ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್

ಪುಟ - 373


ਕੰਸ ਬਾਚ ਕੇਸੀ ਸੋ ॥
kans baach kesee so |

ಕೇಶಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಕಂಸನ ಮಾತು:

ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |

ಸ್ವಯ್ಯ

ਮੁਨਿ ਤਉ ਮਿਲਿ ਕੈ ਨ੍ਰਿਪ ਸੋ ਗ੍ਰਿਹ ਗਯੋ ਤਬ ਕੰਸਿ ਬਲੀ ਇਕ ਦੈਤ ਬੁਲਾਯੋ ॥
mun tau mil kai nrip so grih gayo tab kans balee ik dait bulaayo |

ರಾಜನನ್ನು (ನಾರ್ಡ್) ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ ಋಷಿ ಮನೆಗೆ ಹೋದಾಗ ಕಂಸನು ಪ್ರಬಲ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕರೆದನು.

ਮਾਰਹੁ ਜਾਇ ਕਹਿਓ ਜਸੁਧਾ ਪੁਤ ਪੈ ਕਹਿ ਕੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਪਠਾਯੋ ॥
maarahu jaae kahio jasudhaa put pai keh kai ih bhaat patthaayo |

ಋಷಿಯು (ನಾರದ) ಕಂಸನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಹೊರಟುಹೋದಾಗ, ಕಂಸನು ಕೇಶಿ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಕರೆದು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, "ಹೋಗು ಯಶೋದೆಯ ಮಗನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲು.

ਪਾਛੈ ਤੇ ਪੈ ਭਗਨੀ ਭਗਨੀ ਪਤਿ ਡਾਰਿ ਜੰਜੀਰਨ ਧਾਮਿ ਰਖਾਯੋ ॥
paachhai te pai bhaganee bhaganee pat ddaar janjeeran dhaam rakhaayo |

ಬದಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿ ವಾಸುದೇವ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿದನು

ਸੰਗਿ ਚੰਡੂਰ ਕਹਿਓ ਇਹ ਭੇਦ ਤਬੈ ਕੁਬਿਲਯਾ ਗਿਰਿ ਬੋਲਿ ਪਠਾਯੋ ॥੭੭੩॥
sang chanddoor kahio ih bhed tabai kubilayaa gir bol patthaayo |773|

ಕಂಸನು ಚಂಡೂರನಿಗೆ ಕೆಲವು ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಕುವಲ್ಯಪೀರ್ (ಆನೆ) ಯನ್ನು ಸಹ ಕಳುಹಿಸಿದನು.773.

ਕੰਸ ਬਾਚ ਅਕ੍ਰੂਰ ਸੋ ॥
kans baach akraoor so |

ಅಕ್ರೂರನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಕಂಸನ ಮಾತು:

ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |

ಸ್ವಯ್ಯ

ਭਾਖ ਕਹੀ ਸੰਗ ਭ੍ਰਿਤਨ ਸੋ ਇਕ ਖੇਲਨ ਕੋ ਰੰਗ ਭੂਮਿ ਬਨਈਯੈ ॥
bhaakh kahee sang bhritan so ik khelan ko rang bhoom baneeyai |

ಕಂಸನು ತನ್ನ ಕಾವಲುಗಾರರಿಗೆ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹೇಳಿದನು

ਸੰਗਿ ਚੰਡੂਰ ਕਹਿਯੋ ਮੁਸਟ ਕੈ ਦਰਵਾਜੇ ਬਿਖੈ ਗਜ ਕੋ ਥਿਰ ਕਈਯੈ ॥
sang chanddoor kahiyo musatt kai daravaaje bikhai gaj ko thir keeyai |

ವೇದಿಕೆಯ ಹೆಬ್ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಕುವಲ್ಯಪೀರ್ (ಆನೆ) ನಿಲ್ಲುವಂತೆ ಮಾಡಲು ಚಂದೂರ್ ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು

ਬੋਲਿ ਅਕ੍ਰੂਰ ਕਹੀ ਹਮਰੋ ਰਥ ਲੈ ਕਰਿ ਨੰਦ ਪੁਰੀ ਮਹਿ ਜਈਯੈ ॥
bol akraoor kahee hamaro rath lai kar nand puree meh jeeyai |

ಅಕ್ರೂರನನ್ನು ಕರೆದು ನನ್ನ ರಥವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಗೋಕುಲಕ್ಕೆ ('ನಂದ ಪುರಿ') ಹೋಗು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.

