Kasabay nito, ang dakilang pantas na si Narada ay nakarating sa bahay ni Vishnu at siya ay gutom na gutom.
Napaka tempted makakita ng talong. (Siya) patuloy na nagtatanong
Nang makita ang lutong gulay ng brinjals, natukso ang kanyang isipan, ngunit hindi niya ito nakuha kahit sa paghingi nito.6.
(Sabi ni Lachmi-) Naghanda ako ng pagkain para sa panginoon
Sinabi ng asawa ni Vishnu na inihanda niya ang pagkaing iyon para sa kanyang panginoon, kaya hindi niya ito maibigay, (sinabi din niya:) �Nagpadala ako ng isang mensahero upang tawagan siya at maaaring darating.� �
O Narada! Kung kakainin mo ito, (ang pagkain) ay magiging bulok
Naisip ng asawa ni Vishnu na kung kainin ito ni Narada ay magiging marumi ang pagkain at magagalit ang kanyang panginoon sa sugat.7.
Sinabi ni Narada:
Napagod si Narada Muni sa pagmamakaawa, ngunit hindi nagbigay ng pagkain si Lakshmi.
���Paulit-ulit nang humihingi ng pagkain ang pantas, ngunit hindi mo ito ibinigay.���
"O Lachmi! You) assume the body of a monster named Brinda
Ang pantas ay nagngangalit sa galit at nagsabi: ���Maninirahan ka sa bahay ng demonyong si Jalandhar bilang asawang nagngangalang Varinda, pagkatapos makuha ang kanyang katawan.���8.
Nagmura si Maharishi Narada at umalis.
Sa lalong madaling panahon ang pantas ay umalis pagkatapos na sumpain siya, si Vishnu ay nakarating sa kanyang tahanan:
Nakarinig ng sumpa (ng pantas) (na) labis na nababagabag,
Nang marinig ang tungkol sa sumpa, siya ay labis na nagdalamhati at ang kanyang asawa ay nakangiting kinumpirma (ang sinabi ng pantas).9.
DOHRA
Pagkatapos ay nilikha ni Vishnu si Varinda mula sa anino ng kanyang asawa.
Siya ay ipinanganak sa lupa sa bahay ng demonyong si Dhumarkesh.10.
CHAUPAI
Habang ang isang lotus ay nananatiling (hindi nakakabit) sa tubig
Kung paanong ang dahon ng lotus sa tubig ay nananatiling hindi naaapektuhan ng mga patak ng tubig, sa parehong paraan, si Varinda ay nanirahan sa bahay ni Jalandhar bilang kanyang asawa.
Vishnu ng Jalandhar para sa kanya
At para sa kanyang Vishnu ay nagpakita ng kanyang sarili bilang Jalandhar at sa ganitong paraan, si Vishnu ay nagkaroon ng kakaibang anyo.11.
Ganito ang nangyari dito,
Sa ganitong paraan, nagbago ang kwento ng heath at ngayon ay huminto na ito kay Rudra.
(Jalandhar) humingi ng asawa, ngunit hindi ito ibinigay ni Shiva.
Hiniling ng demonyong si Jalandhar ang kanyang asawa mula kay Ruda at hindi siya obligado ni Rudra, kung kaya't ang hari ng mga demonyo ay agad na nagalit.12.
Sa tunog ng mga tambol, trumpeta at kampana,
Ang mga trumpeta at tambol ay umalingawngaw sa lahat ng apat na panig at ang katok ng mga tabor ay narinig mula sa lahat ng apat na direksyon.
Isang malaking kakila-kilabot na digmaan ang sumiklab,
Ang bakal ay nabangga ng kakila-kilabot at ang mga punyal ay kumikinang sa walang katapusang kagandahan.13.
Ang mga bayani ay nahulog sa labanan,
Nagsimulang bumagsak ang mga mandirigma sa larangan ng digmaan at nagsimulang tumakbo ang mga multo at fiend sa lahat ng apat na panig.
Ang mga mangangabayo ng elepante, ang mga mangangabayo, ang mga mangangabayo at ang mga paa (mga sundalo) ay (nagsasagawa) ng digmaan.
Ang hindi mabilang na mga sakay ng mga elepante, mga karwahe at mga kabayo ay nagsimulang bumagsak bilang mga martir sa larangan ng digmaan.14.
TOTAK STANZA
Galit na galit na gumagala sa larangan ng digmaan ang mahabang pagtitiis na mga mandirigma.
Ang mga mandirigma ay lumipat sa larangan ng digmaan sa matinding galit at nagsimula ang isang kakila-kilabot na digmaan.
Ang mga kabayo ay humihingal, ang mga elepante ay humihingal,
Nang marinig ang halinghing ng mga kabayo at ang trumpeta ng mga elepante, nakaramdam ng hiya ang mga ulap ng Sawan.15.
Sa labanan, umuulan ng mga espada at palaso mula sa mga busog.
Ang mga palaso at ang mga espada ay pinaulanan sa digmaan at sa panahong ito ang digmaang ito ay isang kakila-kilabot at kakila-kilabot na digmaan.
Ang mga bayani ay nahuhulog, ang mga sutil na sundalo ay nagpapanic.
Ang mga mandirigma ay bumagsak, ngunit sa kanilang pagtitiyaga, sila ay nagpapataas ng kakila-kilabot na tunog. Sa ganitong paraan, ang pwersa ng kalaban, ay mabilis na nagtipon mula sa lahat ng apat na panig sa larangan ng digmaan.16.
Pinalibutan ni Shiva ang kalaban ng mga palaso mula sa lahat ng apat na panig.
Ang pagkakaroon ng kinubkob mula sa lahat ng panig, hinawakan ang kanyang palaso at lumipad sa galit sa mga demonyo.
Ang mga arrow ay pumutok mula sa magkabilang panig