Sri Dasam Granth

Pahina - 319

ਕਾਨਰ ਕੀ ਬਿਨਤੀ ਕਰੋ ਕੀਨੋ ਇਹੈ ਬਿਚਾਰ ॥੨੬੪॥

kaanar kee binatee karo keeno ihai bichaar |264|

Lahat sila ay nagpasya, ��Sige, lumabas tayo sa tubig at pagkatapos ay hilingin si Krishna.��264.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਦੈ ਅਗੂਆ ਪਿਛੂਆ ਅਪੁਨੇ ਕਰ ਪੈ ਸਭ ਹੀ ਜਲ ਤਿਆਗਿ ਖਰੀ ਹੈ ॥

dai agooaa pichhooaa apune kar pai sabh hee jal tiaag kharee hai |

Ang lahat ng mga ito ay lumabas sa tubig, itinatago ang kanilang mga lihim na bahagi ng kanilang mga kamay

ਕਾਨ ਕੇ ਪਾਇ ਪਰੀ ਬਹੁ ਬਾਰਨ ਅਉ ਬਿਨਤੀ ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਕਰੀ ਹੈ ॥

kaan ke paae paree bahu baaran aau binatee bahu bhaat karee hai |

Bumagsak sila sa paanan ni Krishna at humiling sa kanya sa iba't ibang paraan

ਦੇਹੁ ਕਹਿਯੋ ਹਮਰੀ ਸਰ੍ਰਹੀਆ ਤੁਮ ਜੋ ਕਰਿ ਕੈ ਛਲ ਸਾਥ ਹਰੀ ਹੈ ॥

dehu kahiyo hamaree sarraheea tum jo kar kai chhal saath haree hai |

At hiniling sa kanya na ibalik ang mga ninakaw na damit

ਜੇ ਕਹਿ ਹੋ ਮਨਿ ਹੈ ਹਮ ਸੋ ਅਤਿ ਹੀ ਸਭ ਸੀਤਹਿ ਸਾਥ ਠਰੀ ਹੈ ॥੨੬੫॥

je keh ho man hai ham so at hee sabh seeteh saath ttharee hai |265|

�Ang sabi namin, kung ano ang nasa isip namin, bigyan mo kami ng damit, nanginginig kami sa lamig.��265.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਾਚ ॥

kaanrah baach |

Talumpati ni Krishna:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਕਾਨ੍ਰਹ ਕਹੀ ਹਸਿ ਬਾਤ ਤਿਨੈ ਕਹਿ ਹੈ ਹਮ ਜੋ ਤੁਮ ਸੋ ਮਨ ਹੋ ॥

kaanrah kahee has baat tinai keh hai ham jo tum so man ho |

Sinabi ni Krishna, ��Tingnan, anuman ang sasabihin ko ngayon, kailangan ninyong tanggapin iyon

ਸਭ ਹੀ ਮੁਖ ਚੂਮਨ ਦੇਹੁ ਕਹਿਯੋ ਚੁਮ ਹੈ ਹਮ ਹੂੰ ਤੁਮ ਹੂੰ ਗਨਿ ਹੋ ॥

sabh hee mukh chooman dehu kahiyo chum hai ham hoon tum hoon gan ho |

Hayaan mong halikan ko ang mga mukha ng lahat ng hahalikan ko at bilangin mo, lahat kayo

ਅਰੁ ਤੋਰਨ ਦੇਹੁ ਕਹਿਯੋ ਸਭ ਹੀ ਕੁਚ ਨਾਤਰ ਹਉ ਤੁਮ ਕੋ ਹਨਿ ਹੋ ॥

ar toran dehu kahiyo sabh hee kuch naatar hau tum ko han ho |

��Hayaan mong hawakan ko ang utong ng iyong mga suso, kung hindi ay lalo akong magiging masama sa iyo

ਤਬ ਹੀ ਪਟ ਦੇਉ ਸਭੈ ਤੁਮਰੇ ਇਹ ਝੂਠ ਨਹੀ ਸਤਿ ਕੈ ਜਨਿ ਹੋ ॥੨੬੬॥

tab hee patt deo sabhai tumare ih jhootth nahee sat kai jan ho |266|

Sinasabi ko ang katotohanan na ibibigay ko sa iyo ang mga damit pagkatapos gawin ang lahat ng ito.��266.

