Rialaigh siad ar gach áit san uisce agus ar tír
Agus go bhfaca a neart coirp mór féin, ní raibh a fhios a bród aon teorainn.2.
Theastaigh uathu go dtiocfadh roinnt laochra cróga ar aghaidh chun troid leo
Ach amháin a d'fhéadfadh sé máirseáil ina gcoinne, a d'fhéadfadh a bheith i bhfad níos láidre ná iad.
Dhreap siad go barr shliabh Sumeru agus le builleanna a maces,
Thóg siad amach an Vedas agus an domhain go forneartach agus ba chúis leis an scrios na prionsabail nádúrtha go léir.3.
Chuaigh siad go domhain isteach san Ísiltír
Ansin léirigh Vishnu é féin i bhfoirm Boar na fiacla uafásach agus éadrócaireach.
Chuaigh sé isteach san uisce agus d'ardaigh sé scairt toirneach,
A scaipeadh go cothrom ar fud na cruinne.4.
Ag éisteacht leis an scairt uafásach seo agus fuaim na trumpaí, dhúisigh na deamhain cróga araon
Ag éisteacht lena nguth thundering, theith na Gaill
Thosaigh an cogadh agus bhí clamhsán na gclaidheamh glórach le cloisteáil agus fuaim na séideadh buile
Ba chuma le luster na gclaidheamh splanc an tintreach i mí Bhadon.5.
Laochra le mustaches chatach a úsáidtear chun troid defiantly.
Tá laochra na fuisce ag béicíl agus fuaimeanna séideadh na gclaidheamh agus na saigheada á chloisteáil
Bhí préachán sleá ann agus braon ciombal.
Leis an bualadh agus ag titim agus na spréacha ag teacht amach uathu.6.
Bhí fuaim dham dham ag eascairt ó na drumaí.
Le fuaim na trumpaí agus fuaim chnag ar na sciatha, tá an chaint a bhaineann le ���kill kill��� ag teacht ón mbéal
Sa chatha, bhí claimhte lom fola-soak na laochra cróga ag troid lena chéile.
Tá dagaí fuilteacha na laochra tagtha amach sa chatha agus na truncaithe gan cheann ag damhsa i riocht gan aithne.7.
Bhí seasca ceathair jogan ag siúl thart agus a gceann lán d'fhuil,
Tá an biotáille olc baineann seasca is ceithre (Yoginis) tar éis a gcuid babhlaí a líonadh le fuil
Bhí go leor taibhsí agus taibhsí uafásacha ag gáire.
Agus a gcuid gruaige mataithe á scaoileadh acu, tá siad ag ardú a bhfuaim uafásach, tá na taibhsí agus na fiends is uafásach ag gáire agus fuaim shrieking na vaimpírí folacha á chloisteáil.8.
(Harnaksh agus Warah) a úsáidtear chun punch agus ciceáil a chéile.
Tá na laochra ag builleadh a dhorn agus a gcos ar an mbealach seo amhail is go ndearna na leoin toirneach ionsaí ar a chéile
Ag éisteacht le fuaim uafásach an chogaidh, dhírigh aird na ndéithe Shiva agus Brahma
Chrith an ghealach freisin agus theith an ghrian meán lae in eagla freisin.9.
(Bhí a leithéid de chogadh ann) rinneadh talamh d'ionad an uisce agus rinneadh uisce de áit an domhain.
Bhí uisce i ngach áit suas agus síos agus san atmaisféar seo bhí Vishnu mar aidhm a chuid saigheada ar a chuid spriocanna
An fathach ba ghnách leis na dorn a bhualadh,
Bhí na deamhain le chéile ag tabhairt buille uafásach dá dhorn ar an mbealach, cosúil le crogall ag díriú a bhuille ar crogall eile.10.
Ghlaodh caoineadh uafásach amach agus bhuail fíochmhar agus fíochmhar (laochra) iad.
D'éirigh na trumpaí amach agus throid na laochra cumhachtacha uafásacha lena chéile ar an mbealach seo, amhail is dá mbeadh na heilifintí le toscaí fada ag troid lena chéile.
Tá na drumaí ag bualadh agus na fliúiteanna ag fuaimniú.
Bhí fuaim na drumaí agus na n-adharc á cloisteáil agus bhí clamhsán na miodóg agus scoilteadh na saighead ann freisin.11.
Mhair an cogadh ar feadh ocht lá agus ocht n-oíche.
Bhí an cogadh ar siúl ar feadh ocht lá agus ocht n-oíche, inar crith an talamh agus an spéir.
Péinteáladh go léir (i láthair) an catha i ndath an chogaidh.
Bhí an chuma ar na laochra go léir a shú isteach sa chogaíocht i bpáirc an chatha, agus ba chúis le Vishnu bás agus titim an namhad.12.
Ansin (Varaha) thug sé na ceithre Vedas ar a cochall.
Ansin chuir sé na ceithre Vedas go léir ar an chuid protruding dá fhiacla agus ba chúis le bás agus titim na deamhain inimical leanúnach
(Ansin) a cheadaítear Brahma (agus sé) exalted an Dhanurveda.
D'ordaigh Vishnu do Brahma agus chruthaigh sé an Dhanur-veda le haghaidh sonas na naomh go léir.13.
Ar an mbealach seo, léirigh an séú corprú páirteach den Visnu é féin,
Cé a scrios na naimhde agus a chosaint ar an Vedas