Sri Dasam Granth

Síða - 677

ਪਾਰਥ ਬਾਨ ਕਿ ਜੁਬਨ ਖਾਨ ਕਿ ਕਾਲ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਕਿ ਕਾਮ ਕਟਾਰੇ ॥੧੬॥

paarath baan ki juban khaan ki kaal kripaan ki kaam kattaare |16|

Hann er morðingi eins og ör Arjuna, hann er æskunáma hann stjórnar öllu eins og sverð æskunnar KAL og er rýtingur girndar.2

ਤੰਤ੍ਰ ਭਰੇ ਕਿਧੌ ਜੰਤ੍ਰ ਜਰੇ ਅਰ ਮੰਤ੍ਰ ਹਰੇ ਚਖ ਚੀਨਤ ਯਾ ਤੇ ॥

tantr bhare kidhau jantr jare ar mantr hare chakh cheenat yaa te |

Þegar við sjáum hann lýkur áhrifum tantra, þulu og yantra

ਜੋਬਨ ਜੋਤਿ ਜਗੇ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਰੰਗ ਰੰਗੇ ਮਦ ਸੇ ਮਦੂਆ ਤੇ ॥

joban jot jage at sundar rang range mad se madooaa te |

Augu hans, sem glitra af æskuljósi, virðast vera einstaklega falleg og ölvuð

ਰੰਗ ਸਹਾਬ ਫੂਲ ਗੁਲਾਬ ਸੇ ਸੀਖੇ ਹੈ ਜੋਰਿ ਕਰੋਰਕ ਘਾਤੇ ॥

rang sahaab fool gulaab se seekhe hai jor karorak ghaate |

Augu hans geta drepið crores af fólki eins og rósirnar og

ਮਾਧੁਰੀ ਮੂਰਤਿ ਸੁੰਦਰ ਸੂਰਤਿ ਹੇਰਤਿ ਹੀ ਹਰ ਲੇਤ ਹੀਯਾ ਤੇ ॥੧੭॥

maadhuree moorat sundar soorat herat hee har let heeyaa te |17|

Þegar hann sér fallega mynd hans, heillast hugurinn við að sjá hann.3.17.

ਪਾਨ ਚਬਾਇ ਸੀਗਾਰ ਬਨਾਇ ਸੁਗੰਧ ਲਗਾਇ ਸਭਾ ਜਬ ਆਵੈ ॥

paan chabaae seegaar banaae sugandh lagaae sabhaa jab aavai |

(Paras Nath) Þegar maður kemur til safnaðarins og hefur tuggið paan, skreytt og ilmandi

ਕਿੰਨਰ ਜਛ ਭੁਜੰਗ ਚਰਾਚਰ ਦੇਵ ਅਦੇਵ ਦੋਊ ਬਿਸਮਾਵੈ ॥

kinar jachh bhujang charaachar dev adev doaoo bisamaavai |

Þegar hann fór í réttinn til að tyggja betelið og ilmandi líkamann, þá urðu allir Kinnar, Yakshas, Nagas, líflegar og líflausar verur, guðir og djöflar undrandi.

ਮੋਹਿਤ ਜੇ ਮਹਿ ਲੋਗਨ ਮਾਨਨਿ ਮੋਹਤ ਤਉਨ ਮਹਾ ਸੁਖ ਪਾਵੈ ॥

mohit je meh logan maanan mohat taun mahaa sukh paavai |

Mennirnir karlarnir og konur voru ánægð með að verða heillaður af honum

ਵਾਰਹਿ ਹੀਰ ਅਮੋਲਕ ਚੀਰ ਤ੍ਰੀਯਾ ਬਿਨ ਧੀਰ ਸਬੈ ਬਲ ਜਾਵੈ ॥੧੮॥

vaareh heer amolak cheer treeyaa bin dheer sabai bal jaavai |18|

Þeir fórnuðu dýrmætum klæðum sínum, demöntum og gimsteinum á hann óþolinmóðir.4.18.

