Nú sýnir Krishna allan alheiminn frá munni sínum til Yashoda.
SWAYYA
Með aukinni viðhengi í huganum byrjaði móðirin Yashoda aftur að leika við son sinn
Þá geispaði Krishna í huga hans fljótt
Hún var ósátt og hinsegin grunur vaknaði í huga hennar
Hn hreyfst fram og me eigin hendi huldi munn hr sonar og me essum htti, hn sr maya Vishnu.113.
Krishna byrjaði að skríða á hnjánum í húsinu og móðir hafði unun af því að nota ýmsar líkingar um hann
Kýr Nand gengu á bak við fótamerki félaga Krishna
Móðirin Yashoda, sem sá þetta, blikkaði af ánægju eins og elding meðal skýjanna og
Hvers vegna ætti þessi móðir ekki að vera hamingjusöm, í húsi hennar sem sonur eins og Krishna hafði fætt.114.
Til að veita þjálfun í að ganga til Krishna,
Allir gopaarnir bjuggu til kerru fyrir börn og fengu Krishna til að sitja í kerrunni, þeir hjóluðu henni
Síðan tók Yashoda hann í kjöltu sér, lét hann sjúga mjólkina hennar og
Þegar hann svaf taldi skáldið það æðsta sælu.115.
DOHRA
Um leið og svefninn rann upp, settist Krishna strax upp.
Þegar hann vaknaði af svefni stóð Krishna fljótt á fætur og í gegnum merki um augu hans krafðist hann þess að leika.116.
Á sama hátt stundar Krishna ji íþróttir í Braj Bhoomi.
Þannig lék Krishna ýmiss konar leikrit í Braja og nú lýsi ég sögunni um gang hans á fótum.117.
SWAYYA
Þegar (eitt) ár er liðið þá er Krishna farinn að standa á fætur.
Eftir eitt ár byrjaði Krishna að ganga á styrktum fótum sínum, Yashoda var mjög ánægð og til að halda syni sínum fyrir augum sínum gekk hún á eftir honum
(Hann) sagði þetta við hina útskúfuðu að (sem) ljómi breiðist út um allan heim.
Hún sagði frá því að Krishna gengi til allra gopis og frægð Krishna breiddist út um allan heim. Fallegu dömurnar komu líka til að sjá Krishna koma með smjör o.fl.118.
Krishna spilar leiki á bökkum Jamuna ásamt Gual-börnunum.
Krishna leikur sér við börn gopas á bökkum Yamuna og líkir eftir röddum fugla, hann líkir líka eftir göngulagi þeirra
Síðan sitja þeir í bareti og klappa saman höndunum (ásamt) Krishna.
Síðan sitja á sandinum, öll börnin klappa höndum og skáldið Shyam segir að þau syngi öll lög úr sínum fallega munni.119.
Krishna leikur sér í félagsskap gopa-barna í húsasundum á bökkum Yamuna og
Hann synti alla ána og leggst á sandinn hinum megin
Svo hoppar hann eins og gúll með öll börnin, hann rífur vatnið með brjóstinu
Síðan berjast eins og sauðir sín á milli og berja höfði sínu í höfuð annars manns.120.
Þegar Krishna kemur heim til sín, þá fer hann að leika sér aftur eftir að hafa fengið sér mat
Móðirin biður hann um að vera heima, en þrátt fyrir að hafa sagt, þá er hann ekki heima hjá sér og stendur upp og hleypur út
Skáldið Shyam segir að Krishna, herra Braja, elski götur Braja og
Hann er alveg niðursokkinn í feluleikinn með öðrum gopabörnum.121.
Að leika sér á bökkum Yamuna, nýtur Krishna með öðrum gopabörnum
Hann klifrar upp á tréð, kastar kylfunni sinni og leitar síðan og kemur með hana meðal mjaltaþjónanna
Shyam skáld segir um leið og hann nefnir þessa líkingu að til þess að sjá þessa dýrð,
Vitringarnir sem stunda ýmsar greinar jóga eru líka að fórna sér.122.
Lok áttunda kafla sem ber yfirskriftina ��� Lýsing á leikritum með gopa-börnum��� í Krishna Avatara í Bachittar Natak.
Nú hefst lýsingin á því að stela og borða smjör
SWAYYA
Krishna kemur inn í húsið undir því yfirskini að leika sér og borðar smjör.
Með því að vera að leika Krishna er hann að borða smjör inni í húsinu og með merki augna sinna hringir hann í önnur gopa börn og biður þau um að borða
Þeir eru að bjóða öpum smjörið sem eftir er og láta þá borða
Shyam skáld segir að með þessum hætti sé Krishna að ónáða gopis.123.
Þegar Krishna át allt smjörið, grét gopis og