Sri Dasam Granth

Pahina - 400

ਅਤਿ ਹੀ ਦੁਖ ਪਯੋ ਹਮ ਕੋ ਇਹ ਠਉਰ ਬਿਨਾ ਤੁਮਰੇ ਨ ਸਹਾਇਕ ਕੁਐ ॥

at hee dukh payo ham ko ih tthaur binaa tumare na sahaaeik kuaai |

Sinabi niya na siya ay lubhang miserable sa lugar na iyon at kung wala siya, walang makakatulong sa kanya

ਗਜ ਕੋ ਜਿਮ ਸੰਕਟ ਸੀਘ੍ਰ ਕਟਿਯੋ ਤਿਮ ਮੋ ਦੁਖ ਕੋ ਕਟੀਐ ਹਰਿ ਐ ॥

gaj ko jim sankatt seeghr kattiyo tim mo dukh ko katteeai har aai |

��Ang paraan kung saan niya inalis ang pagdurusa ng elepante, sa ganoong paraan, O Krishna, maalis ang kanyang dalamhati

ਤਿਹ ਤੇ ਸੁਨਿ ਲੈ ਸੁ ਕਹਿਯੋ ਹਮਰੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਹਿਤ ਸੋ ਚਿਤ ਦੈ ॥੧੦੨੪॥

tih te sun lai su kahiyo hamaro kab sayaam kahai hit so chit dai |1024|

Kaya't O Krishna, makinig nang mabuti sa aking mga salita nang may pagmamahal.��1024.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਅਕ੍ਰੂਰ ਫੁਫੀ ਕੁੰਤੀ ਪਾਸ ਭੇਜਾ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤ ॥

eit sree dasam sikandhe bachitr naattak granthe krisanaavataare akraoor fufee kuntee paas bhejaa samaapatam sat subham sat |

Katapusan ng kabanata na pinamagatang ��Pagpapadala ng Akrur sa Tiya Kunti�� sa Krishnavatara (batay sa Dasham Skandh) sa Bachittar Natak.

ਅਥ ਉਗ੍ਰਸੈਨ ਕੋ ਰਾਜ ਦੀਬੋ ਕਥਨੰ ॥

ath ugrasain ko raaj deebo kathanan |

Ngayon ay magsisimula na ang paglalarawan ng pagbibigay ng kaharian kay Uggarsain

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਸ੍ਰੀ ਮਨ ਮੋਹਨ ਜਗਤ ਗੁਰ ਨੰਦ ਨੰਦਨ ਬ੍ਰਿਜ ਮੂਰਿ ॥

sree man mohan jagat gur nand nandan brij moor |

Si Krishna ay ang preceptor ng mundo, anak ni Nand at ang pinagmulan ng Braja

ਗੋਪੀ ਜਨ ਬਲਭ ਸਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਖਾਨ ਭਰਪੂਰਿ ॥੧੦੨੫॥

gopee jan balabh sadaa prem khaan bharapoor |1025|

Siya ay laging puno ng pagmamahal, naninirahan sa puso ng mga gopis.1025.

ਛਪੈ ਛੰਦ ॥

chhapai chhand |

CHHAPAI

ਪ੍ਰਿਥਮ ਪੂਤਨਾ ਹਨੀ ਬਹੁਰਿ ਸਕਟਾਸੁਰ ਖੰਡਿਯੋ ॥

pritham pootanaa hanee bahur sakattaasur khanddiyo |

Una niyang pinatay si Putana, pagkatapos ay sinira niya si Shaktasura.

ਤ੍ਰਿਣਾਵਰਤ ਲੈ ਉਡਿਯੋ ਤਾਹਿ ਨਭਿ ਮਾਹਿ ਬਿਹੰਡਿਯੋ ॥

trinaavarat lai uddiyo taeh nabh maeh bihanddiyo |

Una niyang sinira si Putana, pagkatapos ay pinatay si Shaktasura at pagkatapos ay sinira si Tranavrata sa pamamagitan ng pagpapalipad sa kanya sa kalangitan

ਕਾਲੀ ਦੀਓ ਨਿਕਾਰਿ ਚੋਚ ਗਹਿ ਚੀਰਿ ਬਕਾਸੁਰ ॥

kaalee deeo nikaar choch geh cheer bakaasur |

Itinaboy niya ang ahas na si Kali mula sa Yamuna at pinunit si Bakasura sa pamamagitan ng paghawak sa kanyang tuka.

ਨਾਗ ਰੂਪ ਮਗ ਰੋਕਿ ਰਹਿਯੋ ਤਬ ਹਤਿਓ ਅਘਾਸੁਰ ॥

naag roop mag rok rahiyo tab hatio aghaasur |

Pinatay ni Krishna ang demonyong nagngangalang Aghasura

ਕੇਸੀ ਸੁ ਬਛ ਧੇਨੁਕ ਹਨ੍ਯੋ ਰੰਗ ਭੂਮਿ ਗਜ ਡਾਰਿਯੋ ॥

kesee su bachh dhenuk hanayo rang bhoom gaj ddaariyo |

At pinatay ang elepante (Kavaliapid) sa Rang-bhumi.

