Sri Dasam Granth

Leathanach - 331

ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਲੀ ਪ੍ਰਗਟਿਯੋ ਪੁਤਨਾ ਜਿਨਿ ਮਾਰਿ ਡਰੀ ਨ੍ਰਿਪ ਕੰਸ ਪਠੀ ॥

kaanrah balee pragattiyo putanaa jin maar ddaree nrip kans patthee |

Mharaigh an Krishna cumhachtach Putana, a chuir Kansa é

ਇਨ ਹੀ ਰਿਪੁ ਮਾਰਿ ਡਰਿਯੋ ਸੁ ਤ੍ਰਿਨਾਵ੍ਰਤ ਪੈ ਜਨਿ ਸੋ ਇਹ ਥਿਤ ਛਠੀ ॥

ein hee rip maar ddariyo su trinaavrat pai jan so ih thit chhatthee |

Mharaigh sé freisin an namhaid darb ainm Tranavrata

ਸਭ ਜਾਪੁ ਜਪੈ ਇਹ ਕੋ ਮਨ ਮੈ ਸਭ ਗੋਪ ਕਹੈ ਇਹ ਅਤਿ ਹਠੀ ॥

sabh jaap japai ih ko man mai sabh gop kahai ih at hatthee |

Ba cheart do chách cuimhneamh air agus deir na gopas freisin go bhfuil Sé an-leanúnach

ਅਤਿ ਹੀ ਪ੍ਰਤਿਨਾ ਫੁਨਿ ਮੇਘਨ ਕੀ ਇਨਹੂ ਕਰਿ ਦੀ ਛਿਨ ਮਾਹਿ ਮਠੀ ॥੩੮੦॥

at hee pratinaa fun meghan kee inahoo kar dee chhin maeh matthee |380|

Comhlíonann sé an tasc, a thógann sé suas ina láimh an Krishna céanna colled freisin síos an chumhacht de na scamaill.380.

ਗੋਪ ਕਹੈ ਇਹ ਸਾਧਨ ਕੇ ਦੁਖ ਦੂਰਿ ਕਰੈ ਮਨ ਮਾਹਿ ਗਡੈ ॥

gop kahai ih saadhan ke dukh door karai man maeh gaddai |

Deir na gopas gur chuir sé é féin in aigne an uile dhuine ar fhulaingt na naomh a leigheas

ਇਹ ਹੈ ਬਲਵਾਨ ਬਡੋ ਪ੍ਰਗਟਿਯੋ ਸੋਊ ਕੋ ਇਹ ਸੋ ਛਿਨ ਆਇ ਅਡੈ ॥

eih hai balavaan baddo pragattiyo soaoo ko ih so chhin aae addai |

Tá sé an-chumhachtach, agus níl aon duine in ann aghaidh a thabhairt air

ਸਭ ਲੋਕ ਕਹੈ ਫੁਨਿ ਜਾਪਤ ਯਾ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਭਗਵਾਨ ਬਡੈ ॥

sabh lok kahai fun jaapat yaa kab sayaam kahai bhagavaan baddai |

Gach athuair a Ainm, a deir an file Shyam, go bhfuil an Tiarna (Krishna) is fearr ar fad

ਤਿਨ ਮੋਛ ਲਹੀ ਛਿਨ ਮੈ ਇਹ ਤੇ ਜਿਨ ਕੇ ਮਨ ਮੈ ਜਰਰਾ ਕੁ ਜਡੈ ॥੩੮੧॥

tin mochh lahee chhin mai ih te jin ke man mai jararaa ku jaddai |381|

An té a chonaic sé beagáinín lena aigne é, bhí a chumhacht agus a áilleacht in iúl go cinnte ar an toirt.381.

ਮੇਘ ਗਏ ਪਛੁਤਾਇ ਗ੍ਰਿਹੰ ਕਹੁ ਗੋਪਿਨ ਕੋ ਮਨ ਆਨੰਦ ਬਾਢੇ ॥

megh ge pachhutaae grihan kahu gopin ko man aanand baadte |

Na scamaill ag déanamh aithrí agus na gopas ar a bheith sásta, chuaigh siad chuig a dtithe

ਹ੍ਵੈ ਇਕਠੇ ਸੁ ਚਲੇ ਗ੍ਰਿਹ ਕੋ ਸਭ ਆਇ ਭਏ ਗ੍ਰਿਹ ਭੀਤਰ ਠਾਢੇ ॥

hvai ikatthe su chale grih ko sabh aae bhe grih bheetar tthaadte |

Bhailigh na gopas go léir i dteach,

ਆਇ ਲਗੇ ਕਹਿਨੇ ਤ੍ਰੀਯ ਸੋ ਇਨ ਹੀ ਛਿਨ ਮੈ ਮਘਵਾ ਕੁਪਿ ਕਾਢੇ ॥

aae lage kahine treey so in hee chhin mai maghavaa kup kaadte |

Agus dúirt siad lena mná céile, �� Chuir an Krishna seo, agus é i buile mhór, cúis le hIndra ar shiúl ar an toirt

ਸਤਿ ਲਹਿਯੋ ਭਗਵਾਨ ਹਮੈ ਇਨ ਹੀ ਹਮਰੇ ਸਭ ਹੀ ਦੁਖ ਕਾਢੇ ॥੩੮੨॥

sat lahiyo bhagavaan hamai in hee hamare sabh hee dukh kaadte |382|

Táimid ag rá na fírinne is trí a Ghrás amháin atá ár gcuid fulaingthe scriosta.��382.

