ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Pahina - 677
ਪਾਰਥ ਬਾਨ ਕਿ ਜੁਬਨ ਖਾਨ ਕਿ ਕਾਲ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਕਿ ਕਾਮ ਕਟਾਰੇ ॥੧੬॥
paarath baan ki juban khaan ki kaal kripaan ki kaam kattaare |16|Siya ay isang mamamatay-tao tulad ng palaso ni Arjuna, siya ay isang minahan ng kabataan siya ay kumokontrol sa lahat tulad ng sward ng kabataan KAL at ang punyal ng pagnanasa.2
ਤੰਤ੍ਰ ਭਰੇ ਕਿਧੌ ਜੰਤ੍ਰ ਜਰੇ ਅਰ ਮੰਤ੍ਰ ਹਰੇ ਚਖ ਚੀਨਤ ਯਾ ਤੇ ॥
tantr bhare kidhau jantr jare ar mantr hare chakh cheenat yaa te |Sa pagkakita sa kanya, ang epekto ng tantra, mantra at yantra ay nagtatapos
ਜੋਬਨ ਜੋਤਿ ਜਗੇ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਰੰਗ ਰੰਗੇ ਮਦ ਸੇ ਮਦੂਆ ਤੇ ॥
joban jot jage at sundar rang range mad se madooaa te |Ang kanyang mga mata, na kumikinang sa liwanag ng kabataan ay tila napakaganda at lasing
ਰੰਗ ਸਹਾਬ ਫੂਲ ਗੁਲਾਬ ਸੇ ਸੀਖੇ ਹੈ ਜੋਰਿ ਕਰੋਰਕ ਘਾਤੇ ॥
rang sahaab fool gulaab se seekhe hai jor karorak ghaate |Ang kanyang mga mata ay maaaring pumatay ng crores ng mga tao tulad ng mga rosas at
ਮਾਧੁਰੀ ਮੂਰਤਿ ਸੁੰਦਰ ਸੂਰਤਿ ਹੇਰਤਿ ਹੀ ਹਰ ਲੇਤ ਹੀਯਾ ਤੇ ॥੧੭॥
maadhuree moorat sundar soorat herat hee har let heeyaa te |17|Nang makita ang kanyang magandang pigura, ang isip ay nabighani sa pagkakita sa kanya.3.17.
ਪਾਨ ਚਬਾਇ ਸੀਗਾਰ ਬਨਾਇ ਸੁਗੰਧ ਲਗਾਇ ਸਭਾ ਜਬ ਆਵੈ ॥
paan chabaae seegaar banaae sugandh lagaae sabhaa jab aavai |(Paras Nath) Kapag ang isa ay dumarating sa kapulungan na ngumunguya ng paan, pinalamutian at pinabanguhan
ਕਿੰਨਰ ਜਛ ਭੁਜੰਗ ਚਰਾਚਰ ਦੇਵ ਅਦੇਵ ਦੋਊ ਬਿਸਮਾਵੈ ॥
kinar jachh bhujang charaachar dev adev doaoo bisamaavai |Nang pumunta siya sa korte sa pagnguya ng hitso at pagpapabango sa katawan, lahat ng Kinnars, Yakshas, Nagas, may buhay at walang buhay na nilalang, mga diyos at mga demonyo ay nagulat.
ਮੋਹਿਤ ਜੇ ਮਹਿ ਲੋਗਨ ਮਾਨਨਿ ਮੋਹਤ ਤਉਨ ਮਹਾ ਸੁਖ ਪਾਵੈ ॥
mohit je meh logan maanan mohat taun mahaa sukh paavai |Ang mga tao na lalaki at babae ay nalulugod sa pagiging nabighani sa kanya
ਵਾਰਹਿ ਹੀਰ ਅਮੋਲਕ ਚੀਰ ਤ੍ਰੀਯਾ ਬਿਨ ਧੀਰ ਸਬੈ ਬਲ ਜਾਵੈ ॥੧੮॥
vaareh heer amolak cheer treeyaa bin dheer sabai bal jaavai |18|Inialay nila sa kanya ang kanilang mga mamahaling damit, diamante at hiyas.4.18.
