Ar an gcéad dul síos measaim iarann, luaidhe agus ór mar aon leis an gceathrú airgead miotail bán
Ansin deirim copar, copar agus práis.
Ansin lua copar, stáin agus práis, mheas mé an t-ochtú miotail mar since, atá le fáil laistigh den earth.9.
Cur Síos Updhat:
TOTAK STANZA
Déantar Surma, Shingarf, Ghattha (trí upadhat) a chomhaireamh
Anois déanaim cur síos ar na mion-mhiotail is iad : Antamón, cainéal, orpiment bhuí, buama,
Murda Sankh, Munshil, Abhrak
Potash, conchshell, mica, artemesia agus calomel.10.
DOHRA
Tá cur síos déanta agam ar na miotail seo, mion-mhiotail de réir mo thuiscint féin.
An té ar mian leis iad a bheith aige, is féidir leis iad a fháil.11.
CHAUPAI
Tháinig Ratna agus Upartan (nuair) amach, ansin amháin
Mar na seoda móra agus mion, tháinig na miotail mhóra agus mhionlaigh amach
Is ansin a thóg Vishnu iad go léir.
Thug Vishnu ar shiúl iad agus dáileadh na rudaí a bhí fágtha ar gach duine.12.
(Saranga) bogha, saighead, (nandaga) kharag, (súdarshan) chakra agus mace (choinnigh Vishnu é féin).
Thóg sé uaidh féin an bogha agus na saigheada, an claíomh, an discus, an mace agus an conch (Panchjanay) etc.
Ansin gáire sé agus choinnigh sé an trident ar a dtugtar Pinak ina láimh
Agus ag tógáil na trident, an bhó darbh ainm Pinak agus Nimhe ina lámha, thug do Shva.13 iad.
BHUJANG PRAYAAT stanza
Thug Indra an eilifint Aravat agus Surya an capall Chalasrava.
Tugadh na heilifintí darbh ainm Airavat d'Indra agus an capall don ghrian féachaint cérbh iad na deamhain, agus iad i buile mhór, ag máirseáil chun cogaidh.
Chonaic (siad ina seasamh) arm mór na ndeamhan ina seasamh freisin.
Chonaic Vishnu arm ag teacht chun cinn na ndeamhan ina intinn.14.
Seo a thosaíonn an cur síos ar na hincarnations darb ainm Nar agus Narayan:
BHUJANG PRAYAAT stanza
(Vishnu) i bhfoirm fireann agus Narayan
Agus é féin á léiriú mar Nar agus Narayan, tháinig Vishnu, ag bainistiú a airm agus a airm, os comhair na bhfórsaí deamhain.
Cheangail na laochra a gcuid éadaigh go docht agus bhuail na ríthe a n-arm
Thosaigh an cogadh sin, na tridents agus na sleánna ag imbhualadh lena chéile.15.
Bhí cogadh le hairm eatarthu féin le fearg mhór.
I fearg mhór. Thosaigh séideadh na n-arm cruach ag cur báistí agus ag an bpointe seo léirigh Vishnu a thríú incarnation.
Foirm fireannach a bhí i gceann acu agus foirm Narayan a bhí sa cheann eile.
Bhí foirmeacha cosúla ag Nár agus Narayan araon agus ghlac a n-éifeachtúlacht leis an Lustre gan sárú.16.
D'éirigh (na laochra) agus bhí siad ag baint na gclogad (cinn iarainn) le buille na sleá.
Ag caitheamh a gcuid clogad tá na laochra ag bualadh a gcuid buille le maca agus tá na laochra cumhachtacha gafa sa chogadh.
(Le linn an chogaidh) chlúdaigh an deannach a d'eitil suas an spéir ar fad.
Bhí an deannach ag trácht ar na déithe agus na deamhain, tar éis dul ar seachrán, ag titim agus bhí crith fiú ar an dia trí-shúil Shiva.17.
Ceann ar cheann, bhí na laochra cogaidh ag titim ar go leor bealaí.
Thit go leor cineálacha laochra sa pháirc agus d'fhéach na trodaithe móra go hiontach sa chogadh.
Bhí (Corpaí na laochra) lofa agus loit.
Thosaigh na trodaithe cróga, á ngearradh ina giotáin, ag titim agus ba chosúil go bhfuil na wrestlers ina luí ar meisce tar éis dóibh cnáib a ól.18.
Ní raibh arm an rí diabhal le feiceáil (.i. theith).
Tháinig níos mó fórsaí deamhain ó threo eile, féachaint cé na déithe, ag fágáil a gcuid paraphernalia go léir, a theith.
(go leor i réimse an chatha) bhí cinn, airm agus sciatha na laochra tar éis titim.
Thosaigh na géaga ag titim go mór agus na saigheada ag breathnú go fonnmhar ar mhodh bláthanna capparis i mí an Chaitra.19.