Sri Dasam Granth

Pahina - 380

ਭਾਗਿ ਗਏ ਸੁ ਬਚੇ ਤਿਨ ਤੇ ਜੋਊ ਫੇਰਿ ਲਰੇ ਸੋਊ ਫੇਰਿ ਹੀ ਮਾਰੇ ॥

bhaag ge su bache tin te joaoo fer lare soaoo fer hee maare |

Ang mga tumakas ay nailigtas at ang mga muling lumaban, ay napatay

ਜੂਝਿ ਪਰੀ ਚਤੁਰੰਗ ਚਮੂੰ ਤਹ ਸ੍ਰਉਨਤ ਕੈ ਸੁ ਚਲੇ ਪਰਨਾਰੇ ॥

joojh paree chaturang chamoon tah sraunat kai su chale paranaare |

Nagkaroon ng kakila-kilabot na labanan ng apat na hukbo at ang mga daloy ng dugo ay nagsimulang dumaloy

ਯੌ ਉਪਜੀ ਉਪਮਾ ਜੀਯ ਮੈ ਰਨ ਭੂਮਿ ਮਨੋ ਤਨ ਭੂਖਨ ਧਾਰੇ ॥੮੩੯॥

yau upajee upamaa jeey mai ran bhoom mano tan bhookhan dhaare |839|

Ang larangan ng digmaan ay parang isang babaeng nakasuot ng kanyang mga palamuti.839.

ਜੁਧ ਕਰਿਯੋ ਅਤਿ ਕੋਪ ਦੁਹੂੰ ਰਿਪੁ ਬੀਰ ਕੇ ਬੀਰ ਘਨੇ ਹਨਿ ਦੀਨੇ ॥

judh kariyo at kop duhoon rip beer ke beer ghane han deene |

Parehong nakipaglaban ang magkapatid sa matinding galit at sinira ang sinumang mandirigma,

ਹਾਨਿ ਬਿਖੈ ਜੋਊ ਜ੍ਵਾਨ ਹੁਤੇ ਸਜਿ ਆਏ ਹੁਤੇ ਜੋਊ ਸਾਜ ਨਵੀਨੇ ॥

haan bikhai joaoo jvaan hute saj aae hute joaoo saaj naveene |

Ang bilang ng mga mandirigma na nawasak, ang parehong bilang ay umabot muli sa bagong palamuti

ਸੋ ਝਟਿ ਭੂਮਿ ਗਿਰੇ ਰਨ ਕੀ ਤਿਹ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਚੀਨੇ ॥

so jhatt bhoom gire ran kee tih tthaur bikhai at sundar cheene |

Agad silang dumaong sa larangan ng digmaan, na napakaganda.

ਯੌ ਉਪਮਾ ਉਪਜੀ ਜੀਯ ਮੈ ਰਨ ਭੂਮੀ ਕੋ ਮਾਨਹੁ ਭੂਖਨ ਦੀਨੇ ॥੮੪੦॥

yau upamaa upajee jeey mai ran bhoomee ko maanahu bhookhan deene |840|

Ang mga dumating, ay mabilis ding napatay at sa lugar na iyon ang panoorin ay parang pag-aalay ng mga palamuti sa larangan ng digmaan.840.

ਧਨੁ ਟੂਕਨ ਸੋ ਰਿਪੁ ਮਾਰਿ ਘਨੇ ਚਲ ਕੈ ਸੋਊ ਨੰਦ ਬਬਾ ਪਹਿ ਆਏ ॥

dhan ttookan so rip maar ghane chal kai soaoo nand babaa peh aae |

Pinapatay ang mga kaaway gamit ang mga piraso ng busog, pumunta si Krishna sa (kanyang ama) na si Nand

ਆਵਤ ਹੀ ਸਭ ਪਾਇ ਲਗੇ ਅਤਿ ਆਨੰਦ ਸੋ ਤਿਹ ਕੰਠਿ ਲਗਾਏ ॥

aavat hee sabh paae lage at aanand so tih kantth lagaae |

Sa pagdating, hinawakan niya ang mga paa ni Nand, na niyakap siya sa kanyang dibdib

