Ansin, ag éirí feargach, shroich an diabhal Bakatra áit a raibh Krishna ina sheasamh.2370.
SwayYA
Nuair a tháinig sé go dtí an catha agus a thug dúshlán Sri Krishna agus dúirt:
Thug sé a n-aghaidh arís ar Krishna sa chogadh agus dubhairt, “An tslí ar marbhadh tú an Seaghóp cróga, ní bhfaighidh mé bás mar sin
Nuair a chuala Krishna ji an cineál cainte seo, ghlac Sri Krishna an tsaighead arís.
Ag éisteacht leis seo, shealbhaigh Krishna a saighead ina láimh agus rinne sé an namhaid gan aithne agus leag sé síos ar an talamh é.2371.
Ag aisghabháil a chuid céadfaí, d'imigh sé (as sin) agus lán de fearg arís tháinig go dtí an catha.
Nuair a d'éirigh an deamhan Bakatra a Chonaic, d'imigh sé agus ansin, líonadh le fearg, faoi thionchar maya, ghearr sé ceann athair Krishna agus thaispeáin sé dó.
Bhí Krishna thar a bheith infuriated agus na deora flowed as a shúile
Anois do thóg sé a chliabh ina láimh agus do ghearr sé ceann an namhad air tuitim ar an talamh.2372.
Críoch na caibidle dar teideal "Marú an Demon Bakatra."
Anois dhaoine an cur síos ar an marú an diabhal Vidurath
Óráid an fhile:
SwayYA
An té a chuir Brahma agus Shiva etc. beannú, (cé) a smaoinigh i gcónaí (.i. a tugadh chun cuimhne) ina n-intinn.
Iad siúd a chuimhnigh ina n-aigne ar chruthaitheoir Brahma, Shiva, etc., a tháinig an Tiarna, aigéan na trócaire os a gcomhair láithreach
Sé, nach bhfuil aon fhoirm, aon dath agus aon toise agus a bhfuil a Mystery uttered ag na ceithre Vedas
Mar an gcéadna á léiriú féin, é gnóthach ag marú i gcatha.2373.
DOHRA
Nuair a tháinig fearg ar Krishna agus scrios sé an dá namhaid sa chatha,
Nuair a mharaigh Krishna, ina ire, beirt namhaid sa troid agus an tr a mhair, thinig se freisin i gcatha.2374.
Bhí sé ag béiceadh an dá liopaí lena fhiacla agus ag stánadh leis an dá shúil.
Ghearr sé a dhá bhéal lena fhiacla agus ag rince dá shúil, dúirt Balram é seo leis,2375
SwayYA
“O amadán! Sé, a mharaigh na deamhain Madhu agus Kaitabh
Sé, a chríochnaigh Ravana, Hirannyakashipu,
Mharaigh sé Kansa, Jarasandh agus ríthe na dtíortha éagsúla, cén fáth a bhfuil tú ag troid leis?
Tá tú rud ar bith, Bhí sé seolta naimhde an-mhór go dtí an áit chónaithe de Yama.2376.
Dúirt Krishna an méid seo leis, “Mhar mé Bakasura agus Aghasura
leag mé síos Kansa ag breith air as a chuid gruaige
“Scrios mé Jarasandh mar aon leis na trí aonad míleata is fiche aige
Anois féadfá a rádh liom, cé is treise ná mise, dar leat?” 2377.
Mar fhreagra ar seisean, chuir sé eagla orm mar sin ag rá gur mharaigh ‘Baki’ agus ‘Bak’, ridirí Kansa,
Ansin d’fhreagair sé, “Tá tú ag cur eagla orm as seo a rá gur mharaigh tú ar an toirt Kansa, Bakasura agus Jarasandh, airm Jarasandh, etc.
“Tá tú ag fiafraí díom cé hé atá níos cumhachtaí ná tú féin? Ní hé seo an traidisiún na laochra
Agus O Krishna! an Kshatriya nó parsálaí gránach tú?2378.
“Lófidh mé d'fhearg mar lann an fhéir i dtine mo chreiche
Cibé an fhuil atá i do chorp, scriosfaidh mé é mar uisce fiuchphointe
Deir an file Shyam nuair a thairgfidh mé coire mo chrógachta san fhásach,
“Nuair a chuirfidh mé árthach mo chumhachta ar thine mo bhréige, ansan cócarálfar feoil do ghéag go deas gan aon aire.”2379.
Ar an mbealach seo, ag conspóid, bhí an bheirt ag gabháil do throid uafásach ar pháirc an chatha
D'eascair an deannach le scaoileadh saigheada, a chlúdaigh na carbaid ar fad etc. chun pasáiste an chogaidh a fheiceáil.
Shroich Surya agus Chandra agus déithe eile ag canadh amhráin molta
Ar deireadh thiar ní raibh an namhaid in ann bua a fháil ar Krishna agus shroich sé áit chónaithe Yama.2380.
Sa troid uafásach sin, mharaigh Krishna an namhaid
Dhífhoirmigh corp an diabhail dia Vidurath agus thit sé síos ar an domhan
(Nuair) a chonaic Sri Krishna an corp clúdaithe le fuil, tháinig (mothú) comhbhá ina (a) intinn.
Ar fheiceáil a chorp smeartha le fuil, Krishna, líonadh le trócaire agus apathy, ag tréigean a bhogha agus saigheada dúirt sé, "Anois ó inniu, ní bheidh mé ag troid."2381.