

so tar lai har sang chale su kabitan bheetar sayaam banaayo |2150|

” Ansin chuaigh go léir le Krishna agus tá sé seo go léir a narrated ag an bhfile Shyam ina chuid filíochta.2150.

ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਰੁਕਮਨ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਆਵਤ ਭੇ ਤਰੁ ਸੁੰਦਰ ਲੈ ਕੈ ॥

sree brijanaath rukaman ke grih aavat bhe tar sundar lai kai |

Tháinig Sri Krishna go teach Rukmani le broom álainn.

ਲਾਲ ਲਗੇ ਜਿਨ ਧਾਮਨ ਕੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਰਹੈ ਦੇਖਤ ਜਾਹਿ ਲੁਭੈ ਕੈ ॥

laal lage jin dhaaman ko brahamaa rahai dekhat jaeh lubhai kai |

Shroich Krishna, ag tógáil an chrainn álainn sin, teach Rukmani, a bhí sáite le seoda agus diamaint agus fiú Brahma clúdaithe dó nuair a chonaic sé an áit sin

ਤਉਨ ਸਮੈ ਸੋਊ ਸ੍ਯਾਮ ਕਥਾ ਜਦੁਬੀਰ ਕਹੀ ਤਿਨ ਕਉ ਸੁ ਸੁਨੈ ਕੈ ॥

taun samai soaoo sayaam kathaa jadubeer kahee tin kau su sunai kai |

Ag an am sin d'inis Srí Krishna an scéal sin (iomlán) dóibh siúd go léir (mná).

ਸੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਬਿਤਨ ਬੀਚ ਕਹੀ ਸੁਨਿਓ ਸਭ ਹੇਤੁ ਬਢੈ ਕੈ ॥੨੧੫੧॥

so kab sayaam kabitan beech kahee sunio sabh het badtai kai |2151|

Ansin bhain Krishna an scéal ar fad lena mhuintir agus tá cur síos ar an gcéanna ina iomláine ag an bhfile Shyam ina chuid filíochta, le pléisiúr mór.2151.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧ ਪੁਰਾਣੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਇੰਦ੍ਰ ਕੋ ਜੀਤ ਕਰ ਕਲਪ ਬ੍ਰਿਛ ਲਿਆਵਤ ਪਏ ॥

eit sree dasam sikandh puraane bachitr naattak granthe krisanaavataare indr ko jeet kar kalap brichh liaavat pe |

Deireadh leis an gcur síos ar conquering Indra agus dbringing an crann Elysian i Krishnavatara (bunaithe ar Dasham Skandh Purana) i Bachittar Natak.

ਰੁਕਮਿਨਿ ਸਾਥ ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੀ ਹਾਸੀ ਕਰਨ ਕਥਨੰ ॥

rukamin saath kaanrah jee haasee karan kathanan |

Cur síos ar spraoi agus taitneamhach Krishna le Rukmani

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SwayYA

ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਕਹਿਓ ਤ੍ਰੀਅ ਸੋ ਮੁਹਿ ਭੋਜਨ ਗੋਪਿਨ ਧਾਮਿ ਕਰਿਯੋ ॥

sree brijanaath kahio treea so muhi bhojan gopin dhaam kariyo |

Dúirt Krishna lena bhean chéile, “Thóg mé bia agus bainne ólta agam i dteach gopis (mná bainne)

ਸੁਨਿ ਸੁੰਦਰਿ ਤਾ ਦਿਨ ਤੇ ਹਮਰੋ ਬਿਚੀਆ ਦਧਿ ਕੋ ਫੁਨਿ ਨਾਮ ਪਰਿਯੋ ॥

sun sundar taa din te hamaro bicheea dadh ko fun naam pariyo |

Agus ón lá sin amach bhí mé ainmnithe mar fhear bainne

ਜਬ ਸੰਧ ਜਰਾ ਦਲੁ ਸਾਜ ਚੜਾਯੋ ਭਜ ਗੇ ਤਬ ਨੈਕੁ ਨ ਧੀਰ ਧਰਿਯੋ ॥

jab sandh jaraa dal saaj charraayo bhaj ge tab naik na dheer dhariyo |

Nuair a rinne Jarasandh ionsaí, thréig mé foighne agus theith mé uaidh

ਤਿਹ ਤੇ ਤੁਮਰੀ ਮਤਿ ਕੋ ਅਬ ਕਾ ਕਹੀਐ ਹਮ ਸਉ ਕਹਿ ਆਨਿ ਬਰਿਯੋ ॥੨੧੫੨॥

tih te tumaree mat ko ab kaa kaheeai ham sau keh aan bariyo |2152|

Cad is cóir dhom a rádh anois fá d'eagna, ní fheadar cad chuige do phós tú mé?2152.