ਗੇ ਥੇ ਕਹਾ ਪੁਰ ਦੇਖਨ ਕੋ ਬਚਨਾ ਉਨ ਪੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਸੁਨਾਏ ॥

ge the kahaa pur dekhan ko bachanaa un pai ih bhaat sunaae |

Sinabi ni Krishna na pumunta sila upang makita ang lungsod

ਰੈਨ ਪਰੀ ਗ੍ਰਿਹ ਸੋਇ ਰਹੇ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨ ਭੀਤਰ ਆਨੰਦ ਪਾਏ ॥੮੪੧॥

rain paree grih soe rahe at hee man bheetar aanand paae |841|

Sa ganitong paraan, na natutuwa sa kanilang isipan, silang lahat ay natulog nang lumubog ang gabi.841.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਸੁਪਨ ਪਿਖਾ ਇਕ ਕੰਸ ਨੇ ਅਤੈ ਭਯਾਨਕ ਰੂਪ ॥

supan pikhaa ik kans ne atai bhayaanak roop |

(Nang gabing iyon) Si Kansa ay nagkaroon ng isang kakila-kilabot na panaginip.

ਅਤਿ ਬਿਆਕੁਲ ਜੀਯ ਹੋਇ ਕੈ ਭ੍ਰਿਤ ਬੁਲਾਏ ਭੂਪਿ ॥੮੪੨॥

at biaakul jeey hoe kai bhrit bulaae bhoop |842|

Sa gilid na ito, nakita ni Kansa ang isang nakakatakot na panaginip sa gabi at labis na nabalisa, tinawag niya ang lahat ng kanyang mga lingkod.842.

ਕੰਸ ਬਾਚ ਭ੍ਰਿਤਨ ਸੋ ॥

kans baach bhritan so |

Ang talumpati ni Kansa sa kanyang mga lingkod:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਭ੍ਰਿਤ ਬੁਲਾਇ ਕੈ ਰਾਜੇ ਕਹੀ ਇਕ ਖੇਲਨ ਕੋ ਰੰਗ ਭੂਮਿ ਬਨਾਵਹੁ ॥

bhrit bulaae kai raaje kahee ik khelan ko rang bhoom banaavahu |

Tinawag ang mga tagapaglingkod, hiniling ng hari na gumawa sila ng palaruan para sa paglalaro.

ਗੋਪਨ ਕੋ ਇਕਠਾ ਰਖੀਏ ਹਮਰੇ ਸਬ ਹੀ ਦਲ ਕੋ ਸੁ ਬੁਲਾਵਹੁ ॥

gopan ko ikatthaa rakhee hamare sab hee dal ko su bulaavahu |

Tinawag ang kanyang mga lingkod, sinabi ng hari, ��Ang isang entablado ay inihanda para sa paglalaro na panatilihing magkakasama ang mga gopa sa isang lugar at tawagin din ang ating buong hukbo:

ਕਾਰਜ ਸੀਘ੍ਰ ਕਰੋ ਸੁ ਇਹੈ ਹਮਰੇ ਇਕ ਪੈ ਗਨ ਕਉ ਤਿਸਿਟਾਵਹੁ ॥

kaaraj seeghr karo su ihai hamare ik pai gan kau tisittaavahu |

Gawin ang gawaing ito nang napakabilis at huwag pumunta kahit isang hakbang paatras

ਖੇਲ ਬਿਖੈ ਤੁਮ ਮਲਨ ਠਾਢਿ ਕੈ ਆਪ ਸਬੈ ਕਸਿ ਕੈ ਕਟਿ ਆਵਹੁ ॥੮੪੩॥

khel bikhai tum malan tthaadt kai aap sabai kas kai katt aavahu |843|

Sabihin sa mga wrestler na maghanda at halika at panatilihin silang nakatayo doon.843.