ਫੇਰਿ ਕਹੀ ਮੁਖ ਤੇ ਹਰਿ ਜੀ ਸੁਨਿ ਰੀ ਇਕ ਬਾਤ ਕਹੋ ਸੰਗ ਤੇਰੇ ॥

fer kahee mukh te har jee sun ree ik baat kaho sang tere |

Pagkatapos ay tumawa si Krishna at sinabi ang bagay na ito sa kanyang bibig, O mahal! May isa lang akong sasabihin sa iyo, makinig ka.

ਜੋਰਿ ਪ੍ਰਨਾਮ ਕਰੋ ਕਰ ਸੋ ਤੁਮ ਕਾਮ ਕਰਾ ਉਪਜੀ ਜੀਅ ਮੇਰੇ ॥

jor pranaam karo kar so tum kaam karaa upajee jeea mere |

Muling sinabi ni Krishna, ��Makinig sa isang bagay ko at yumuko sa harap ko nang nakahalukipkip ang mga kamay dahil kayong lahat ay nananatili ngayon sa aking puso tulad ng mga supernatural na kapangyarihan ng diyos ng pag-ibig.

ਤੌ ਹਮ ਬਾਤ ਕਹੀ ਤੁਮ ਸੋ ਜਬ ਘਾਤ ਬਨੀ ਸੁਭ ਠਉਰ ਅਕੇਰੇ ॥

tau ham baat kahee tum so jab ghaat banee subh tthaur akere |

��Sinabi ko ito sa inyong lahat sa paggawa nito, nakikita ang tamang pagkakataon at pag-iisa para dito

ਦਾਨ ਲਹੈ ਜੀਅ ਕੋ ਹਮ ਹੂੰ ਹਸਿ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕਹੀ ਤੁਮਰੋ ਤਨ ਹੇਰੇ ॥੨੬੭॥

daan lahai jeea ko ham hoon has kaanrah kahee tumaro tan here |267|

Ang puso ko ay nasisiyahan sa pagkakita sa inyo at sa pagtanggap ng donasyon ng kagandahan mula sa inyong lahat.��267.

ਕਬਿਯੋ ਬਾਚ ਦੋਹਰਾ ॥

kabiyo baach doharaa |

Talumpati ng makata: DOHRA

ਕਾਨ੍ਰਹ ਜਬੈ ਗੋਪੀ ਸਭੈ ਦੇਖਿਯੋ ਨੈਨ ਨਚਾਤ ॥

kaanrah jabai gopee sabhai dekhiyo nain nachaat |

Nang makilala ni Krishna ang lahat ng mga gopi

ਹ੍ਵੈ ਪ੍ਰਸੰਨਿ ਕਹਨੇ ਲਗੀ ਸਭੈ ਸੁਧਾ ਸੀ ਬਾਤ ॥੨੬੮॥

hvai prasan kahane lagee sabhai sudhaa see baat |268|

Nang makita ni Krishna ang mga gopis, na naging sanhi ng sayaw ng kanyang mga mata, pagkatapos silang lahat ay nasiyahan, nagsimulang magbitaw ng matatamis na salita tulad ng ambrosia.268.

