Sa puro isip, siya ay matatag sa isang lugar sa kalangitan at ang kanyang mga paa ay sobrang puti at maganda
Wala siyang ibang nakita sa kanyang mga mata.
Ang kanyang isip ay nasa isip sa isda at wala siyang nakikitang iba.367.
Pumunta doon si Maha Muni at naligo
Ang mga ito ang Guro ay pumunta at naligo at bumangon sa pamamagitan ng Panginoon,
Ang kaaway ng isda ay hindi umalis doon kahit na sa mahabang panahon.
Ngunit ang kaaway ng isda na iyon, itinuon ang kanyang atensyon sa isda kahit hanggang sa paglubog ng araw.368.
Nagpatuloy ang pamutol ng isda (dudhira) doon.
Nanatili siyang hindi natitinag sa langit at hindi man lang naisip ang paglubog ng araw
Nang makita (siya) ang dakilang pantas ay nabighani.
Nang makita siya, ang dakilang sage ay nagmamasid sa katahimikan at tinanggap siya bilang Ikalabing-pitong Guru.369.
Katapusan ng paglalarawan ng pag-ampon ng Ibong Pangingisda bilang Ikalabing Pitong Guru.
Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan ng pag-ampon ng isang Mangangaso bilang ang Ikalabing-walong Guru
TOTAK STANZA
Naliligo at umawit ng mga birtud ni Gobind,
Pagkatapos maligo at umawit ng mga papuri sa Panginoon, ang pantas ay pumunta sa kagubatan,
Kung saan sina Sal, Tamal at Madhal ay pinalamutian ng mga brich at
Kung saan naroon ang mga puno ng saal at tamaal at sa masikip na lilim ng mga punong iyon, hindi maabot ng liwanag ng araw.370.
Doon (siya) nakakita ng isang malaking lawa.
Pumunta doon ang pantas upang magsanay ng yoga.
Doon ay nakita ni (Datta Muni) ang isang mangangaso na nagtatago ng mga titik.
Doon ang sambong isang tangke at gayundin sa loob ng mga dahon ay nakita niya ang isang mangangaso na mukhang maningning na parang ginto.371.
(Siya) ay may nanginginig na palaso sa busog sa kanyang kamay.
Nasa kamay niya ang isang busog at mga palaso na kulay puti, kung saan nakapatay siya ng maraming usa
Dinala ni (Datta) ang buong pangkat ng mga tagapaglingkod
Lumabas ang pantas mula sa bahaging iyon ng gubat kasama ang kanyang mga tao.372.
Ang (kanyang) gintong mga paa ay nagniningning,
Maraming tao sa karilagan ng ginto,
Sa gabi, ang pantas ay sinamahan ng maraming mga tagapaglingkod
Sinamahan ang pantas na si Dutt at nakita nilang lahat ang mangangaso na iyon.373.
Ang pantas ay kumanta nang malakas (tulad ng mga buwitre).
Ang mga pantas na iyon ay nagtaas ng dumadagundong na tunog ng isang kakila-kilabot na kaguluhan sa lugar na iyon at
Ang mga taong Muni ay umiinom ng tubig sa bawat lugar.
Nagkalat sa iba't ibang lugar nagsimula silang kumuha ng kanilang pagkain at inumin.374.
(Ang pantas) ay may magaan na vibhuti sa kanyang katawan.
Ang mga pantas na iyon ay pinahiran ng abo ang kanilang mga puting katawan, nagsagawa ng iba't ibang postura at
Ginawa noon ni Niuli ang lahat ng gawain.
Nagsagawa ng iba't ibang Karmas tulad ng Neoli (Purging of intestines), habang gumagala sa lahat ng apat na direksyon.375.
Ang (kanyang) katawan ay hindi naputol at hindi naputol tulad ng kay Kamadeva.
Inisip nila ang kanilang mga sarili sa iba't ibang mga kasanayan nang ganap nang walang elemento ng pagnanasa
Magaganda ang mga Jata, para silang Shiva. (parang)
Ang kanilang matted lock ay lumitaw ang manipestasyon ng matted lock ni Shiva.376.
(Jatas) na parang kumakalat na parang mga batis ng Ganges na lumalabas sa ulo ni Shiva.
Ang kanilang Yogic matted lock ay kumakaway tulad ng mga alon ng Ganges na nagmumula sa Shiva
Lahat ng ascetics (kabilang si Dutt) ay gumawa ng malaking penitensiya.
Nagsagawa sila ng iba't ibang uri ng austerities na sumusunod sa mga gawi ng mga naunang asetiko.377.
Tulad ng maraming paraan ng yoga ay binanggit sa Vedas,
Ang lahat ng iba't ibang mga kasanayan na inilarawan sa Shrutis (Vedas), lahat sila ay ginawa ng mga pantas na ito