ਰੂਪ ਅਪਾਰ ਪੜੇ ਦਸ ਚਾਰ ਮਨੋ ਅਸੁਰਾਰਿ ਚਤੁਰ ਚਕ ਜਾਨ੍ਯੋ ॥

roop apaar parre das chaar mano asuraar chatur chak jaanayo |

Indra undraðist líka Parasnath, fallegasta manneskju og sérfræðingur í öllum fjórtán vísindunum

ਆਹਵ ਜੁਕਤਿ ਜਿਤੀਕ ਹੁਤੀ ਜਗ ਸਰਬਨ ਮੈ ਸਬ ਹੀ ਅਨੁਮਾਨ੍ਰਯੋ ॥

aahav jukat jiteek hutee jag saraban mai sab hee anumaanrayo |

Hann kunni allar listir hernaðar,

ਦੇਸਿ ਬਿਦੇਸਨ ਜੀਤ ਜੁਧਾਬਰ ਕ੍ਰਿਤ ਚੰਦੋਵ ਦਸੋ ਦਿਸ ਤਾਨ੍ਰਯੋ ॥

des bidesan jeet judhaabar krit chandov daso dis taanrayo |

Og eftir að hafa sigrað öll lönd nær og fjær, flaggaði sigurfáninn í allar áttir tíu

ਦੇਵਨ ਇੰਦ੍ਰ ਗੋਪੀਨ ਗੋਬਿੰਦ ਨਿਸਾ ਕਰਿ ਚੰਦ ਸਮਾਨ ਪਛਾਨ੍ਯੋ ॥੧੯॥

devan indr gopeen gobind nisaa kar chand samaan pachhaanayo |19|

Guðirnir skildu hann sem Indra, gopis sem Krishna og nóttina sem tunglið.5.19.

ਚਉਧਿਤ ਚਾਰ ਦਿਸਾ ਭਈ ਚਕ੍ਰਤ ਭੂਮਿ ਅਕਾਸ ਦੁਹੂੰ ਪਹਿਚਾਨਾ ॥

chaudhit chaar disaa bhee chakrat bhoom akaas duhoon pahichaanaa |

Upplýst eins og fullt tungl, olli Parasnath öllum fjórum áttum furðu um hann

ਜੁਧ ਸਮਾਨ ਲਖ੍ਯੋ ਜਗ ਜੋਧਨ ਬੋਧਨ ਬੋਧ ਮਹਾ ਅਨੁਮਾਨਾ ॥

judh samaan lakhayo jag jodhan bodhan bodh mahaa anumaanaa |

Hann varð frægur alls staðar á jörðinni og á himni viðurkenndu stríðsmennirnir hann sem stríðsmann og hinir lærðu sem lærðir

ਸੂਰ ਸਮਾਨ ਲਖਾ ਦਿਨ ਕੈ ਤਿਹ ਚੰਦ ਸਰੂਪ ਨਿਸਾ ਪਹਿਚਾਨਾ ॥

soor samaan lakhaa din kai tih chand saroop nisaa pahichaanaa |

Dagurinn leit á hann sem sólina og nóttina sem tunglið

ਰਾਨਨਿ ਰਾਵਿ ਸਵਾਨਿਨ ਸਾਵ ਭਵਾਨਿਨ ਭਾਵ ਭਲੋ ਮਨਿ ਮਾਨਾ ॥੨੦॥

raanan raav savaanin saav bhavaanin bhaav bhalo man maanaa |20|

Drottningar töldu hann sem konung, aðrar konur sem eiginmann og gyðju sem ást.6.20.

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥

bhujang prayaat chhand |

BHUJANG PRAYAAT STANZA

ਬਿਤੈ ਬਰਖ ਦ੍ਵੈ ਅਸਟ ਮਾਸੰ ਪ੍ਰਮਾਨੰ ॥

bitai barakh dvai asatt maasan pramaanan |

(Þegar) tvö ár og átta mánuðir liðu

ਭਯੋ ਸੁਪ੍ਰਭੰ ਸਰਬ ਬਿਦ੍ਯਾ ਨਿਧਾਨੰ ॥

bhayo suprabhan sarab bidayaa nidhaanan |

Tvö ár og átta mánuðir liðu og Parasnath, verslun allra lærdóms, var þekktur sem dýrlegur konungur

ਜਪੈ ਹਿੰਗੁਲਾ ਠਿੰਗੁਲਾ ਪਾਣ ਦੇਵੀ ॥

japai hingulaa tthingulaa paan devee |

(það) Hingla, Þingla,

ਅਨਾਸਾ ਛੁਧਾ ਅਤ੍ਰਧਾਰੀ ਅਭੇਵੀ ॥੨੧॥

anaasaa chhudhaa atradhaaree abhevee |21|

Hann endurtók nöfn hinnar gyðju Hinglaaj og vopnaburðarins Durga.21.

