ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್

ಪುಟ - 651


ਤਹਾ ਏਕ ਚੇਰਕਾ ਨਿਹਾਰੀ ॥
tahaa ek cherakaa nihaaree |

(ಆದರೆ ದತ್) ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಸೇವಕಿಯನ್ನು ಕಂಡನು

ਚੰਦਨ ਘਸਤ ਮਨੋ ਮਤਵਾਰੀ ॥੧੯੫॥
chandan ghasat mano matavaaree |195|

ಅಲ್ಲಿ ಋಷಿ ದತ್ತನು ಒಬ್ಬ ಸೇವಕಿ-ಸೇವಕನನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಅವಳು ಅಮಲೇರಿದವನಾಗಿ ಶ್ರೀಗಂಧವನ್ನು ಉಜ್ಜುತ್ತಿದ್ದಳು.195.

ਚੰਦਨ ਘਸਤ ਨਾਰਿ ਸੁਭ ਧਰਮਾ ॥
chandan ghasat naar subh dharamaa |

(ಅವಳು) ಒಳ್ಳೆಯ ನಡತೆಯ ಮಹಿಳೆ

ਏਕ ਚਿਤ ਹ੍ਵੈ ਆਪਨ ਘਰ ਮਾ ॥
ek chit hvai aapan ghar maa |

ಸದ್ವರ್ತನೆಯ ಆ ಹೆಂಗಸು ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಏಕಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಶ್ರೀಗಂಧವನ್ನು ರುಬ್ಬುತ್ತಿದ್ದಳು

ਏਕ ਚਿਤ ਨਹੀ ਚਿਤ ਚਲਾਵੈ ॥
ek chit nahee chit chalaavai |

ಚಿತ್‌ಗೆ ವಿಚಲಿತರಾಗಲು ಬಿಡದೆ ಗಮನಹರಿಸಿದ್ದಳು

ਪ੍ਰਿਤਮਾ ਚਿਤ੍ਰ ਬਿਲੋਕਿ ਲਜਾਵੈ ॥੧੯੬॥
pritamaa chitr bilok lajaavai |196|

ಅವಳು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಭಾವಚಿತ್ರವೂ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಿತ್ತು.196.

ਦਤ ਲਏ ਸੰਨ੍ਯਾਸਨ ਸੰਗਾ ॥
dat le sanayaasan sangaa |

ದತ್ತನು ಅವನಿಂದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.

ਜਾਤ ਭਯੋ ਤਹ ਭੇਟਤ ਅੰਗਾ ॥
jaat bhayo tah bhettat angaa |

ಅವನು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದನು.

ਸੀਸ ਉਚਾਇ ਨ ਤਾਸ ਨਿਹਾਰਾ ॥
sees uchaae na taas nihaaraa |

(ಆದರೆ) ಅವನು ತಲೆ ಎತ್ತಿ ನೋಡಲಿಲ್ಲ

ਰਾਵ ਰੰਕ ਕੋ ਜਾਤ ਬਿਚਾਰਾ ॥੧੯੭॥
raav rank ko jaat bichaaraa |197|

ದತ್ತನು ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋದನು, ಆದರೆ ಅವಳು ತಲೆಯೆತ್ತಿ ಯಾರೋ ರಾಜ ಅಥವಾ ಬಡವರು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರಾ ಎಂದು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.197.

ਤਾ ਕੋ ਦਤ ਬਿਲੋਕਿ ਪ੍ਰਭਾਵਾ ॥
taa ko dat bilok prabhaavaa |

ದತ್ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ಪ್ರಭಾವಿತರಾದರು

ਅਸਟਮ ਗੁਰੂ ਤਾਹਿ ਠਹਰਾਵਾ ॥
asattam guroo taeh tthaharaavaa |

ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಎಂಟನೇ ಗುರು ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.

ਧੰਨਿ ਧੰਨਿ ਇਹ ਚੇਰਕਾ ਸਭਾਗੀ ॥
dhan dhan ih cherakaa sabhaagee |

ಈ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಸೇವಕಿ ಧನ್ಯಳು,

ਜਾ ਕੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਨਾਥ ਸੰਗਿ ਲਾਗੀ ॥੧੯੮॥
jaa kee preet naath sang laagee |198|

ಅವಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನೋಡಿದ ದತ್ ಅವಳನ್ನು ಎಂಟನೆಯ ಗುರುವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಮತ್ತು "ಆ ಭಗವಂತನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಈ ಸೇವಕಿ ಧನ್ಯಳು." 198.

ਐਸ ਪ੍ਰੀਤਿ ਹਰਿ ਹੇਤ ਲਗਇਯੈ ॥
aais preet har het lageiyai |

ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದೋಣ,

ਤਬ ਹੀ ਨਾਥ ਨਿਰੰਜਨ ਪਇਯੈ ॥
tab hee naath niranjan peiyai |

ಆ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ

ਬਿਨੁ ਚਿਤਿ ਦੀਨ ਹਾਥਿ ਨਹੀ ਆਵੈ ॥
bin chit deen haath nahee aavai |

(ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ) ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ (ಭಗವಂತ) ಬರುವುದಿಲ್ಲ.

ਚਾਰ ਬੇਦ ਇਮਿ ਭੇਦ ਬਤਾਵੈ ॥੧੯੯॥
chaar bed im bhed bataavai |199|

ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿನಯವನ್ನು ತರದೆ ಅವನು ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ.199.