ਚੰਡੂਰ ਮੁਸਟ ਕੇ ਪ੍ਰਾਨ ਹਰਿ ਕੰਸ ਕੇਸ ਗਹਿ ਮਾਰਿਯੋ ॥੧੦੨੬॥

chanddoor musatt ke praan har kans kes geh maariyo |1026|

Ang ahas na humahadlang sa landas at pinatay din sina Keshi, Dhenukasura at ang elepante sa teatro. Si Krishna din ang nagpatumba kay Chandur gamit ang kanyang mga kamao at Kansa sa pamamagitan ng paghuli sa kanya mula sa kanyang buhok.1026.

ਸੋਰਠਾ ॥

soratthaa |

SORATHA

ਅਮਰ ਲੋਕ ਤੇ ਫੂਲ ਬਰਖੇ ਨੰਦ ਕਿਸੋਰ ਪੈ ॥

amar lok te fool barakhe nand kisor pai |

Sa anak ni Nanda nagsimulang magbuhos ng mga bulaklak mula sa Amar-loka.

ਮਿਟਿਯੋ ਸਕਲ ਬ੍ਰਿਜ ਸੂਲ ਕਮਲ ਨੈਨ ਕੇ ਹੇਤ ਤੇ ॥੧੦੨੭॥

mittiyo sakal brij sool kamal nain ke het te |1027|

Ang mga bulaklak ay inulan kay Krishna mula sa langit at sa pag-ibig ng may lotus-eyed na Krishna, ang lahat ng pagdurusa ay natapos sa Braja.1027.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਦੁਸਟ ਅਰਿਸਟ ਨਿਵਾਰ ਕੈ ਲੀਨੋ ਸਕਲ ਸਮਾਜ ॥

dusatt arisatt nivaar kai leeno sakal samaaj |

Sa pamamagitan ng pag-alis ng mga kaaway at kaaway, ang buong estado ay naging isang lipunan (sa kapangyarihan).

ਮਥੁਰਾ ਮੰਡਲ ਕੋ ਦਯੋ ਉਗ੍ਰਸੈਨ ਕੋ ਰਾਜ ॥੧੦੨੮॥

mathuraa manddal ko dayo ugrasain ko raaj |1028|

Tinataboy ang lahat ng mga maniniil at ibinigay ang kanyang pagtangkilik sa lahat ng lipunan, ipinagkaloob ni Krishna ang kaharian ng bansang Matura kay Uggarsain.1028.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਰਾਜਾ ਉਗ੍ਰਸੈਨ ਕਉ ਮਥਰਾ ਕੋ ਰਾਜ ਦੀਬੋ ॥

eit sree dasam sikandhe bachitr naattake krisanaavataare raajaa ugrasain kau matharaa ko raaj deebo |

Katapusan ng paglalarawan ng ��Pagbibigay ng kaharian ng Matura sa haring Uggarsain�� sa Krishnavatara (batay sa Dasham Skandh) sa Bachittar Natak.

ਅਥ ਜੁਧ ਪ੍ਰਬੰਧ ॥

ath judh prabandh |

Ngayon ang order ng labanan:

ਜਰਾਸੰਧਿ ਜੁਧ ਕਥਨੰ ॥

jaraasandh judh kathanan |

Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan ng mga kaayusan ng digmaan at ang paglalarawan ng digmaan sa Jarasandh

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਇਤ ਰਾਜ ਦਯੋ ਨ੍ਰਿਪ ਕਉ ਜਬ ਹੀ ਉਤ ਕੰਸ ਬਧੂ ਪਿਤ ਪਾਸ ਗਈ ॥

eit raaj dayo nrip kau jab hee ut kans badhoo pit paas gee |

Sa sandaling ibigay sa hari (Ugrasena) ang kaharian (ng Mathura), ang asawa ni Kansa ay pumunta sa (kanyang) ama (Kans).

ਅਤਿ ਦੀਨ ਸੁ ਛੀਨ ਮਲੀਨ ਮਹਾ ਮਨ ਕੇ ਦੁਖ ਸੋ ਸੋਈ ਰੋਤ ਭਈ ॥

at deen su chheen maleen mahaa man ke dukh so soee rot bhee |

Nang ibigay ang kaharian kay Uggarsain, ang mga reyna ng Kansa ay pumunta sa kanilang amang si Jarasandh at nagsimulang umiyak na nagpapakita ng kanilang matinding pagdurusa at kawalan ng kakayahan.

ਪਤਿ ਭਈਯਨ ਕੇ ਬਧਬੇ ਕੀ ਬ੍ਰਿਥਾ ਜੁ ਹੁਤੀ ਮਨ ਮੈ ਸੋਈ ਭਾਖ ਦਈ ॥

pat bheeyan ke badhabe kee brithaa ju hutee man mai soee bhaakh dee |

Sinabi niya ang nasa isip niya na patayin ang kanyang asawa at mga kapatid.

