Ræða Kansa beint til Keshi:
SWAYYA
Eftir að hafa hitt konunginn (Nard) fór spekingurinn heim þá kallaði Kansa á voldugan djöful.
Þegar spekingurinn (Narada) fór í burtu eftir að hafa hitt Kansa, þá kallaði Kansa á voldugan djöful að nafni Keshi og sagði við hann: ���Farðu og drep Krishna, son Yashoda.
Á hliðinni festi hann systur sína og eiginmann hennar Vasudev fjötra í húsi sínu
Kansa sagði Chandur nokkra leynilega hluti og sendi einnig eftir kuvalyapeer (fílnum).773.
Erindi Kansa beint til Akrurs:
SWAYYA
Kansa sagði vörðum sínum að smíða svið
Hann bað Chandur að láta Kuvalyapeer (fíl) standa við hliðið á sviðinu
Hringdi á Akrur og sagði honum að taka vagninn minn og fara til Gokuls ('Nand Puri').
Hann gulli Akrur til að fara til Nandpuri (borgar Nand) á vagni sínum og með því yfirskini að frammistaða Yajna á heimili okkar, Krishna má koma hingað, 774.
Kansa sagði við Akrur í reiðilegum tón að hann mætti fara til Braja og
Tilkynntu þar að verið sé að framkvæma Yajna í húsinu okkar, á þennan hátt gæti Krishna verið tælt til að koma hingað
Þannig hefur hugmyndin um það besta og mikla (líking) um velgengni þeirrar myndar vaknað í huga skáldsins.
Að sögn skáldsins virðist þetta sjónarspil benda til þess að verið sé að senda dádýr fyrirfram til að freista ljónsins áður en hann drepur hann.775.
Ræða skáldsins: DOHRA
Kansa sendi Akrur fyrir að bíða í launsátri eftir morðinu á Krishna
Nú með þessu segi ég frá drápinu á Keshi.776.
SWAYYA
Keshi byrjaði snemma morguns og tók á sig mynd af stórum hesti og náði til Braja
Að sjá hann fylltust sólin og Indra ótta
Hræddu gopaarnir sem sáu hann hneigðu einnig höfði fyrir fótum Krishna
Þegar Krishna sá allt þetta, varð hann ákveðinn af æðruleysi og á þessari hlið hóf Keshi skelfilega átök.777.
(Þegar) reiði ríkti í huga óvinarins, stappaði hann (þ.e. sparkaði) Krishna.
Óvinurinn Keshi, í reiði, réðst á Krishna með fótunum, en Krishna lét hann ekki snerta líkama sinn og bjargaði sér vel.
Þá greip Krishna um fætur Keshi og lyfti honum og kastaði honum í fjarlægð,
Rétt þegar strákarnir kasta tréstafnum féll Kehsi niður í fjögur hundruð þrepa fjarlægð.778.
Aftur að koma sér í jafnvægi og dreifa munni sínum féll Keshi á Krishna
Þar sem hann var notaður til að hræða himneskar verur, opnaði hann augun og byrjaði að hræða
Krishna stakk hendinni í munninn á honum og svo virtist sem Krishna tók á sig mynd dauðans,
Var að velja lífskraftinn úr líkama Keshi.779.
Hann (Keshi) reyndi að komast í gegnum tennurnar í handlegg Krishna, en tennur hans féllu af
Hluturinn sem hann var kominn fyrir var sigraður
Hann gat ekki farið aftur heim til sín og féll til jarðar í átökum
Hann dó fyrir hendi Krishna og öllum syndum hans var eytt.780.
Aðferðin sem Ram drap Ravana með og aðferðin sem Narakasura dó með,
Aðferðin þar sem Hiranyakashipu var drepinn af Drottni til verndar Prahlad
Hvernig Madhu og Kaitabh voru drepnir og Drottinn drakk Davanal,
Á sama hátt til verndar hinna heilögu, steypti Krishna með styrk sínum keshi.781.
Eftir að hafa drepið óvininn mikla fór Krishna til skógar með kýrnar sínar
Hann yfirgaf alla sorg sína úr huganum og var í hamingjusömu skapi
Þá fæddist í huga skáldsins Shyam mjög falleg líking af þeirri mynd á þennan hátt.
Að sögn skáldsins virtist það sjónarspil þannig að stór tjörn hefði verið drepin af ljóninu úr hjörðinni.782.
Lok kaflans sem ber yfirskriftina ���Drápið á keshi��� í Krishnavatara í Bachittar Natak.
Nú byrjar eyðileggingin á Arival of Narada fyrir að hitta Krishna
ARIL
Síðan fór Narada til Sri Kishan kappans.