(ಆದರೆ ದತ್) ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸೇವಕಿಯನ್ನು ಕಂಡನು
ಅಲ್ಲಿ ಋಷಿ ದತ್ತನು ಒಬ್ಬ ಸೇವಕಿ-ಸೇವಕನನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅವಳು ಅಮಲೇರಿದವನಾಗಿ ಶ್ರೀಗಂಧವನ್ನು ಉಜ್ಜುತ್ತಿದ್ದಳು.195.
(ಅವಳು) ಒಳ್ಳೆಯ ನಡತೆಯ ಮಹಿಳೆ
ಸದ್ವರ್ತನೆಯ ಆ ಹೆಂಗಸು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶ್ರೀಗಂಧವನ್ನು ರುಬ್ಬುತ್ತಿದ್ದಳು
ಚಿತ್ಗೆ ವಿಚಲಿತರಾಗಲು ಬಿಡದೆ ಗಮನಹರಿಸಿದ್ದಳು
ಅವಳು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಭಾವಚಿತ್ರವೂ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಿತ್ತು.196.
ದತ್ತನು ಅವನಿಂದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಅವನು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದನು.
(ಆದರೆ) ಅವನು ತಲೆ ಎತ್ತಿ ನೋಡಲಿಲ್ಲ
ದತ್ತನು ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದನು, ಆದರೆ ಅವಳು ತಲೆಯೆತ್ತಿ ಯಾರೋ ರಾಜ ಅಥವಾ ಬಡವರು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರಾ ಎಂದು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.197.
ದತ್ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು
ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಎಂಟನೇ ಗುರು ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
ಈ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಸೇವಕಿ ಧನ್ಯಳು,
ಅವಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನೋಡಿದ ದತ್ ಅವಳನ್ನು ಎಂಟನೆಯ ಗುರುವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು "ಆ ಭಗವಂತನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಈ ಸೇವಕಿ ಧನ್ಯಳು." 198.
ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದೋಣ,
ಆ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ
(ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ) ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ (ಭಗವಂತ) ಬರುವುದಿಲ್ಲ.
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿನಯವನ್ನು ತರದೆ ಅವನು ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ.199.
ಸೇವಕಿ-ಸೇವಕನನ್ನು ಎಂಟನೇ ಗುರುವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ವಿವರಣೆಯ ಅಂತ್ಯ.
ಈಗ ವರ್ತಕನನ್ನು ಒಂಬತ್ತನೇ ಗುರುವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ವಿವರಣೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಚೌಪೈ
ಯೋಗ ಮತ್ತು ಜಾಟರನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ (ಮುನಿ) ಮುಂದೆ ಹೋದನು.
ನಂತರ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು, ದತ್ತ್, ಜಡೆಯ ಬೀಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಯೋಗಿಯು ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದರು
(ಅವನು) ಅವಶೇಷಗಳು, ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಕಾಡುಗಳು, ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ, ಅವರು ಮುಂದೆ ಹೋದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಬರುವುದನ್ನು ಅವರು ನೋಡಿದರು.200.
ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಡಿಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ.
(ಅವನು) ಅನೇಕ (ಹೊತ್ತ) ಹೋರಿಗಳ ಹಿಂಡಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋದನು.
ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಚೀಲಗಳು ('ಗಾವ್') ಲವಂಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು.
ಅವನ ಬೊಕ್ಕಸವು ಹಣದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನು ಉತ್ತಮ ವ್ಯಾಪಾರದ ಸರಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನು ಲವಂಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಚೀಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.201.
(ಅವನು) ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಹಣವನ್ನು ಬಯಸಿದನು.
ಅವನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಯಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದನು
(ಅವನಿಗೆ) ಬೇರೆ ಭರವಸೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಆತನಿಗೆ ತನ್ನ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾವ ಆಸೆಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.೨೦೨.
(ಅವನು) ಸೂರ್ಯನ ನೆರಳಿಗೆ ಹೆದರಲಿಲ್ಲ
ಅವನಿಗೆ ಬಿಸಿಲು ಮತ್ತು ನೆರಳಿನ ಭಯವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗಲು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು
(ಅವನಿಗೆ) ಪಾಪ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯದ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ
ಅವರು ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರದ ರುಚಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಗ್ನರಾಗಿದ್ದರು.203.
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಹರಿಯ ಭಕ್ತ ದತ್ತ (ಚಿಂತನೆ)
ಹರಿಯ ರೂಪವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು,
ನಾವು ಹರಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ (ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ)
ಆತನನ್ನು ಕಂಡ ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತನಾದ ದತ್ತನು, ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸಿದನು, ಆಗ ಮಾತ್ರ ಆ ಪರಮಪುರುಷನು ಅಂದರೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರಿಸಬಹುದು.204.
ಅವನು ವ್ಯಾಪಾರಿಯನ್ನು ಒಂಬತ್ತನೇ ಗುರು ಎಂದು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿವರಣೆಯ ಅಂತ್ಯ.
ಈಗ ಲೇಡಿ-ತೋಟಗಾರನನ್ನು ಹತ್ತನೇ ಗುರು ಎಂದು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿವರಣೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಚೌಪೈ
(ಅಲ್ಲಿಂದ) ಮುನಿ ದತ್ತನು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದನು.
ಋಷಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತೊರೆದು ಮಹಾ ಮೌನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು
(ಅವನು) ಪರಮಾತ್ಮನ ಅದೃಷ್ಟವಂತನು.
ಅವರು ಸತ್ವದ ಮಹಾನ್ ಜ್ಞಾನಿ, ಮೌನ ವೀಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಪ್ರೇಮಿ.205.