ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Síða - 640
ਅਤਿ ਗਿਆਨਵੰਤ ਕਰਮਨ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥
at giaanavant karaman prabeen |Ati er mjög fróður og vandvirkur í verkum.
ਅਨ ਆਸ ਗਾਤ ਹਰਿ ਕੋ ਅਧੀਨ ॥
an aas gaat har ko adheen |Hann var ákaflega lærður, sérfræðingur í athöfnum, fram yfir langanir og hlýðinn Drottni
ਛਬਿ ਦਿਪਤ ਕੋਟ ਸੂਰਜ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
chhab dipat kott sooraj pramaan |Eins og milljónir sóla sem ímynd þeirra skín.
ਚਕ ਰਹਾ ਚੰਦ ਲਖਿ ਆਸਮਾਨ ॥੬੦॥
chak rahaa chand lakh aasamaan |60|Glæsileiki hans var eins og sólarhringir og tunglið var líka undrandi við að sjá hann.60.
ਉਪਜਿਯਾ ਆਪ ਇਕ ਜੋਗ ਰੂਪ ॥
aupajiyaa aap ik jog roop |(Hann) sjálfur er fæddur í „einni“ jógísku mynd.
ਪੁਨਿ ਲਗੋ ਜੋਗ ਸਾਧਨ ਅਨੂਪ ॥
pun lago jog saadhan anoop |Hann hafði komið fram sem hið augljósa form jóga og hafði síðan verið niðursokkinn í jógaiðkun
ਗ੍ਰਿਹ ਪ੍ਰਿਥਮ ਛਾਡਿ ਉਠਿ ਚਲਾ ਦਤ ॥
grih pritham chhaadd utth chalaa dat |Dutt hefur yfirgefið húsið áður.
ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਨਿਰਮਲੀ ਮਤਿ ॥੬੧॥
paraman pavitr niramalee mat |61|Þessi óaðfinnanlegi Dutt af hreinni vitsmuni gerði það fyrsta að yfirgefa heimili sitt.61.
ਜਬ ਕੀਨ ਜੋਗ ਬਹੁ ਦਿਨ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
jab keen jog bahu din pramaan |Þegar hann hafði stundað jóga í marga daga,
ਤਬ ਕਾਲ ਦੇਵ ਰੀਝੇ ਨਿਦਾਨ ॥
tab kaal dev reejhe nidaan |Þegar hann stundaði jóga í langan tíma, var Kaldev (Drottinn) ánægður með hann
ਇਮਿ ਭਈ ਬਿਓਮ ਬਾਨੀ ਬਨਾਇ ॥
eim bhee biom baanee banaae |Svona var himinninn,
ਤੁਮ ਸੁਣਹੁ ਬੈਨ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਇ ॥੬੨॥
tum sunahu bain sanayaas raae |62|Á þeim tíma heyrðist himnesk rödd „Ó konungur Jóga! Hlustaðu á það sem ég segi.“62.
ਆਕਾਸ ਬਾਨੀ ਬਾਚਿ ਦਤ ਪ੍ਰਤਿ ॥
aakaas baanee baach dat prat |Rödd af himnum beint til Dutt:
ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥
paadharree chhand |PAADHARI STANZA
ਗੁਰ ਹੀਣ ਮੁਕਤਿ ਨਹੀ ਹੋਤ ਦਤ ॥
gur heen mukat nahee hot dat |Ó Dutt! Það verður engin frelsun frá Guru.
ਤੁਹਿ ਕਹੋ ਬਾਤ ਸੁਨਿ ਬਿਮਲ ਮਤ ॥
tuhi kaho baat sun bimal mat |„Ó Dutt! Hlustaðu á mig af hreinni skynsemi
ਗੁਰ ਕਰਹਿ ਪ੍ਰਿਥਮ ਤਬ ਹੋਗਿ ਮੁਕਤਿ ॥
gur kareh pritham tab hog mukat |Taktu fyrst Guru, þá muntu verða frelsaður.