ਸੁਨਿ ਕੈ ਮੁਖ ਤੇ ਤਿਹ ਸੰਧਿ ਜਰਾ ਅਤਿ ਕੋਪ ਕੈ ਆਖ ਸਰੋਜ ਤਈ ॥੧੦੨੯॥

sun kai mukh te tih sandh jaraa at kop kai aakh saroj tee |1029|

Isinalaysay nila ang kuwento ng pagpatay sa kanilang asawa at sa kanilang kapatid, na narinig na namula ang mga mata ni Jarasandh sa galit.1029.

ਜਰਾਸੰਧਿਓ ਬਾਚ ॥

jaraasandhio baach |

Talumpati ni Jarasandh:

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਹਰਿ ਹਲਧਰਹਿ ਸੰਘਾਰ ਹੋ ਦੁਹਿਤਾ ਪ੍ਰਤਿ ਕਹਿ ਬੈਨ ॥

har haladhareh sanghaar ho duhitaa prat keh bain |

Nangako si (Jarasandha) sa anak na babae (na papatayin ko) sina Sri Krishna at Balarama (sigurado).

ਰਾਜਧਾਨੀ ਤੇ ਨਿਸਰਿਯੋ ਮੰਤ੍ਰਿ ਬੁਲਾਏ ਸੈਨ ॥੧੦੩੦॥

raajadhaanee te nisariyo mantr bulaae sain |1030|

Sinabi ni Jarasandh sa kanyang anak na babae, ��Papatayin ko sina Krishna at Balram,� at sinabi ito ay tinipon niya ang kanyang mga ministro at hukbo at iniwan ang kanyang kabisera.1030.

ਚੌਪਈ ॥

chauapee |

CHAUPAI

ਦੇਸ ਦੇਸ ਪਰਧਾਨ ਪਠਾਏ ॥

des des paradhaan patthaae |

Nagpadala ang bansa ng mga punong kinatawan sa bansa.

ਨਰਪਤਿ ਸਬ ਦੇਸਨ ਤੇ ਲ੍ਯਾਏ ॥

narapat sab desan te layaae |

Nagpadala siya ng kanyang mga sugo sa iba't ibang bansa, na nagdala ng mga hari sa lahat ng mga bansang iyon

ਆਇ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਕੋ ਕੀਨ ਜੁਹਾਰੂ ॥

aae nripat ko keen juhaaroo |

(Sila) ay dumating at bumati sa hari

ਦਯੋ ਬਹੁਤੁ ਧਨੁ ਤਿਨ ਉਪਹਾਰੂ ॥੧੦੩੧॥

dayo bahut dhan tin upahaaroo |1031|

Sila ay may paggalang, yumukod sa harap ng hari at nagbigay ng malaking halaga ng pera bilang naroroon.1031.

ਜਰਾਸੰਧਿ ਬਹੁ ਸੁਭਟ ਬੁਲਾਏ ॥

jaraasandh bahu subhatt bulaae |

Nagpatawag si Jarasandh ng maraming mandirigma.

ਭਾਤਿ ਭਾਤਿ ਕੇ ਸਸਤ੍ਰ ਬੰਧਾਏ ॥

bhaat bhaat ke sasatr bandhaae |

Tumawag si Jarasandh ng maraming mandirigma at nilagyan sila ng iba't ibang uri ng sandata

ਗਜ ਬਾਜਨ ਪਰ ਪਾਖਰ ਡਾਰੀ ॥

gaj baajan par paakhar ddaaree |

Naglalagay sila ng mga saddle (o saddle) sa mga elepante at kabayo.

ਸਿਰ ਪਰ ਕੰਚਨ ਸਿਰੀ ਸਵਾਰੀ ॥੧੦੩੨॥

sir par kanchan siree savaaree |1032|

Ang mga silya ay hinigpitan sa likod ng mga elepante at mga kabayo at ang mga koronang ginto ay isinusuot sa mga ulo.1032.

ਪਾਇਕ ਰਥ ਬਹੁਤੇ ਜੁਰਿ ਆਏ ॥

paaeik rath bahute jur aae |

Ang mga naglalakad at ang mga mangangabayo (mga mandirigma) ay dumating sa napakaraming bilang.

ਭੂਪਤਿ ਆਗੇ ਸੀਸ ਨਿਵਾਏ ॥

bhoopat aage sees nivaae |

(Sila ay dumating) at yumukod sa harap ng hari.

ਅਪਨੀ ਅਪਨੀ ਮਿਸਲ ਸਭ ਗਏ ॥

apanee apanee misal sabh ge |

Umalis ang lahat sa kani-kanilang party.

ਪਾਤਿ ਜੋਰ ਕਰਿ ਠਾਢੇ ਭਏ ॥੧੦੩੩॥

paat jor kar tthaadte bhe |1033|

Maraming mandirigma ang nagtipon doon kapwa sa paglalakad at sa mga karwahe at lahat sila ay yumuko sa harap ng hari. Sumama sila sa kanilang sariling mga dibisyon at tumayo sa hanay.1033.