ਰੂਪ ਅਪਾਰ ਪੜੇ ਦਸ ਚਾਰ ਮਨੋ ਅਸੁਰਾਰਿ ਚਤੁਰ ਚਕ ਜਾਨ੍ਯੋ ॥
roop apaar parre das chaar mano asuraar chatur chak jaanayo |Namangha rin si Indra kay Parasnath, ang pinakamagandang tao at dalubhasa sa lahat ng labing-apat na agham
ਆਹਵ ਜੁਕਤਿ ਜਿਤੀਕ ਹੁਤੀ ਜਗ ਸਰਬਨ ਮੈ ਸਬ ਹੀ ਅਨੁਮਾਨ੍ਰਯੋ ॥
aahav jukat jiteek hutee jag saraban mai sab hee anumaanrayo |Alam niya ang lahat ng sining ng pakikidigma,
ਦੇਸਿ ਬਿਦੇਸਨ ਜੀਤ ਜੁਧਾਬਰ ਕ੍ਰਿਤ ਚੰਦੋਵ ਦਸੋ ਦਿਸ ਤਾਨ੍ਰਯੋ ॥
des bidesan jeet judhaabar krit chandov daso dis taanrayo |At pagkatapos masakop ang lahat ng mga bansa sa malayo at malapit, watawat siya ng tagumpay sa lahat ng sampung direksyon
ਦੇਵਨ ਇੰਦ੍ਰ ਗੋਪੀਨ ਗੋਬਿੰਦ ਨਿਸਾ ਕਰਿ ਚੰਦ ਸਮਾਨ ਪਛਾਨ੍ਯੋ ॥੧੯॥
devan indr gopeen gobind nisaa kar chand samaan pachhaanayo |19|Naunawaan siya ng mga diyos bilang Indra, ang gopis bilang Krishna at ang gabi bilang buwan.5.19.
ਚਉਧਿਤ ਚਾਰ ਦਿਸਾ ਭਈ ਚਕ੍ਰਤ ਭੂਮਿ ਅਕਾਸ ਦੁਹੂੰ ਪਹਿਚਾਨਾ ॥
chaudhit chaar disaa bhee chakrat bhoom akaas duhoon pahichaanaa |Naiilaw na parang kabilugan ng buwan, si Parasnath ay nagdulot ng pagtataka sa lahat ng apat na direksyon tungkol sa kanya
ਜੁਧ ਸਮਾਨ ਲਖ੍ਯੋ ਜਗ ਜੋਧਨ ਬੋਧਨ ਬੋਧ ਮਹਾ ਅਨੁਮਾਨਾ ॥
judh samaan lakhayo jag jodhan bodhan bodh mahaa anumaanaa |Siya ay naging tanyag sa lahat ng dako sa lupa at sa langit ay kinilala siya ng mga mandirigma bilang isang mandirigma at ang mga may aral bilang may aral.
ਸੂਰ ਸਮਾਨ ਲਖਾ ਦਿਨ ਕੈ ਤਿਹ ਚੰਦ ਸਰੂਪ ਨਿਸਾ ਪਹਿਚਾਨਾ ॥
soor samaan lakhaa din kai tih chand saroop nisaa pahichaanaa |Itinuring siya ng araw bilang araw at ang gabi bilang buwan
ਰਾਨਨਿ ਰਾਵਿ ਸਵਾਨਿਨ ਸਾਵ ਭਵਾਨਿਨ ਭਾਵ ਭਲੋ ਮਨਿ ਮਾਨਾ ॥੨੦॥
raanan raav savaanin saav bhavaanin bhaav bhalo man maanaa |20|Itinuring siya ng mga reyna bilang hari, ang ibang babae bilang asawa at ang diyosa bilang pag-ibig.6.20.
ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |BHUJANG PRAYAAT STANZA
ਬਿਤੈ ਬਰਖ ਦ੍ਵੈ ਅਸਟ ਮਾਸੰ ਪ੍ਰਮਾਨੰ ॥
bitai barakh dvai asatt maasan pramaanan |(Nang) lumipas ang dalawang taon at walong buwan
ਭਯੋ ਸੁਪ੍ਰਭੰ ਸਰਬ ਬਿਦ੍ਯਾ ਨਿਧਾਨੰ ॥
bhayo suprabhan sarab bidayaa nidhaanan |Lumipas ang dalawang taon at walong buwan at ang Parasnath, ang tindahan ng lahat ng mga pag-aaral ay kilala bilang isang maluwalhating hari
ਜਪੈ ਹਿੰਗੁਲਾ ਠਿੰਗੁਲਾ ਪਾਣ ਦੇਵੀ ॥
japai hingulaa tthingulaa paan devee |(Iyon) Hingla, Thingla,
ਅਨਾਸਾ ਛੁਧਾ ਅਤ੍ਰਧਾਰੀ ਅਭੇਵੀ ॥੨੧॥
anaasaa chhudhaa atradhaaree abhevee |21|Inulit niya ang mga pangalan ng kanyang diyosa ng Hinglaaj at ang may suot na sandata na Durga.21.