ਕਹਿ ਦੀਨ ਕਾਲ ਤਿਹ ਜੋਗ ਜੁਗਤ ॥੬੩॥
keh deen kaal tih jog jugat |63|Ég segi þér að það getur ekki verið nein hjálpræði án gúrúsins fyrst af öllu, samþykktu sér gúrú, þá muntu verða leystur, á þennan hátt, sagði KAL aðferðina við Jóga til Dutt.63.
ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਦਤ ਦੰਡਵਤ ਕੀਨ ॥
bahu bhaat dat danddavat keen |(Heyrir Akash Bani) Datta hallaði sér (pranaam) á frábæran hátt
ਆਸਾ ਬਿਰਹਤਿ ਹਰਿ ਕੋ ਅਧੀਨ ॥
aasaa birahat har ko adheen |Hlýðinn Drottni og var umfram langanir, laut Dutt fram fyrir Drottin á ýmsan hátt
ਬਹੁ ਭਾਤ ਜੋਗ ਸਾਧਨਾ ਸਾਧਿ ॥
bahu bhaat jog saadhanaa saadh |(Þá) byrjaði að gera margar tegundir af jógískum sadhana
ਆਦਗ ਜੋਗ ਮਹਿਮਾ ਅਗਾਧ ॥੬੪॥
aadag jog mahimaa agaadh |64|Hann stundaði Jóga á mismunandi hátt og dreifði upphafningu Jóga.64.
ਤਬ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਿ ਦਤ ਦੇਵ ॥
tab namasakaar kar dat dev |Svo heilsaði Dutt Dev
ਉਚਰੰਤ ਪਰਮ ਉਸਤਤਿ ਅਭੇਵ ॥
aucharant param usatat abhev |Þá laut Dutt fram fyrir Drottni og lofaði hinn óbirta Brahman sem er drottinn drottninganna,
ਜੋਗੀਨ ਜੋਗ ਰਾਜਾਨ ਰਾਜ ॥
jogeen jog raajaan raaj |(Hver) er Jogi of Jogis og konungur konunganna
ਅਨਭੂਤ ਅੰਗ ਜਹ ਤਹ ਬਿਰਾਜ ॥੬੫॥
anabhoot ang jah tah biraaj |65|Æðsti Yogi og með einstaka útlimi gegnir alls staðar.65
ਜਲ ਥਲ ਬਿਯਾਪ ਜਿਹ ਤੇਜ ਏਕ ॥
jal thal biyaap jih tej ek |Einn þeirra hefur breiðst út á vatnasviðinu.
ਗਾਵੰਤ ਜਾਸੁ ਮੁਨਿ ਗਨ ਅਨੇਕ ॥
gaavant jaas mun gan anek |Glæsileiki þess Drottins slær inn á eftir á látlausan hátt og margir spekingar syngja lof hans
ਜਿਹ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਭਾਖੰਤ ਨਿਗਮ ॥
jih net net bhaakhant nigam |Sem Vedas kalla Neti Neti.
ਤੇ ਆਦਿ ਅੰਤ ਮਧਹ ਅਗਮ ॥੬੬॥
te aad ant madhah agam |66|Hann, sem Vedas o.fl. kalla "Neti, neti" (ekki þetta, ekki þetta), að Drottinn er eilífur og gegnir í upphafi, í miðjunni og í lokin.66.
ਜਿਹ ਏਕ ਰੂਪ ਕਿਨੇ ਅਨੇਕ ॥
jih ek roop kine anek |Sá sem hefur tekið á sig margar myndir.
ਪੁਹਮੀ ਅਕਾਸ ਕਿਨੇ ਬਿਬੇਕ ॥
puhamee akaas kine bibek |Hann sem skapaði margar verur úr einni og með krafti visku sinnar, skapaði jörðina og himininn
ਜਲ ਬਾ ਥਲੇਸ ਸਬ ਠੌਰ ਜਾਨ ॥
jal baa thales sab tthauar jaan |Sem þekkist alls staðar í vatni og landi.