ਗੋਪੀ ਬਾਚ ਕਾਨ੍ਰਹ ਸੋ ॥

gopee baach kaanrah so |

Ang talumpati ng mga gopis kay Krishna:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਹਿਕ੍ਰਮ ਥੋਰੀ ਤੁਮੈ ਖੇਲਹੁ ਨ ਅਪਨੋ ਘਰ ਕਾਹੋ ॥

kaanrah bahikram thoree tumai khelahu na apano ghar kaaho |

��O Krishna! wala ka nang pang-unawa, maaari kang maglaro ngayon sa iyong sariling tahanan

ਨੰਦ ਸੁਨੈ ਜਸੁਧਾ ਤਪਤੈ ਤਿਹ ਤੇ ਤੁਮ ਕਾਨ੍ਰਹ ਭਏ ਹਰਕਾ ਹੋ ॥

nand sunai jasudhaa tapatai tih te tum kaanrah bhe harakaa ho |

Kapag nakinig sina Nand at Yashoda, mas mababa ang pakiramdam mo sa kahihiyan

ਨੇਹੁੰ ਲਗੈ ਨਹ ਜੋਰ ਭਏ ਤੁਮ ਨੇਹੁ ਲਗਾਵਤ ਹੋ ਬਰ ਕਾਹੋ ॥

nehun lagai nah jor bhe tum nehu lagaavat ho bar kaaho |

Ang pag-ibig ay hindi (kailanman) nahuhulog sa pamamagitan ng puwersa, (ngunit bakit ka) nagtutulak ng mga pako sa pamamagitan ng puwersa.

ਲੇਹੁ ਕਹਾ ਇਨ ਬਾਤਨ ਤੇ ਰਸ ਜਾਨਤ ਕਾ ਅਜਹੂੰ ਲਰਕਾ ਹੋ ॥੨੬੯॥

lehu kahaa in baatan te ras jaanat kaa ajahoon larakaa ho |269|

�Hindi kayang gawin ng pilit ang pag-ibig, bakit mo ginagawa ang lahat ng iyon? Hindi ka maaaring masiyahan sa mga ganitong bagay ngayon, dahil bata ka pa.��269.

ਕਬਿਤੁ ॥

kabit |

KABIT

ਕਮਲ ਸੇ ਆਨਨ ਕੁਰੰਗਨ ਸੇ ਨੇਤ੍ਰਨ ਸੋ ਤਨ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾ ਮੈ ਸਾਰੇ ਭਾਵਨ ਸੋ ਭਰੀਆ ॥

kamal se aanan kurangan se netran so tan kee prabhaa mai saare bhaavan so bhareea |

(Na ang) mukha ay parang lotus, ang mga mata ay parang usa, ang kagandahan ng katawan ay puno ng lahat ng tao.

ਰਾਜਤ ਹੈ ਗੁਪੀਆ ਪ੍ਰਸੰਨ ਭਈ ਐਸੀ ਭਾਤਿ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਚਰ੍ਰਹੈ ਤੇ ਜਿਉ ਬਿਰਾਜੈ ਸੇਤ ਹਰੀਆ ॥

raajat hai gupeea prasan bhee aaisee bhaat chandramaa charrahai te jiau biraajai set hareea |

Ang mga gopis na may mala-lotus na mukha, mala-doe na mga mata at may makikinang na katawan na puno ng emosyon ay mukhang kahanga-hanga tulad ng berde at puting kulay sa pagsikat ng buwan

ਰਸ ਹੀ ਕੀ ਬਾਤੈ ਰਸ ਰੀਤਿ ਹੀ ਕੇ ਪ੍ਰੇਮ ਹੂੰ ਮੈ ਕਹੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸਾਥ ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਕੇ ਖਰੀਆ ॥

ras hee kee baatai ras reet hee ke prem hoon mai kahai kab sayaam saath kaanrah joo ke khareea |

Nakatayo sila kasama si Krishna, habang pinag-uusapan ang tungkol sa pagsasayaw at pag-iibigan

ਮਦਨ ਕੇ ਹਾਰਨ ਬਨਾਇਬੇ ਕੇ ਕਾਜ ਮਾਨੋ ਹਿਤ ਕੈ ਪਰੋਵਤ ਹੈ ਮੋਤਿਨ ਕੀ ਲਰੀਆ ॥੨੭੦॥

madan ke haaran banaaeibe ke kaaj maano hit kai parovat hai motin kee lareea |270|