ਜਗ ਅਬੈ ਹਮਰੇ ਗ੍ਰਿਹ ਹੈ ਇਹ ਬਾਤਨ ਕੋ ਕਰ ਕੈ ਹਰਿ ਲਿਅਈਯੈ ॥੭੭੪॥
jag abai hamare grih hai ih baatan ko kar kai har liaeeyai |774|

ಅವನು ಅಕ್ರೂರನನ್ನು ತನ್ನ ರಥದ ಮೇಲೆ ನಂದಪುರಿಗೆ (ನಂದನ ನಗರಕ್ಕೆ) ಹೋಗಲು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸುವ ನೆಪದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆತರಬಹುದು, 774.

ਜਾਹਿ ਕਹਿਯੋ ਅਕ੍ਰੂਰਹਿ ਕੋ ਬ੍ਰਿਜ ਕੇ ਪੁਰਿ ਮੈ ਅਤਿ ਕੋਪਹਿ ਸਿਉ ਤਾ ॥
jaeh kahiyo akraooreh ko brij ke pur mai at kopeh siau taa |

ಕಂಸನು ಅಕ್ರೂರನಿಗೆ ಕೋಪದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬ್ರಜಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು

ਜਗ ਅਬੈ ਹਮਰੇ ਗ੍ਰਿਹ ਹੈ ਰਿਝਵਾਇ ਕੈ ਲ੍ਯਾਵਹੁ ਵਾ ਕਹਿ ਇਉ ਤਾ ॥
jag abai hamare grih hai rijhavaae kai layaavahu vaa keh iau taa |

ನಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿ, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು ಪ್ರಚೋದಿಸಬಹುದು.

ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਜਸੁ ਉਚ ਮਹਾ ਉਪਜਿਯੋ ਕਬਿ ਕੇ ਮਨ ਮੈ ਬਿਉਤਾ ॥
taa chhab ko jas uch mahaa upajiyo kab ke man mai biautaa |

ಕವಿಯ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆ ಚಿತ್ರದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ (ಸಾಮ್ಯ) ಕಲ್ಪನೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದು ಹೀಗೆ.

ਜਿਉ ਬਨ ਬੀਚ ਹਰੇ ਮ੍ਰਿਤ ਕੇ ਸੁ ਪਠਿਯੋ ਮ੍ਰਿਗਵਾ ਕਹਿ ਕੇਹਰਿ ਨਿਉਤਾ ॥੭੭੫॥
jiau ban beech hare mrit ke su patthiyo mrigavaa keh kehar niautaa |775|

ಕವಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಈ ಚಮತ್ಕಾರವು ಸಿಂಹವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.775.

ਕਬਿਯੋ ਬਾਚ ਦੋਹਰਾ ॥
kabiyo baach doharaa |

ಕವಿಯ ಭಾಷಣ: ದೋಹ್ರಾ

ਨ੍ਰਿਪ ਭੇਜਿਯੋ ਅਕ੍ਰੂਰ ਕਹੁ ਹਰਿ ਮਾਰਨ ਕੇ ਘਾਤ ॥
nrip bhejiyo akraoor kahu har maaran ke ghaat |

ಕಂಸನು ಅಕ್ರೂರನನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಹತ್ಯೆಗಾಗಿ ಹೊಂಚುದಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಯಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು

ਅਬ ਬਧ ਕੇਸੀ ਕੀ ਕਥਾ ਭਈ ਕਹੋ ਸੋਈ ਬਾਤ ॥੭੭੬॥
ab badh kesee kee kathaa bhee kaho soee baat |776|

ಈಗ ಇದರೊಂದಿಗೆ ನಾನು ಕೇಶಿಯ ವಧೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.776.