ਅਨਭੈ ਅਜੋਨਿ ਅਨਿ ਆਸ ਮਾਨ ॥੬੭॥
anabhai ajon an aas maan |67|Það óttalausa, fæðingarlausa og umfram langanir er til staðar á öllum stöðum í vatni og á sléttu.67.
ਪਾਵਨ ਪ੍ਰਸਿਧ ਪਰਮੰ ਪੁਨੀਤ ॥
paavan prasidh paraman puneet |Hann er frægur, heilagur og einstaklega guðrækinn.
ਆਜਾਨ ਬਾਹ ਅਨਭਉ ਅਜੀਤ ॥
aajaan baah anbhau ajeet |Hann er einstaklega óaðfinnanlegur, heilagur, hreinn, langvopnaður, óttalaus og ósigrandi
ਪਰਮੰ ਪ੍ਰਸਿਧ ਪੂਰਣ ਪੁਰਾਣ ॥
paraman prasidh pooran puraan |(Hann) er hinn afar fræga og Purana Purana (Purasha).
ਰਾਜਾਨ ਰਾਜ ਭੋਗੀ ਮਹਾਣ ॥੬੮॥
raajaan raaj bhogee mahaan |68|Hann er hinn æðsta æðsti Purusha, fullveldi fullveldisins og hinn mikli skemmtun.68.
ਅਨਛਿਜ ਤੇਜ ਅਨਭੈ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
anachhij tej anabhai prakaas |(Hann) er með óskiljanlega birtu og bein lýsingu.
ਖੜਗਨ ਸਪੰਨ ਪਰਮੰ ਪ੍ਰਭਾਸ ॥
kharragan sapan paraman prabhaas |Sá Drottinn hefur óslítandi ljóma, ljós-holdgun, rýtinga og er afburða dýrðlegur
ਆਭਾ ਅਨੰਤ ਬਰਨੀ ਨ ਜਾਇ ॥
aabhaa anant baranee na jaae |Aura (hans) er óendanleg, sem ekki er hægt að lýsa.
ਫਿਰ ਫਿਰੇ ਸਰਬ ਮਤਿ ਕੋ ਚਲਾਇ ॥੬੯॥
fir fire sarab mat ko chalaae |69|Óendanleg dýrð hans er ólýsanleg. Hann gegnir í öllum trúarbrögðum.69.
ਸਬਹੂ ਬਖਾਨ ਜਿਹ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ॥
sabahoo bakhaan jih net net |Sem allir kalla Neti Neti.
ਅਕਲੰਕ ਰੂਪ ਆਭਾ ਅਮੇਤ ॥
akalank roop aabhaa amet |Sem allir kalla „Neti, neti“ (ekki þetta, ekki þetta), kraftar alls kyns búa við fætur þess lýtalausa og fegurðarholdna Drottins
ਸਰਬੰ ਸਮ੍ਰਿਧ ਜਿਹ ਪਾਨ ਲਾਗ ॥
saraban samridh jih paan laag |Við hvern fætur eru allir samriddhis festir.
ਜਿਹ ਨਾਮ ਲੇਤ ਸਬ ਪਾਪ ਭਾਗ ॥੭੦॥
jih naam let sab paap bhaag |70|Og allar syndirnar fljúga burt með minningu nafns hans.70.
ਗੁਨ ਸੀਲ ਸਾਧੁ ਤਾ ਕੇ ਸੁਭਾਇ ॥
gun seel saadh taa ke subhaae |Eðli hans er dyggðugt, innsiglað og einfalt.
ਬਿਨੁ ਤਾਸ ਸਰਨਿ ਨਹੀ ਕੋਊ ਉਪਾਇ ॥
bin taas saran nahee koaoo upaae |Hann hefur skapgerð, eiginleika og mildi eins og hinir heilögu og það er enginn annar mælikvarði til að ná hjálpræði án þess að fara í skjól hans