ਭ੍ਰਿਤ ਸਭੈ ਨ੍ਰਿਪ ਕੀ ਬਤੀਯਾ ਸੁਨ ਕੈ ਉਠ ਕੈ ਸੋਊ ਕਾਰਜ ਕੀਨੋ ॥

bhrit sabhai nrip kee bateeyaa sun kai utth kai soaoo kaaraj keeno |

Ang lahat ng mga lingkod ay nakinig sa hari at tumayo at nagsimulang gawin ang parehong (kung ano ang sinabi ng hari).

ਠਾਢਿ ਕੀਯੋ ਗਜ ਪਉਰ ਬਿਖੈ ਸੁ ਰਚਿਯੋ ਰੰਗ ਭੂਮਿ ਕੋ ਠਉਰ ਨਵੀਨੋ ॥

tthaadt keeyo gaj paur bikhai su rachiyo rang bhoom ko tthaur naveeno |

Nakikinig sa utos ng hari, ginawa ng mga katulong ang naaayon, pinapanatili ang elepante na nakatayo sa tarangkahan, isang bagong yugto ang naitayo.

ਮਲ ਜਹਾ ਰਿਪੁ ਬੀਰ ਘਨੇ ਪਿਖਿਏ ਰਿਪੁ ਆਵਤ ਜਾਹਿ ਪਸੀਨੋ ॥

mal jahaa rip beer ghane pikhie rip aavat jaeh paseeno |

Sa entablado na iyon ay nakatayo ang makapangyarihang mga mandirigma, kung kanino, ang mga kaaway ay masisiraan ng loob

ਐਸੀ ਬਨਾਇ ਕੈ ਠਉਰ ਸੋਊ ਹਰਿ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਮਾਨਸ ਭੇਜਿ ਸੁ ਦੀਨੋ ॥੮੪੪॥

aaisee banaae kai tthaur soaoo har ke grih maanas bhej su deeno |844|

Ang mga tagapaglingkod ay naglagay ng isang lugar na kanilang tinanggap ang lahat ng uri ng papuri.844.

ਨ੍ਰਿਪ ਸੇਵਕ ਲੈ ਇਨ ਸੰਗ ਚਲਿਯੋ ਚਲਿ ਕੈ ਨ੍ਰਿਪ ਕੰਸ ਕੇ ਪਉਰ ਪੈ ਆਯੋ ॥

nrip sevak lai in sang chaliyo chal kai nrip kans ke paur pai aayo |

Dinala ng lingkod ng hari ang lahat ng taong ito (Krishna at ang kanyang mga kasama) sa palasyo ng haring Kansa

ਐ ਕੈ ਕਹਿਯੋ ਨ੍ਰਿਪ ਕੋ ਘਰੁ ਹੈ ਤਿਹ ਤੇ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨ ਸੀਸ ਝੁਕਾਯੋ ॥

aai kai kahiyo nrip ko ghar hai tih te sabh gvaaran sees jhukaayo |

Sinabi niya sa kanilang lahat na ito ang bahay ng hari, kaya't ang lahat ng mga gopa ay nagyuko ng kanilang mga ulo sa pagsamba.

ਆਗੇ ਪਿਖਿਯੋ ਗਜ ਮਤ ਮਹਾ ਕਹਿਯੋ ਦੂਰ ਕਰੋ ਗਜਵਾਨ ਰਿਸਾਯੋ ॥

aage pikhiyo gaj mat mahaa kahiyo door karo gajavaan risaayo |

Nakita nila sa harapan nila ang isang lasing na elepante at hinihiling ng mahout na tumakas silang lahat

ਧਾਇ ਪਰਿਯੋ ਹਰਿ ਊਪਰਿ ਯੌ ਮਨੋ ਪੁਨ ਕੇ ਊਪਰਿ ਪਾਪ ਸਿਧਾਯੋ ॥੮੪੫॥

dhaae pariyo har aoopar yau mano pun ke aoopar paap sidhaayo |845|

Ang elepante ay mabilis na nahulog kay Krishna sa paraang tulad ng bisyo ay nahuhulog sa kabutihan upang sirain ito.845.