Nakatayo sila tulad ng mga nakatayo para sa pagtirintas ng kuwintas ng mga hiyas upang bigyan ng kapangyarihan ang diyos ng pag-ibig.270.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਕਾਹੇ ਕੋ ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਕਾਮ ਕੇ ਬਾਨ ਲਗਾਵਤ ਹੋ ਤਨ ਕੇ ਧਨੁ ਭਉਹੈ ॥

kaahe ko kaanrah joo kaam ke baan lagaavat ho tan ke dhan bhauhai |

Diyos ko! Bakit mo pinaputok ang mga palaso ng pagnanasa sa pamamagitan ng pagguhit ng busog sa anyo ng Bhavan?

ਕਾਹੇ ਕਉ ਨੇਹੁ ਲਗਾਵਤ ਹੋ ਮੁਸਕਾਵਤ ਹੋ ਚਲਿ ਆਵਤ ਸਉਹੈ ॥

kaahe kau nehu lagaavat ho musakaavat ho chal aavat sauhai |

��O Krishna! bakit mo pinalalabas ang mga palaso ng diyos ng pag-ibig mula sa pana ng iyong mga kilay? Bakit ka sumusulong patungo sa amin na may tumaas na pagmamahal nang nakangiti?

ਕਾਹੇ ਕਉ ਪਾਗ ਧਰੋ ਤਿਰਛੀ ਅਰੁ ਕਾਹੇ ਭਰੋ ਤਿਰਛੀ ਤੁਮ ਗਉਹੈ ॥

kaahe kau paag dharo tirachhee ar kaahe bharo tirachhee tum gauhai |

Bakit siya nagsusuot ng pahilig na turban (sa kanyang ulo) at bakit siya gumagawa ng isang pahilig na turban (sa kanyang mga mata)?

ਕਾਹੇ ਰਿਝਾਵਤ ਹੌ ਮਨ ਭਾਵਤ ਆਹਿ ਦਿਵਵਾਤ ਹੈ ਹਮ ਸਉਹੈ ॥੨੭੧॥

kaahe rijhaavat hau man bhaavat aaeh divavaat hai ham sauhai |271|

�Bakit ka nagsusuot ng pahilig na turban at bakit ka naglalakad ng pahilig din? Bakit mo kaming lahat binibiro? O nakakabighani! maganda ang hitsura mo sa amin, kahit na nanumpa ka tungkol dito.��271.

ਬਾਤ ਸੁਨੀ ਹਰਿ ਕੀ ਜਬ ਸ੍ਰਉਨਨ ਰੀਝ ਹਸੀ ਸਭ ਹੀ ਬ੍ਰਿਜ ਬਾਮੈ ॥

baat sunee har kee jab sraunan reejh hasee sabh hee brij baamai |

(Nang) marinig ang mga salita ni Sri Krishna gamit ang kanilang mga tainga, lahat ng kababaihan ng Braj-bhoomi ay nagsimulang tumawa.

ਠਾਢੀ ਭਈ ਤਰੁ ਤੀਰ ਤਬੈ ਹਰੂਏ ਹਰੂਏ ਚਲ ਕੈ ਗਜ ਗਾਮੈ ॥

tthaadtee bhee tar teer tabai harooe harooe chal kai gaj gaamai |

Nang marinig ng mga kababaihan ng Braja ang mga salita ni Krishna, sila ay nasiyahan sa kanilang mga isipan at unti-unti, sila ay may lakad ng elepante, ay dumating sa ilalim ng punong iyon, kung saan nakaupo si Krishna.