ਰਾਜ ਸਮਾਜ ਨਹੀ ਸੁਨਿ ਸੁੰਦਰਿ ਨ ਧਨ ਕਾਹੂ ਤੇ ਮਾਗਿ ਲਯੋ ਏ ॥

raaj samaaj nahee sun sundar na dhan kaahoo te maag layo e |

“Éist, a bhean álainn! Níl aon paraphernalia agat ná aon saibhreas agam

ਸੂਰ ਨਹੀ ਜਿਨ ਤਿਆਗ ਕੈ ਆਪਨੋ ਦੇਸ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਮੋ ਬਾਸ ਕਯੋ ਹੈ ॥

soor nahee jin tiaag kai aapano des samundr mo baas kayo hai |

D'impigh an ghlóir seo go léir, ní laoch mé, mar thréig mé mo thír is fanaim cois farraige i nDwarca

ਚੋਰ ਪਰਿਯੋ ਮਨਿ ਕੋ ਫੁਨਿ ਨਾਮ ਸੁ ਯਾਹੀ ਤੇ ਕ੍ਰੁਧਿਤ ਭ੍ਰਾਤ ਭਯੋ ਹੈ ॥

chor pariyo man ko fun naam su yaahee te krudhit bhraat bhayo hai |

Chor (gadaí, gadaí ime) is ainm dom, mar sin fanann mo dheartháir Balram feargach liom

ਤਾਹੀ ਤੇ ਮੋ ਤਜਿ ਕੈ ਬਰੁ ਆਨਹਿ ਤੇਰੋ ਕਛੂ ਅਬ ਲਉ ਨ ਗਯੋ ਹੈ ॥੨੧੫੩॥

taahee te mo taj kai bar aaneh tero kachhoo ab lau na gayo hai |2153|

Dá bhrí sin is é mo chomhairle duit nach bhfuil aon rud mícheart leat anois, fág mé agus pós duine éigin eile.”2153.

ਰੁਕਮਿਨੀ ਬਾਚ ਸਖੀ ਸੋ ॥

rukaminee baach sakhee so |

Óráid Rukmani arna seoladh chuig cara:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SwayYA

ਚਿੰਤ ਕਰੀ ਮਨ ਮੈ ਹਮ ਸੋ ਨ ਥੀ ਜਾਨਤ ਸ੍ਯਾਮ ਇਤੀ ਕਰਿ ਹੈ ॥

chint karee man mai ham so na thee jaanat sayaam itee kar hai |

Tá go leor machnaimh i m'intinn agam, ní raibh a fhios agam go ndéanfadh Krishna é seo (dom).

ਬਰੁ ਮੋ ਤਜਿ ਕੈ ਤੁਮ ਆਨਹਿ ਕਉ ਬਚਨਾ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕੇ ਉਚਰਿ ਹੈ ॥

bar mo taj kai tum aaneh kau bachanaa ih bhaat ke uchar hai |

“Tá mé éirithe imníoch i m’intinn agus ní raibh a fhios agam go ndéanfadh Krishna gníomhú mar seo liom, déarfadh sé liom gur cheart dom é a fhágáil agus duine eile a phósadh.

ਹਮਰੋ ਮਰਿਬੋ ਈ ਬਨਿਯੋ ਇਹ ਠਾ ਜੀਅ ਹੈ ਨ ਆਵਸਿ ਅਬੈ ਮਰਿ ਹੈ ॥

hamaro maribo ee baniyo ih tthaa jeea hai na aavas abai mar hai |

Anois caithfidh mé bás a fháil san áit seo, níl mé ag iarraidh maireachtáil, gheobhaidh mé bás anois.

ਮਰਿਬੋ ਜੁ ਨ ਜਾਤ ਭਲੇ ਸਜਨੀ ਅਪੁਨੇ ਪਤਿ ਸੋ ਹਠਿ ਕੈ ਜਰਿ ਹੈ ॥੨੧੫੪॥

maribo ju na jaat bhale sajanee apune pat so hatth kai jar hai |2154|

Ní foláir dom bás d'fhagháil anois agus gheobhainn bás san áit-so féin agus muna bhfuil an bás oiriúnach, an uair sin le m'fhagháil ar m'fhear céile, loisgfidh mé mé féin ina scaradh.”2154.