ਕੋਪ ਭਰੇ ਗਜ ਮਤ ਮਹਾ ਭਰ ਸੁੰਡਿ ਲਏ ਭਟ ਸੁੰਦਰ ਦੋਊ ॥

kop bhare gaj mat mahaa bhar sundd le bhatt sundar doaoo |

Sa galit, nahuli ng elepante ang dalawang guwapong bayani (Krishna at Balarama) sa tabi ng baul.

ਸੋ ਤਬ ਹੀ ਘਨ ਸੋ ਗਰਜਿਯੋ ਜਿਹ ਕੀ ਸਮ ਉਪਮ ਅਉਰ ਨ ਕੋਊ ॥

so tab hee ghan so garajiyo jih kee sam upam aaur na koaoo |

Galit na ikinulong ng elepante ang parehong magagandang mandirigma (Krishna at Balram) sa kanyang baul at nagsimulang umungol sa kakaibang paraan

ਪੇਟ ਤਰੇ ਤਿਹ ਕੇ ਪਸਰੇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਬਧੀਯਾ ਅਰਿ ਜੋਊ ॥

pett tare tih ke pasare kab sayaam kahai badheeyaa ar joaoo |

Sinabi ng makata na si Shyam, ang mamamatay-tao ng kaaway (Krishna) ay kumalat sa ilalim ng kanyang tiyan.

ਯੌ ਉਪਜੀ ਉਪਮਾ ਜੀਯ ਮੈ ਅਪਨੇ ਰਿਪੁ ਸੋ ਮਨੋ ਖੇਲਤ ਦੋਊ ॥੮੪੬॥

yau upajee upamaa jeey mai apane rip so mano khelat doaoo |846|

Parehong nagsimulang umindayog sa ilalim ng tiyan ng elepante ang kapatid, na siyang mga pumatay sa mga kaaway, at tila abala sa pakikipaglaro sa kalaban.846.

ਤਬ ਕੋਪੁ ਕਰਿਯੋ ਮਨ ਮੈ ਹਰਿ ਜੂ ਤਿਹ ਕੋ ਤਬ ਦਾਤ ਉਖਾਰਿ ਲਯੋ ਹੈ ॥

tab kop kariyo man mai har joo tih ko tab daat ukhaar layo hai |

Pagkatapos, si Krishna, sa matinding galit, ay inalis ang pangil ng elepante

ਏਕ ਦਈ ਗਜ ਸੂੰਡ ਬਿਖੈ ਕੁਪਿ ਦੂਸਰ ਸੀਸ ਕੇ ਬੀਚ ਦਯੋ ਹੈ ॥

ek dee gaj soondd bikhai kup doosar sees ke beech dayo hai |

Gumawa siya ng isa pang pag-atake sa puno ng elepante at ang pangalawang pag-atake sa kanyang ulo

ਚੋਟ ਲਗੀ ਸਿਰ ਬੀਚ ਘਨੀ ਧਰਨੀ ਪਰ ਸੋ ਮੁਰਝਾਇ ਪਯੋ ਹੈ ॥

chott lagee sir beech ghanee dharanee par so murajhaae payo hai |

Dahil sa kakila-kilabot na suntok, ang elepante ay nawalan ng buhay at nahulog sa lupa

ਸੋ ਮਰਿ ਗਯੋ ਰਿਪੁ ਕੇ ਬਧ ਕੋ ਮਥੁਰਾ ਹੂੰ ਕੋ ਆਗਮ ਆਜ ਭਯੋ ਹੈ ॥੮੪੭॥

so mar gayo rip ke badh ko mathuraa hoon ko aagam aaj bhayo hai |847|

Namatay ang elepante at tila pumasok si Krishna sa Mathura noong araw na iyon upang patayin si Kansa.847.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਗਜ ਬਧਹਿ ਧਯਾਇ ਸਮਾਪਤਮ ॥

eit sree dasam sikandhe bachitr naattak granthe krisanaavataare gaj badheh dhayaae samaapatam |

Katapusan ng kabanata na pinamagatang ��Pagpatay sa elepante�� sa Krishnavatara (batay sa Dasham Skandh) sa Bachittar Natak.