ਬੇਰਿ ਬਨੇ ਤਿਨ ਨੇਤ੍ਰਨ ਕੇ ਜਨੁ ਮੈਨ ਬਨਾਇ ਧਰੇ ਇਹ ਦਾਮੈ ॥

ber bane tin netran ke jan main banaae dhare ih daamai |

Ang kanilang mga mata ay nagsimulang makita si Krishna na palagi silang lumilitaw na parang liwanag ng pagnanasa

ਸ੍ਯਾਮ ਰਸਾਤੁਰ ਪੇਖਤ ਯੌ ਜਿਮ ਟੂਟਤ ਬਾਜ ਛੁਧਾ ਜੁਤ ਤਾਮੈ ॥੨੭੨॥

sayaam rasaatur pekhat yau jim ttoottat baaj chhudhaa jut taamai |272|

Si Krishna, na labis na nabalisa, nang makita ang mga babaeng iyon, ay bumagsak sa kanila tulad ng isang gutom na palkon.272.

ਕਾਮ ਸੇ ਰੂਪ ਕਲਾਨਿਧਿ ਸੇ ਮੁਖ ਕੀਰ ਸੇ ਨਾਕ ਕੁਰੰਗ ਸੇ ਨੈਨਨ ॥

kaam se roop kalaanidh se mukh keer se naak kurang se nainan |

(Sino Sri Krishna) ay may anyo tulad ng Kama, isang mukha tulad ng buwan, isang ilong tulad ng isang loro at mga mata tulad ng isang usa.

ਕੰਚਨ ਸੇ ਤਨ ਦਾਰਿਮ ਦਾਤ ਕਪੋਤ ਸੇ ਕੰਠ ਸੁ ਕੋਕਿਲ ਬੈਨਨ ॥

kanchan se tan daarim daat kapot se kantth su kokil bainan |

Ang mga gopis na iyon ay may kagandahan ng diyos ng pag-ibig, mukha tulad ng buwan, ilong tulad ng loro, mata tulad ng doe, katawan tulad ng ginto, ngipin tulad ng granada, leeg tulad ng kalapati at matamis na pananalita tulad ng nightingales.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਲਗਿਯੋ ਕਹਨੇ ਤਿਨ ਸੋ ਹਸਿ ਕੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸਹਾਇਕ ਧੈਨਨ ॥

kaanrah lagiyo kahane tin so has kai kab sayaam sahaaeik dhainan |

Ang sabi ng makata na si Shyam, ang mga katulong ng mga baka ay tumawa at nagsabi, (O gopis!)

ਮੋਹਿ ਲਯੋ ਸਭ ਹੀ ਮਨੁ ਮੇਰੋ ਸੁ ਭਉਹ ਨਚਾਇ ਤੁਮੈ ਸੰਗ ਸੈਨਨ ॥੨੭੩॥

mohi layo sabh hee man mero su bhauh nachaae tumai sang sainan |273|

Nakangiting sinabi ni Krishna sa kanila, ��Nabighani ninyo ang aking isipan sa pamamagitan ng inyong mga tanda at sa pamamagitan ng pagpapasayaw ng inyong mga kilay.273.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਡੇ ਰਸ ਕੇ ਹਿਰੀਆ ਸਬ ਹੀ ਜਲ ਬੀਚ ਅਚਾਨਕ ਹੇਰੀ ॥

kaanrah badde ras ke hireea sab hee jal beech achaanak heree |

Si Kanha ay isang mahusay na magnanakaw ng juice. (Nang) bigla niyang nakita ang lahat ng (gopis) (naliligo nang hubo't hubad) sa tubig (pumunta siya sa kanilang mga ulo).

ਸਉਹ ਤੁਮੈ ਜਸੁਧਾ ਕਹੁ ਬਾਤ ਕਿਸਾਰਥ ਕੌ ਇਹ ਜਾ ਹਮ ਘੇਰੀ ॥

sauh tumai jasudhaa kahu baat kisaarath kau ih jaa ham gheree |

Si Krishna ay lumitaw na parang isang taong may panlasa sa kanila at kumapit sila sa kanya, sabi nila. ��Dapat kang sumumpa kay Yashoda na hindi mo sasabihin kahit kanino na naakit mo kami nang ganoon