ਜਪੈ ਤੋਤਲਾ ਸੀਤਲਾ ਖਗ ਤਾਣੀ ॥
japai totalaa seetalaa khag taanee |Totla, Sitla, Khagtrani,
ਭ੍ਰਮਾ ਭੈਹਰੀ ਭੀਮ ਰੂਪਾ ਭਵਾਣੀ ॥
bhramaa bhaiharee bheem roopaa bhavaanee |Ang pagsamba sa mga diyosa tulad ng Shitala, Bhavani atbp ay isinagawa at t
ਚਲਾਚਲ ਸਿੰਘ ਝਮਾਝੰਮ ਅਤ੍ਰੰ ॥
chalaachal singh jhamaajham atran |At mga chants na ang mga bituin ay kumakaway.
ਹਹਾ ਹੂਹਿ ਹਾਸੰ ਝਲਾ ਝਲ ਛਤ੍ਰੰ ॥੨੨॥
hahaa hoohi haasan jhalaa jhal chhatran |22|Siya na kumikinang na mga armas, sandata, karilagan, palyo, kaaya-aya atbp ay nagpapataas ng kanyang kaluwalhatian.22.
ਅਟਾ ਅਟ ਹਾਸੰ ਛਟਾ ਛੁਟ ਕੇਸੰ ॥
attaa att haasan chhattaa chhutt kesan |Si Bloom ay tumatawa, ang mga takip ng mga kaso ay bukas,
ਅਸੰ ਓਧ ਪਾਣੰ ਨਮੋ ਕ੍ਰੂਰ ਭੇਸੰ ॥
asan odh paanan namo kraoor bhesan |Ang ganda ng kanyang kasiyahan at ang kanyang buhok ay lumitaw na napakaganda at ang kanyang espada ay kumikinang na parang kidlat sa kanyang mga kamay
ਸਿਰੰਮਾਲ ਸ੍ਵਛੰ ਲਸੈ ਦੰਤ ਪੰਤੰ ॥
siramaal svachhan lasai dant pantan |(Sa kaninong leeg) ay may malinis na garland ng mga ulo at isang hanay ng mga ngipin na kumikinang.
ਭਜੈ ਸਤ੍ਰੁ ਗੂੜੰ ਪ੍ਰਫੁਲੰਤ ਸੰਤੰ ॥੨੩॥
bhajai satru goorran prafulant santan |23|Siya ay nagsuot ng purong rosaryo sa kanyang ulo at ang mga hanay ng kanyang mga ngipin ay mukhang kahanga-hangang makita siya, ang mga kaaway ay tumakas at ang mga santo ay nasiyahan.23.
ਅਲਿੰਪਾਤਿ ਅਰਧੀ ਮਹਾ ਰੂਪ ਰਾਜੈ ॥
alinpaat aradhee mahaa roop raajai |Tulad ng isang serye ng mga kilay (ang diyosa) na kilay ('ardhi') ay lubos na pinalamutian.
ਮਹਾ ਜੋਤ ਜ੍ਵਾਲੰ ਕਰਾਲੰ ਬਿਰਾਜੈ ॥
mahaa jot jvaalan karaalan biraajai |Nagpakita siya bilang isang pinakamagandang hari at may nakakatakot na halo ng liwanag sa paligid ng kanyang mukha
ਤ੍ਰਸੈ ਦੁਸਟ ਪੁਸਟੰ ਹਸੈ ਸੁਧ ਸਾਧੰ ॥
trasai dusatt pusattan hasai sudh saadhan |(Sa paningin kung saan) ang makapangyarihang masama ay natatakot at ang dalisay (ng puso) ay tumatawa nang may kagalakan.
ਭਜੈ ਪਾਨ ਦੁਰਗਾ ਅਰੂਪੀ ਅਗਾਧੰ ॥੨੪॥
bhajai paan duragaa aroopee agaadhan |24|Nang makita siya, ang mga maniniil ay nag-ilusyon at ang mga santo ay napangiti sa kanilang nasisiyahang isipan naalala niya ang walang anyo at mahiwagang Durga,24.