ਅਥ ਚੰਡੂਰ ਮੁਸਟ ਜੁਧ ॥

ath chanddoor musatt judh |

Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan ng labanan sa Chandur at Mushitak

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਕੰਧਿ ਧਰਿਯੋ ਗਜ ਦਾਤ ਉਖਾਰ ਕੈ ਬੀਚ ਗਏ ਰੰਗ ਭੂਮਿ ਕੇ ਦੋਊ ॥

kandh dhariyo gaj daat ukhaar kai beech ge rang bhoom ke doaoo |

Matapos maalis ang pangil ng elepante at ilagay ito sa balikat, ang magkapatid ay umabot sa (bagong set-up) na yugto.

ਬੀਰਨ ਬੀਰ ਬਡੋ ਈ ਪਿਖਿਯੋ ਬਲਵਾਨ ਲਖਿਯੋ ਇਨ ਮਲਨ ਸੋਊ ॥

beeran beer baddo ee pikhiyo balavaan lakhiyo in malan soaoo |

Nakita sila ng mga mandirigma bilang makapangyarihang mandirigma at ang mga wrestler sa lugar na iyon ay itinuturing silang napakatibay.

ਸਾਧਨ ਦੇਖਿ ਲਖਿਯੋ ਕਰਤਾ ਜਗ ਯਾ ਸਮ ਦੂਸਰ ਅਉਰ ਨ ਕੋਊ ॥

saadhan dekh lakhiyo karataa jag yaa sam doosar aaur na koaoo |

Itinuring ng mga santo na kakaiba sila, naisip sila bilang mga tagalikha ng mundo

ਤਾਤ ਲਖਿਯੋ ਕਰ ਕੈ ਲਰਕਾ ਨ੍ਰਿਪ ਕੰਸ ਲਖਿਯੋ ਮਨ ਮੈ ਘਰਿ ਖੋਊ ॥੮੪੮॥

taat lakhiyo kar kai larakaa nrip kans lakhiyo man mai ghar khoaoo |848|

Itinuring sila ng ama bilang mga anak at para kay haring Kansa, sila ay tila mga maninira sa kanyang bahay.848.

ਤਉ ਨ੍ਰਿਪ ਬੈਠਿ ਸਭਾ ਹੂੰ ਕੇ ਭੀਤਰ ਮਲਨ ਸੋ ਜਦੁਰਾਇ ਲਰਾਯੋ ॥

tau nrip baitth sabhaa hoon ke bheetar malan so jaduraae laraayo |

Nakaupo sa kapulungan, pinakipaglaban ng hari si Krishna, ang hari ng Yadavas sa kanyang mga wrestler.

ਮੁਸਟ ਕੇ ਸਾਥ ਲਰਿਯੋ ਮੁਸਲੀ ਸੁ ਚੰਡੂਰ ਸੋ ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਜੁਧੁ ਮਚਾਯੋ ॥

musatt ke saath lariyo musalee su chanddoor so sayaam joo judh machaayo |

Nakipaglaban si Balram sa mambubuno na nagngangalang Mushitak at sa panig na ito nakipaglaban si Krishna kay Chandur

ਭੂਮਿ ਪਰੇ ਰਨ ਕੀ ਗਿਰ ਸੋ ਹਰ ਜੂ ਮਨ ਭੀਤਰ ਕੋਪੁ ਬਢਾਯੋ ॥

bhoom pare ran kee gir so har joo man bheetar kop badtaayo |

Nang lumaki ang galit ni Krishna sa kanyang isipan, siya (Chandur) ay nahulog sa ilang.

ਏਕ ਲਗੀ ਨ ਤਹਾ ਘਟਿਕਾ ਧਰਨੀ ਪਰ ਤਾ ਕਹੁ ਮਾਰਿ ਗਿਰਾਯੋ ॥੮੪੯॥

ek lagee na tahaa ghattikaa dharanee par taa kahu maar giraayo |849|

Nang magalit si Krishna, ang lahat ng mga wrestler na ito ay nahulog sa lupa tulad ng mga bundok at pinatay sila ni Krishna sa napakaikling panahon.849.