ਸਵੈਯਾ ॥
savaiyaa |

ಸ್ವಯ್ಯ

ਪ੍ਰਾਤ ਚਲਿਯੋ ਤਹ ਕੋ ਉਠਿ ਸੋ ਰਿਪੁ ਹ੍ਵੈ ਹਯ ਦੀਰਘ ਪੈ ਤਹ ਆਯੋ ॥
praat chaliyo tah ko utth so rip hvai hay deeragh pai tah aayo |

ಕೇಶಿಯು ಮುಂಜಾನೆಯೇ ಹೊರಟು ದೊಡ್ಡ ಕುದುರೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಬ್ರಜವನ್ನು ತಲುಪಿದನು

ਦੇਖਤ ਜਾਹਿ ਦਿਨੇਸ ਡਰਿਓ ਮਘਵਾ ਜਿਹ ਪੇਖਤ ਹੀ ਡਰ ਪਾਯੋ ॥
dekhat jaeh dines ddario maghavaa jih pekhat hee ddar paayo |

ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಭಯವಾಯಿತು

ਗ੍ਵਾਰ ਡਰੇ ਤਿਹ ਦੇਖਤ ਹੀ ਹਰਿ ਪਾਇਨ ਊਪਰ ਸੀਸ ਝੁਕਾਯੋ ॥
gvaar ddare tih dekhat hee har paaein aoopar sees jhukaayo |

ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯಗೊಂಡ ಗೋಪರೂ ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ತಲೆಬಾಗಿ ನಮಿಸಿದರು

ਧੀਰ ਭਯੋ ਜਦੁਰਾਇ ਤਬੈ ਤਿਹ ਸੋ ਕੁਪ ਕੈ ਰਨ ਦੁੰਦ ਮਚਾਯੋ ॥੭੭੭॥
dheer bhayo jaduraae tabai tih so kup kai ran dund machaayo |777|

ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ನೋಡಿದ ಕೃಷ್ಣನು ಸ್ಥಿತಪ್ರಜ್ಞನಾಗಿ ಈ ಕಡೆ ಕೇಶಿಯು ಘೋರವಾದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು.೭೭೭.

ਕੋਪ ਭਯੋ ਰਿਪੁ ਕੇ ਮਨ ਮੈ ਤਬ ਪਾਉ ਕੀ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੋ ਚੋਟ ਚਲਾਈ ॥
kop bhayo rip ke man mai tab paau kee kaanrah ko chott chalaaee |

ಶತ್ರುವಿನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೋಪವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತುಳಿದು (ಅಂದರೆ ಒದೆಯುತ್ತಾನೆ).

ਦੀਨ ਨ ਲਾਗਨ ਸ੍ਯਾਮ ਤਨੈ ਸੁ ਭਲੀ ਬਿਧਿ ਸੋ ਜਦੁਰਾਇ ਬਚਾਈ ॥
deen na laagan sayaam tanai su bhalee bidh so jaduraae bachaaee |

ಶತ್ರು ಕೇಶಿಯು ಕೋಪದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪಾದಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದನು, ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಬಿಡದೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡನು.

ਫੇਰਿ ਗਹਿਓ ਸੋਊ ਪਾਇਨ ਤੇ ਕਰ ਮੋ ਨ ਰਹਿਯੋ ਸੁ ਦਯੋ ਹੈ ਬਗਾਈ ॥
fer gahio soaoo paaein te kar mo na rahiyo su dayo hai bagaaee |

ಆಗ ಕೃಷ್ಣನು ಕೇಶಿಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ದೂರಕ್ಕೆ ಎಸೆದನು.

ਜਿਉ ਲਰਕਾ ਬਟ ਫੈਕਤ ਹੈ ਤਿਮ ਚਾਰ ਸੈ ਪੈਗ ਪਰਿਓ ਸੋਊ ਜਾਈ ॥੭੭੮॥
jiau larakaa batt faikat hai tim chaar sai paig pario soaoo jaaee |778|

ಹುಡುಗರು ಮರದ ಕೋಲನ್ನು ಎಸೆದಂತೆಯೇ, ಕೆಹಸಿ ನಾನೂರು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು.778.