ਜਪੈ ਤੋਤਲਾ ਸੀਤਲਾ ਖਗ ਤਾਣੀ ॥

japai totalaa seetalaa khag taanee |

Totla, Sitla, Khagtrani,

ਭ੍ਰਮਾ ਭੈਹਰੀ ਭੀਮ ਰੂਪਾ ਭਵਾਣੀ ॥

bhramaa bhaiharee bheem roopaa bhavaanee |

Tilbeiðsla á gyðjum eins og Shitala, Bhavani o.fl. var framkvæmd og t

ਚਲਾਚਲ ਸਿੰਘ ਝਮਾਝੰਮ ਅਤ੍ਰੰ ॥

chalaachal singh jhamaajham atran |

Og söng um að stjörnurnar blökvi.

ਹਹਾ ਹੂਹਿ ਹਾਸੰ ਝਲਾ ਝਲ ਛਤ੍ਰੰ ॥੨੨॥

hahaa hoohi haasan jhalaa jhal chhatran |22|

Hann glampandi vopn, vopn, prýði, tjaldhiminn, ánægjulegheit o.fl. jók dýrð hans.22.

ਅਟਾ ਅਟ ਹਾਸੰ ਛਟਾ ਛੁਟ ਕੇਸੰ ॥

attaa att haasan chhattaa chhutt kesan |

Bloom hlær, lokin á hulstrunum eru opin,

ਅਸੰ ਓਧ ਪਾਣੰ ਨਮੋ ਕ੍ਰੂਰ ਭੇਸੰ ॥

asan odh paanan namo kraoor bhesan |

Fegurð ánægju hans og hár hans virtist einstaklega fallegt og sverðið glitraði eins og elding í höndum hans

ਸਿਰੰਮਾਲ ਸ੍ਵਛੰ ਲਸੈ ਦੰਤ ਪੰਤੰ ॥

siramaal svachhan lasai dant pantan |

(Á hálsi hvers) er hreinn höfuðkrans og röð tanna skín.

ਭਜੈ ਸਤ੍ਰੁ ਗੂੜੰ ਪ੍ਰਫੁਲੰਤ ਸੰਤੰ ॥੨੩॥

bhajai satru goorran prafulant santan |23|

Hann hafði borið hreinan rósakrans á höfði sér og tannraðir hans voru stórkostlegar þegar hann sá hann, óvinirnir flúðu og dýrlingarnir voru ánægðir.23.

ਅਲਿੰਪਾਤਿ ਅਰਧੀ ਮਹਾ ਰੂਪ ਰਾਜੈ ॥

alinpaat aradhee mahaa roop raajai |

Eins og röð augabrúna (gyðjunnar) augabrúnir ('ardhi') eru mjög skreyttar.

ਮਹਾ ਜੋਤ ਜ੍ਵਾਲੰ ਕਰਾਲੰ ਬਿਰਾਜੈ ॥

mahaa jot jvaalan karaalan biraajai |

Hann birtist sem fallegasti konungur og það var ógeðslegur geislabaugur um andlit hans

ਤ੍ਰਸੈ ਦੁਸਟ ਪੁਸਟੰ ਹਸੈ ਸੁਧ ਸਾਧੰ ॥

trasai dusatt pusattan hasai sudh saadhan |

(Við augum þess) hlæja hinn voldugi óguðlegi ótta og hreinir (hjarta) af gleði.

ਭਜੈ ਪਾਨ ਦੁਰਗਾ ਅਰੂਪੀ ਅਗਾਧੰ ॥੨੪॥

bhajai paan duragaa aroopee agaadhan |24|

Þegar þeir sáu hann urðu harðstjórarnir blekkingar og hinir heilögu brostu í ánægjulegum huga sínum, hann minntist hins formlausa og dularfulla Durga,24.