Alltaf að minnast Drottins og eyðileggjenda annarra upp til hafs 120.347.
(Guðirnir) eru þrjóskir og þrjóskir.
Það eru þeir sem veita mótspyrnu, sem berjast þrálátlega,
Skurðir eru brothættir og harðgerir í eðli sínu.
Sem eru alvarlegir og grimmir og eru smölurar óvinanna.121.348.
Kraftur þinn
CHAUPAI
Ef ég get ekki sigrað þá, ég
Skal brenna mig á jarðarförinni hreint
Ó spekingur! Ég gat ekki sigrað þá
Styrkur minn og hugrekki hafa veikst.122.349.
(Paras Nath) hugsaði svona í huga sínum.
Þegar konungur hugsaði á þennan hátt í huga sínum ávarpaði hann greinilega alla,
Ég er hinn mikli konungur og mjög sterkur.
„Ég er mjög mikill konungur og hef sigrað allan heiminn.123.350.
„Sá sem hefur sagt mér að sigra báða þessa kappa VIVEK og AVIVEK,
Hann hefur æst mig og rekið líf mitt í blekkingar
Báðir eru þeir miklir stríðsmenn
Allur heimurinn er sigraður, á að sigra þá.124.351.
Þetta er nú ekki það eina sem er unnið frá mér.
„Nú munu þeir ekki hverfa frá mér, ó spekingur! lýstu þeim fyrir mér með skýrum hætti
Sjáðu nú, ég kveiki eld
„Nú undirbý ég minn eigin bál innan sjónarhorns þíns og sit innan eldsloganna.“125.352.
(fyrst) gerði eld, (þá) tók bað
Eftir að hafa undirbúið bálið fór hann í bað og klæddist djúpum appelsínugulum flíkum á líkama sínum
(Allt) fólkið var mjög afturhaldið
Margir bönnuðu hann og féllu jafnvel fyrir fætur hans.126.353.
Demantar, brynjur réttilega gefnar
Konungur gaf til góðgerðarmála ýmis konar skraut og klæði og bjó til sæti innan bálsins
Brenna líkamann á ýmsan hátt,
Hann brenndi líkama sinn með ýmiskonar eldi, en logarnir urðu kaldir í stað þess að brenna hann.127.354.
TOMAR STANZA
Paras Nath varð reiður
Parasnath varð reiður og brenndi eldinn í hendi sér,
Sá eldur varð kaldur
sem var skelfilegt í sjónmáli, en varð kalt þar.128.355.
Síðan tók (Paras Nath) út jógaeldinn (kveikti á lampanum).
Svo kom hann upp jógaeldurinn, sem logaði skelfilega
Þá brenndi (hann) sitt (líkama).
Hann drap sig með þeim eldi og fólkið í borginni hélt áfram að sjá þann mikla konung.129.356.
Þá var (þá) kveikt í sérstökum eldi.
Síðan með mörgum grasblöðum, flöskurnar ásamt ghee (hreinsað smjör),
Síðan brenndi konungur (Paras Nath) í því.
Eldslogarnir komu upp, þar sem konungur var brenndur og lík hans var öskufallið.130.357.
Chikha í marga daga og ár
Sá bál hélt áfram að brenna í nokkur ár, þegar lík konungs var lagt í ösku
(Eftir að hafa farið) var líkið brennt
Og hann yfirgaf viðhengi auðs og stað.131.358.
Drottinn er einn og hann er hægt að ná með náð hins sanna sérfræðingur.
RAMKALI TÍUNDA KONUNGS
Ó hugur! ásatrú á að iðka á þennan hátt:
Líttu á húsið þitt sem skóginn og vertu óbundinn innra með þér…..Hlé.
Líttu á sjálfheldu sem mött hárið, jóga sem þvott og daglegar athafnir sem neglur þínar,
Líttu á þekkinguna sem leiðbeinandann sem gefur þér lexíur og beittu nafni Drottins sem ösku.1.
Borða minna og sofa minna, þykja vænt um miskunn og fyrirgefningu
Æfðu hógværð og nægjusemi og vertu laus við þrjár stillingar.2.
Haltu huga þínum ótengdum losta, reiði, græðgi, þráhyggju og ástúð,
Þá muntu sjá fyrir þér æðsta kjarnann og átta þig á æðsta Purusha.3.1.
RAMKALI TÍUNDA KONUNGS
Ó Hugur! jóga er æft á þennan hátt:
Líttu á sannleikann sem hornið, einlægni hálsmenið og hugleiðslu sem ösku sem á að bera á líkama þinn ... ... Hlé.
Gerðu sjálfstjórn þína lyru og stoð Nafnsins sem ölmusu þína,
Þá verður æðsti kjarninn spilaður eins og aðalstrengurinn sem skapar bragðmikla guðdómlega tónlist.1.
Bylgja litríkra tóna mun rísa og sýna söng þekkingar,
Guðirnir, púkarnir og spekingarnir myndu undrast að njóta ferðarinnar á himneskum vögnum.2.
Meðan hann kennir sjálfinu í klæðnaði sjálfshamingjunnar og segir nafn Guðs innra með sér,
Líkaminn verður alltaf eins og gull og verður ódauðlegur.3.2.
RAMKALI TÍUNDA KONUNGS
Ó Maður! falla fyrir fótum hins æðsta Purusha,
Af hverju sefurðu í veraldlegum böndum, vakandi stundum og vertu vakandi?.....Hlé.