Hoy Sujan! Huwag mong sabihin sa kanila ang kwento ko.
���Huwag mo akong sabihin sa kanila, kung hindi ay mamamatay sila sa matinding paghihirap.���23.
Nang magsalita ang Brahmin ng mga ganoong salita,
Nang sabihin ni Shravan Kumar ang mga salitang ito sa hari tungkol sa pagbibigay (sa kanyang mga bulag na magulang) pagkatapos ay tumulo ang mga luha sa kanyang mga mata.
(Sinabi ni Dasaratha-) Ikinalulungkot ko kung sino ang gumawa ng gayong masamang gawa,
Ang hari ay nagsabi, ���Isang kahihiyan para sa akin na ginawa ko ang gayong gawain, ang aking maharlikang merito ay nawasak at ako ay wala sa Dharma.���24.
Nang ang hari (inilabas ang palaso sa kanyang katawan
Nang bunutin ng hari si Shravan mula sa pool, pagkatapos ay nalagutan ng hininga ang asetiko na iyon.
Pagkatapos ang hari ay naging malungkot sa isip
Pagkatapos ay labis na nalungkot ang hari at tinalikuran ang ideya na bumalik sa kanyang tahanan.25.
naisip ko na dapat akong kumuha ng angkop na pagbabalatkayo
Naisip niya sa kanyang isip na maaari siyang magsuot ng damit ng Yogi at manatili sa kagubatan na tinalikuran ang kanyang mga tungkulin sa hari.
Ano itong kaharian ko?
Ang aking mga tungkulin sa roayal ay wala nang saysay para sa akin, kapag nakagawa ako ng masamang gawa sa pamamagitan ng pagpatay sa isang Brahmin.26.
Pagkatapos ay sinabi ni Sujan Raje ang isang bagay tulad nito
Ang hari pagkatapos ay binigkas ang mga salitang ito, ���Naisailalim ko sa aking kontrol ang mga sitwasyon ng buong mundo, ngunit ngayon ano ang nagawa ko?
Ngayon gawin natin ang isang bagay tulad nito,
�Ngayon ay dapat akong gumawa ng mga ganitong hakbang, na maaaring maging sanhi ng kanyang mga magulang upang mabuhay.���27.
Pinuno ng hari ang palayok (ng tubig) at itinaas ito sa kanyang ulo
Pinuno ng hari ang pitsel ng tubig at itinaas ito sa kanyang ulo at narating ang lugar kung saan nakahiga ang mga magulang ni Shravan.
Nang maingat na lumapit sa kanila,
Nang makalapit sa kanila ang hari sa napakabagal na hakbang, narinig nila ang tinig ng gumagalaw na mga yapak.28.
Ang talumpati ng Brahmin na hinarap sa Hari:
PADDHRAI STANZA
O anak! Ten, bakit ang tagal?
���Anak! Sabihin sa amin ang dahilan ng napakaraming pagkaantala. ���Nang marinig ang mga salitang ito, nanatiling tahimik ang malaking pusong hari.
(Ang Brahmin) ay muling nagsabi - Anak! bakit hindi magsalita
Muli nilang sinabi, �O anak! Bakit hindi ka nagsasalita?��� Ang hari, sa takot na ang kanyang tugon ay hindi pabor, muling nanatiling tahimik.29.
Lumapit ang hari sa kanyang kamay at binigyan siya ng tubig.
Paglapit sa kanila, binigyan sila ng hari ng tubig pagkatapos ay hinawakan niya ang kamay ng mga bulag, .
(Pagkatapos) sa galit ay sinabi (Sabihin ang totoo) Sino ka?
Nalilito, galit na nagtanong tungkol sa kanyang pagkakakilanlan. Nang marinig ang mga salitang ito, ang hari ay nagsimulang umiyak.30
Ang talumpati ng Hari sa Brahmin:
PADDHRAI STANZA
Oh dakilang Brahman! Ako ang pumatay ng iyong anak,
��O tanyag na Brahmin! Ako ang pumatay sa anak mo, ako ang pumatay sa anak mo.���
Nakahiga ako sa (iyong) paanan, Hari Dasharatha,
���Ako si Dasrath, naghahanap ng iyong kanlungan, O Brahmin! Gawin mo sa akin ang anumang nais mo.31.
Itago kung gusto mong panatilihin, patayin kung gusto mong pumatay.
���Kung gusto mo, maaari mo akong protektahan, kung hindi, patayin mo ako, nasa ilalim ako ng iyong kanlungan, narito ako sa iyong harapan.���
Pagkatapos ay sinabi nilang dalawa kay Haring Dasharatha-
Nang magkagayo'y ang haring Dasrath, sa kanilang pag-uutos, ay humiling sa ilang tagapaglingkod na magdala ng maraming kahoy para sunugin.32.
Pagkatapos maraming kahoy ang inutusan,
Isang malaking kargada ng kahoy ang dinala, at sila (ang mga bulag na magulang) ay inihanda ang mga patong sa libing at pinaupo ang mga ito.
nagpaputok sa magkabilang panig,
Ang apoy ay sinindihan sa lahat ng apat na panig at sa ganitong paraan ang mga Brahmin na iyon ay naging sanhi ng katapusan ng kanilang buhay.33.
Pagkatapos ay gumawa siya ng yoga fire mula sa kanyang katawan
Nilikha nila ang apoy ng Yoga sa kanilang mga katawan at nais na maging abo.