ਫੇਰਿ ਸੰਭਾਰਿ ਤਬੈ ਬਲ ਵਾ ਰਿਪੁ ਤੁੰਡ ਪਸਾਰਿ ਹਰਿ ਊਪਰਿ ਧਾਯੋ ॥
fer sanbhaar tabai bal vaa rip tundd pasaar har aoopar dhaayo |

ಮತ್ತೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಹರಡಿಕೊಂಡ ಕೇಶಿಯು ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು

ਲੋਚਨ ਕਾਢਿ ਬਡੇ ਡਰਵਾਨ ਕਿਧੌ ਜਿਨ ਤੇ ਨਭ ਲੋਕ ਡਰਾਯੋ ॥
lochan kaadt badde ddaravaan kidhau jin te nabh lok ddaraayo |

ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹೆದರಿಸಲು ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅಗಲವಾಗಿ ತೆರೆದು ಭಯಭೀತರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು

ਸ੍ਯਾਮ ਦਯੋ ਤਿਹ ਕੇ ਮੁਖ ਮੈ ਕਰ ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਮਨ ਮੈ ਜਸ ਭਾਯੋ ॥
sayaam dayo tih ke mukh mai kar taa chhab ko man mai jas bhaayo |

ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನು ಮರಣದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੋ ਹੈ ਕਰ ਕਾਲ ਮਨੋ ਤਨ ਕੇਸੀ ਤੇ ਪ੍ਰਾਨ ਨਿਕਾਸਨ ਆਯੋ ॥੭੭੯॥
kaanrah ko hai kar kaal mano tan kesee te praan nikaasan aayo |779|

ಕೇಶಿಯ ದೇಹದಿಂದ ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.779.

ਤਿਨਿ ਬਾਹ ਕਟੀ ਹਰਿ ਦਾਤਨ ਸੋ ਤਿਹ ਕੇ ਸਭ ਦਾਤ ਤਬੈ ਝਰ ਗੇ ॥
tin baah kattee har daatan so tih ke sabh daat tabai jhar ge |

ಅವನು (ಕೇಶಿ) ಕೃಷ್ಣನ ತೋಳಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಹಲ್ಲುಗಳು ಬಿದ್ದವು

ਜੋਊ ਆਇ ਮਨੋਰਥ ਕੈ ਮਨ ਮੈ ਸਮ ਓਰਨ ਕੀ ਸੋਊ ਹੈ ਗਰ ਗੇ ॥
joaoo aae manorath kai man mai sam oran kee soaoo hai gar ge |

ಅವನು ಬಂದ ವಸ್ತುವು ಸೋತಿತು

ਤਬ ਹੀ ਸੋਊ ਜੂਝਿ ਪਰੋ ਛਿਤ ਪੈ ਨ ਸੋਊ ਫਿਰ ਕੈ ਅਪੁਨੇ ਘਰ ਗੇ ॥
tab hee soaoo joojh paro chhit pai na soaoo fir kai apune ghar ge |

ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು

ਅਬ ਕਾਨਰ ਕੇ ਕਰ ਲਾਗਤ ਹੀ ਮਰਿ ਗਯੋ ਵਹ ਪਾਪ ਸਭੈ ਹਰ ਗੇ ॥੭੮੦॥
ab kaanar ke kar laagat hee mar gayo vah paap sabhai har ge |780|

ಅವನು ಕೃಷ್ಣನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾದವು.780.

ਰਾਵਨ ਜਾ ਬਿਧਿ ਰਾਮ ਮਰਿਓ ਬਿਧਿ ਜੋ ਕਰ ਕੈ ਨਰਕਾਸੁਰ ਮਾਰਿਯੋ ॥
raavan jaa bidh raam mario bidh jo kar kai narakaasur maariyo |

ರಾಮನು ರಾವಣನನ್ನು ಕೊಂದ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ನರಕಾಸುರನನ್ನು ಕೊಂದ ವಿಧಾನ,

ਜਿਉ ਪ੍ਰਹਲਾਦ ਕੇ ਰਛਨ ਕੋ ਹਰਿਨਾਕਸ ਮਾਰਿ ਡਰਿਓ ਨ ਉਬਾਰਿਯੋ ॥
jiau prahalaad ke rachhan ko harinaakas maar ddario na ubaariyo |

ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಭಗವಂತ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವನ್ನು ಕೊಂದ ವಿಧಾನ

ਜਿਉ ਮਧੁ ਕੈਟ ਮਰੇ ਕਰਿ ਚਕ੍ਰ ਲੈ ਪਾਵਕ ਲੀਲ ਲਈ ਡਰੁ ਟਾਰਯੋ ॥
jiau madh kaitt mare kar chakr lai paavak leel lee ddar ttaarayo |

ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭನನ್ನು ಕೊಂದು ಭಗವಂತ ದವನಲನ್ನು ಕುಡಿದ ರೀತಿ,

ਤਿਉ ਹਰਿ ਸੰਤਨ ਰਾਖਨ ਕੋ ਕਰਿ ਕੈ ਅਪਨੋ ਬਲ ਦੈਤ ਪਛਾਰਿਯੋ ॥੭੮੧॥
tiau har santan raakhan ko kar kai apano bal dait pachhaariyo |781|

ಅದೇ ರೀತಿ ಸಂತರ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಕೇಶಿಯನ್ನು ಉರುಳಿಸಿದನು.೭೮೧.

ਮਾਰਿ ਬਡੇ ਰਿਪੁ ਕੋ ਹਰਿ ਜੂ ਸੰਗਿ ਗਊਅਨ ਲੈ ਸੁ ਗਏ ਬਨ ਮੈ ॥
maar badde rip ko har joo sang gaooan lai su ge ban mai |

ಮಹಾ ಶತ್ರುವನ್ನು ಕೊಂದ ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಗೋವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದನು

ਮਨ ਸੋਕ ਸਭੈ ਹਰਿ ਕੈ ਸਬ ਹੀ ਅਤਿ ਕੈ ਫੁਨਿ ਆਨੰਦ ਪੈ ਤਨ ਮੈ ॥
man sok sabhai har kai sab hee at kai fun aanand pai tan mai |

ತನ್ನೆಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಿ ಸಂತೋಷದ ಲಹರಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು

ਫੁਨਿ ਤਾ ਛਬਿ ਕੀ ਅਤਿ ਹੀ ਉਪਮਾ ਉਪਜੀ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕੇ ਇਉ ਮਨ ਮੈ ॥
fun taa chhab kee at hee upamaa upajee kab sayaam ke iau man mai |

ಆಗ ಕವಿ ಶ್ಯಾಮನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆ ಚಿತ್ರದ ಒಂದು ಸುಂದರ ಉಪಮೆ ಈ ರೀತಿ ಹುಟ್ಟಿತು.

ਜਿਮ ਸਿੰਘ ਬਡੋ ਮ੍ਰਿਗ ਜਾਨਿ ਬਧਿਓ ਛਲ ਸੋ ਮ੍ਰਿਗਵਾ ਕੇ ਮਨੋ ਗਨ ਮੈ ॥੭੮੨॥
jim singh baddo mrig jaan badhio chhal so mrigavaa ke mano gan mai |782|

ಕವಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಆ ಚಮತ್ಕಾರವು ಹಿಂಡಿನ ಸಿಂಹದಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ಕೊಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿದೆ.782.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਕੇਸੀ ਬਧਹਿ ਧਯਾਇ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥
eit sree bachitr naattak granthe krisanaavataare kesee badheh dhayaae samaapatam sat subham sat |

ಬಚಿತ್ತರ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣಾವತಾರದಲ್ಲಿ ಕೇಶಿಯ ಹತ್ಯೆ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತ್ಯ.

ਅਥ ਨਾਰਦ ਜੂ ਕ੍ਰਿਸਨ ਪਹਿ ਆਏ ॥
ath naarad joo krisan peh aae |

ಈಗ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ನಾರದನ ಅರಿವಾಳದ ವಿನಾಶ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ

ਅੜਿਲ ॥
arril |

ARIL

ਤਬ ਨਾਰਦ ਚਲਿ ਗਯੋ ਨਿਕਟਿ ਭਟ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕੇ ॥
tab naarad chal gayo nikatt bhatt krisan ke |

ಆಗ ನಾರದನು ಶ್ರೀ ಕಿಶನ್ ಯೋಧನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.