Le aigne tiubhaithe, bhí sé cobhsaí ag áit amháin sa spéir agus a géaga an-bhán agus álainn
Ní fhaca sé aon duine eile lena shúile.
Bhí a intinn súite san iasc agus ní raibh sé ag feiceáil aon duine eile.367.
Chuaigh Maha Muni ann agus ghlac sé folcadh
D'imigh an Gúrú seo agus ghlac sé folcadh agus d'éirigh sé ag idirghabháil ar an Tiarna,
Ní raibh an namhaid sin de na héisc fágtha ann fiú le fada an lá.
Ach an namhaid sin de na héisc, dhírigh sé a aird ar na héisc fiú go luí na gréine.368.
Lean an gearrthóir éisc (dudhira) de bheith ag buaileadh ann.
D’fhan sé gan staonadh sa spéir agus níor smaoinigh sé fiú ar luí na gréine
Chonaic (sí) an saoi mór faoi dhraíocht.
Arna fheiceáil dó, chonaic an saoi mór ina thost agus ghlac sé leis mar an Seachtú Gúrú Déag.369.
Deireadh leis an gcur síos ar ghlacadh an Éan Iascaireachta mar an Seachtú Gúrú Déag.
Anois cuirtear tús leis an gcur síos ar ghlacadh Hunter mar an tOchtú Déag Gúrú
TOTAK STANZA
Snámha agus canadh buanna Gobind,
Tar éis folcadh a ghlacadh agus moladh an Tiarna a chanadh, chuaigh an saoi isteach san fhoraois,
Áit a raibh Sal, Tamal agus Madhal maisithe le brichs agus
Áit a raibh crainn saal agus tamaal agus i ndlúth scáth na gcrann sin, níorbh fhéidir solas na gréine a bhaint amach.370.
Chonaic (sé) lochán mór.
Chuaigh an saoi ann chun yoga a chleachtadh.
Chonaic (Datta Muni) sealgaire i bhfolach na litreacha ann.
An sin an saoi ina umar agus freisin laistigh den duilliúr chonaic sé sealgair ag breathnú go hálainn mar ór.371.
Bhí saighead quivering sa bhogha ina láimh aige.
Bhí bogha agus saigheada de dhath bán aige ina láimh, agus mharaigh sé go leor fianna
(Datta) thug an páirtí ar fad de na seirbhísigh chomh maith
Tháinig an saoi amach ón taobh sin den choill i dteannta a mhuintire.372.
Bhí (a) ghéaga órga ag taitneamh,
A lán daoine le háilleacht an óir,
San oíche, bhí go leor seirbhísigh ag gabháil leis an saoi
In éineacht leis an saoi Dutt agus chonaic siad go léir an sealgaire sin.373.
Bhíodh an saoi ag canadh os ard (cosúil leis na vultures).
D'ardaigh na saoithe sin fuaim thunderous suaitheadh uafásach san áit sin agus
Bhí muintir Muni ag ól uisce ó áit go háit.
Scaipeadh in áiteanna éagsúla thosaigh siad ar a gcuid bia agus dí.374.
Bhí vibhuti éadrom ar a chorp (an saoi).
Na saoithe smeartha a gcorp bán le luaithreach, chleachtadh postures éagsúla agus
Ba ghnách le Niuli an obair ar fad a dhéanamh.
Rinne Karmas éagsúla cosúil le Neoli (Purging of intestines), agus wandering i ngach ceann de na ceithre treoracha.375.
Bhí (a) chorp gan bhriseadh agus gan bhriseadh cosúil le corp Kamadeva.
Ghlac siad iad féin i gcleachtais éagsúla go hiomlán gan an eilimint de lust
Bhí na Jatas go hálainn, amhail is dá mba Shiva iad. (is cosúil go raibh)
Bhí a glais matted le feiceáil mar léiriú ar na glais matted de Shiva.376.
(Jatas) amhail is dá scaipeadh cosúil le sruthanna na Ganges ag teacht amach as ceann Shiva.
Bhí a glais matted Yogic ag tonnadh mar thonnta na Ganges ag teacht ó Shiva
Rinne na hascetics go léir (Dutt san áireamh) aithrí iontach.
Rinne siad cineálacha éagsúla déine de réir chleachtais na n-aicéiticí níos luaithe.377.
Mar a luaitear go leor modhanna yoga sa Vedas,
Na cleachtais éagsúla go léir a bhfuil cur síos orthu i Shrutis (Vedas), rinne na saoithe seo go léir iad