ਕੋਪ ਭਰੇ ਪਤਿ ਲੋਕਹ ਕੇ ਦਲ ਆਬ ਰਖੇ ਠਟਿ ਸਾਜ ਅਣੇ ॥

kop bhare pat lokah ke dal aab rakhe tthatt saaj ane |

(Nuair a tháinig an tiarna go léir) daoine (Indra) feargach, tar éis a spreag an arm (de díoltas) le huisce ('Aab') agus thug sé (ar an droichead).

ਭਗਵਾਨ ਜੂ ਠਾਢ ਭਯੋ ਕਰਿ ਲੈ ਗਿਰਿ ਪੈ ਕਰਿ ਕੈ ਕੁਛ ਹੂੰ ਨ ਗਣੇ ॥

bhagavaan joo tthaadt bhayo kar lai gir pai kar kai kuchh hoon na gane |

Dúirt na gopas arís, ��Chuir airm scamaill an Indra báistí trom air agus sheas an Tiarna (Krishna) ag iompar na sléibhte ar a láimh, gan eagla.

ਅਤਿ ਤਾ ਛਬਿ ਕੇ ਜਸ ਉਚ ਮਹਾ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਿਧੌ ਇਹ ਭਾਤਿ ਭਣੇ ॥

at taa chhab ke jas uch mahaa kab sayaam kidhau ih bhaat bhane |

Chuir an file Shyam síos ar an rath a bhí ar an radharc sin mar sin, .i.

ਜਿਮੁ ਬੀਰ ਬਡੋ ਕਰਿ ਸਿਪਰ ਲੈ ਕਛੁ ਕੈ ਨ ਗਨੇ ਪੁਨਿ ਤੀਰ ਘਣੇ ॥੩੮੩॥

jim beer baddo kar sipar lai kachh kai na gane pun teer ghane |383|

Tá sé ráite ag an bhfile Shyam faoin seómra seo go raibh Krishna ina sheasamh mar ghaiscíoch lena sciath, gan tabhairt aire do bháisteach na saigheada.383.

ਗੋਪ ਕਹੈ ਇਹ ਸਾਧਨ ਕੋ ਦੁਖ ਦੂਰ ਕਰੈ ਮਨ ਮਾਹਿ ਗਡੈ ॥

gop kahai ih saadhan ko dukh door karai man maeh gaddai |

Dúirt an gopas, �� tá fulaingt na naomh bainte aige agus fanann sé in aigne an uile dhuine

ਇਹ ਹੈ ਬਲਵਾਨ ਬਡੋ ਪ੍ਰਗਟਿਓ ਸੋਊ ਕੋ ਇਹ ਸੋ ਛਿਨ ਆਇ ਅਡੈ ॥

eih hai balavaan baddo pragattio soaoo ko ih so chhin aae addai |

Tá sé tar éis é féin a léiriú i bhfoirm thar a bheith cumhachtach agus níl aon duine ann chun cur ina choinne

ਸਭ ਲੋਗ ਕਹੈ ਫੁਨਿ ਖਾਪਤ ਯਾ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਭਗਵਾਨ ਬਡੈ ॥

sabh log kahai fun khaapat yaa kab sayaam kahai bhagavaan baddai |

Deir gach duine go n-ídíonn sé ansin (gach rud) agus deir an file Shyam gurb é Dia (an duine is mó).

ਤਿਹ ਮੋਛ ਲਹੀ ਛਿਨ ਮੈ ਇਹ ਤੇ ਜਿਨ ਕੇ ਮਨ ਮੈ ਜਰਰਾ ਕੁ ਜਡੈ ॥੩੮੪॥

tih mochh lahee chhin mai ih te jin ke man mai jararaa ku jaddai |384|

Sé, a raibh a intinn beagán súite isteach Eisean, bhí sé cinnte de réir a chumhachta agus a áilleacht a mhealladh.384.

ਕਰਿ ਕੋਪ ਨਿਵਾਰ ਦਏ ਮਘਵਾ ਦਲ ਕਾਨ੍ਰਹ੍ਰਹ ਬਡੇ ਬਲਬੀਰ ਬ੍ਰਤੀ ॥

kar kop nivaar de maghavaa dal kaanrahrah badde balabeer bratee |

Is é Kahn Balbir, an bratdhari mór, a scrios le fearg arm Indra (dá bhrí sin),

ਜਿਮ ਕੋਪਿ ਜਲੰਧਰਿ ਈਸਿ ਮਰਿਯੋ ਜਿਮ ਚੰਡਿ ਚਮੁੰਡਹਿ ਸੈਨ ਹਤੀ ॥

jim kop jalandhar ees mariyo jim chandd chamunddeh sain hatee |

Ba é an Krishna cumhachtach ba chúis leis an arm Indra a rith ar shiúl, díreach mar a bhí scriosta Shiva Jalandhar agus an bandia arm an chand agus Mund scrios.