ਸੁਨੇ ਉਸਤਤੀ ਭੀ ਭਵਾਨੀ ਕ੍ਰਿਪਾਲੰ ॥
sune usatatee bhee bhavaanee kripaalan |Pagkarinig (ito) ng papuri, si Bhavani ay naging kripal,
ਅਧੰ ਉਰਧਵੀ ਆਪ ਰੂਪੀ ਰਸਾਲੰ ॥
adhan uradhavee aap roopee rasaalan |Sa pakikinig sa kanyang mga papuri, natuwa si Bhavani sa kanya at pinagkalooban niya siya ng kakaibang kagandahan
ਦਏ ਇਖ੍ਵਧੀ ਦ੍ਵੈ ਅਭੰਗੰ ਖਤੰਗੰ ॥
de ikhvadhee dvai abhangan khatangan |(Siya ay nalulugod) ay nagbigay ng dalawang pana ng hindi masisira na mga palaso at isang busog (Ikhwadhi).
ਪਰਸ੍ਰਯੰ ਧਰੰ ਜਾਨ ਲੋਹੰ ਸੁਰੰਗੰ ॥੨੫॥
parasrayan dharan jaan lohan surangan |25|Binigyan niya siya ng dalawang hindi nabibigong braso na maaaring maging sanhi ng pagbagsak ng mga kaaway na nakabaluti sa lupa.25.
ਜਬੈ ਸਸਤ੍ਰ ਸਾਧੀ ਸਬੈ ਸਸਤ੍ਰ ਪਾਏ ॥
jabai sasatr saadhee sabai sasatr paae |Matapos maisuot ang lahat ng baluti na ibinigay ng armorer,
ਉਘਾਰੇ ਚੂਮੇ ਕੰਠ ਸੀਸੰ ਛੁਹਾਏ ॥
aughaare choome kantth seesan chhuhaae |Nang makuha ng haring ito, na nagsasanay sa sandata, ang mga sandata, hinalikan niya ang mga ito, niyakap ang mga ito at inilagay sa kanyang ulo.
ਲਖ੍ਯੋ ਸਰਬ ਰਾਵੰ ਪ੍ਰਭਾਵੰ ਅਪਾਰੰ ॥
lakhayo sarab raavan prabhaavan apaaran |Alam ng lahat ng mga hari ang napakalaking impluwensyang ito
ਅਜੋਨੀ ਅਜੈ ਬੇਦ ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰੰ ॥੨੬॥
ajonee ajai bed bidiaa bichaaran |26|Nakita siya ng lahat ng mga hari bilang hindi magagapi na mandirigma at isang matagumpay na iskolar ng kanyang pag-aaral ng Vedic.26.
ਗ੍ਰਿਹੀਤੁਆ ਜਬੈ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰੰ ਅਪਾਰੰ ॥
griheetuaa jabai sasatr asatran apaaran |Nang angkinin ng napakalawak na sandata ang mga sandata,
ਪੜੇ ਅਨੁਭਵੰ ਬੇਦ ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰੰ ॥
parre anubhavan bed bidiaa bichaaran |Matapos makuha ang walang limitasyong mga armas at armas, nakuha din niya ang karanasan ng pagmuni-muni ng pag-aaral ng Vedic
ਪੜੇ ਸਰਬ ਬਿਦਿਆ ਹੁਤੀ ਸਰਬ ਦੇਸੰ ॥
parre sarab bidiaa hutee sarab desan |(Siya) ay nag-aral ng pag-aaral ng lahat ng mga bansa.
ਜਿਤੇ ਸਰਬ ਦੇਸੀ ਸੁ ਅਸਤ੍ਰੰ ਨਰੇਸੰ ॥੨੭॥
jite sarab desee su asatran naresan |27|Pinag-aaralan niya ang mga agham ng lahat ng mga bansa at sa lakas ng kanyang mga armas at sandata, nasakop niya ang mga hari ng lahat ng mga bansa.27.
ਪਠੇ ਕਾਗਦੰ ਦੇਸ ਦੇਸੰ ਅਪਾਰੀ ॥
patthe kaagadan des desan apaaree |Ang mga papeles (permit) ay ipinadala sa maraming bansa
ਕਰੋ ਆਨਿ ਕੈ ਬੇਦ ਬਿਦ੍ਯਾ ਬਿਚਾਰੀ ॥
karo aan kai bed bidayaa bichaaree |Inimbitahan niya ang mga iskolar at pantas mula sa maraming bansa sa malayo at malapit para sa mga konsultasyon sa pag-aaral ng Vedic