ਇਤਿ ਚੇਰਕਾ ਅਸਟਮੋ ਗੁਰੂ ਸਮਾਪਤੰ ॥੮॥
eit cherakaa asattamo guroo samaapatan |8|

ಸೇವಕಿ-ಸೇವಕನನ್ನು ಎಂಟನೇ ಗುರುವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ವಿವರಣೆಯ ಅಂತ್ಯ.

ਅਥ ਬਨਜਾਰਾ ਨਵਮੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath banajaaraa navamo guroo kathanan |

ಈಗ ವರ್ತಕನನ್ನು ಒಂಬತ್ತನೇ ಗುರುವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ವಿವರಣೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

ಚೌಪೈ

ਆਗੇ ਚਲਾ ਜੋਗ ਜਟ ਧਾਰੀ ॥
aage chalaa jog jatt dhaaree |

ಯೋಗ ಮತ್ತು ಜಾಟರನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ (ಮುನಿ) ಮುಂದೆ ಹೋದನು.

ਲਏ ਸੰਗਿ ਚੇਲਕਾ ਅਪਾਰੀ ॥
le sang chelakaa apaaree |

ನಂತರ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು, ದತ್ತ್, ಜಡೆಯ ಬೀಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಯೋಗಿಯು ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದರು

ਦੇਖਤ ਬਨਖੰਡ ਨਗਰ ਪਹਾਰਾ ॥
dekhat banakhandd nagar pahaaraa |

(ಅವನು) ಅವಶೇಷಗಳು, ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ਆਵਤ ਲਖਾ ਏਕ ਬਨਜਾਰਾ ॥੨੦੦॥
aavat lakhaa ek banajaaraa |200|

ಕಾಡುಗಳು, ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ, ಅವರು ಮುಂದೆ ಹೋದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಬರುವುದನ್ನು ಅವರು ನೋಡಿದರು.200.

ਧਨ ਕਰ ਭਰੇ ਸਬੈ ਭੰਡਾਰਾ ॥
dhan kar bhare sabai bhanddaaraa |

ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಡಿಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ.

ਚਲਾ ਸੰਗ ਲੈ ਟਾਡ ਅਪਾਰਾ ॥
chalaa sang lai ttaadd apaaraa |

(ಅವನು) ಅನೇಕ (ಹೊತ್ತ) ಹೋರಿಗಳ ಹಿಂಡಿನೊಂದಿಗೆ ಹೋದನು.

ਅਮਿਤ ਗਾਵ ਲਵੰਗਨ ਕੇ ਭਰੇ ॥
amit gaav lavangan ke bhare |

ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಚೀಲಗಳು ('ಗಾವ್') ಲವಂಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು.

ਬਿਧਨਾ ਤੇ ਨਹੀ ਜਾਤ ਬਿਚਰੇ ॥੨੦੧॥
bidhanaa te nahee jaat bichare |201|

ಅವನ ಬೊಕ್ಕಸವು ಹಣದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವನು ಉತ್ತಮ ವ್ಯಾಪಾರದ ಸರಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವನು ಲವಂಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಚೀಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.201.

ਰਾਤਿ ਦਿਵਸ ਤਿਨ ਦ੍ਰਬ ਕੀ ਆਸਾ ॥
raat divas tin drab kee aasaa |

(ಅವನು) ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಹಣವನ್ನು ಬಯಸಿದನು.

ਬੇਚਨ ਚਲਾ ਛਾਡਿ ਘਰ ਵਾਸਾ ॥
bechan chalaa chhaadd ghar vaasaa |

ಅವನು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಯಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ತನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ತೊರೆದನು

ਔਰ ਆਸ ਦੂਸਰ ਨਹੀ ਕੋਈ ॥
aauar aas doosar nahee koee |

(ಅವನಿಗೆ) ಬೇರೆ ಭರವಸೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ਏਕੈ ਆਸ ਬਨਜ ਕੀ ਹੋਈ ॥੨੦੨॥
ekai aas banaj kee hoee |202|

ಆತನಿಗೆ ತನ್ನ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾವ ಆಸೆಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.೨೦೨.

ਛਾਹ ਧੂਪ ਕੋ ਤ੍ਰਾਸ ਨ ਮਾਨੈ ॥
chhaah dhoop ko traas na maanai |

(ಅವನು) ಸೂರ್ಯನ ನೆರಳಿಗೆ ಹೆದರಲಿಲ್ಲ

ਰਾਤਿ ਅਉ ਦਿਵਸ ਗਵਨ ਈ ਠਾਨੈ ॥
raat aau divas gavan ee tthaanai |

ಅವನಿಗೆ ಬಿಸಿಲು ಮತ್ತು ನೆರಳಿನ ಭಯವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗಲು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು

ਪਾਪ ਪੁੰਨ ਕੀ ਅਉਰ ਨ ਬਾਤਾ ॥
paap pun kee aaur na baataa |

(ಅವನಿಗೆ) ಪಾಪ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯದ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ

ਏਕੈ ਰਸ ਮਾਤ੍ਰਾ ਕੇ ਰਾਤਾ ॥੨੦੩॥
ekai ras maatraa ke raataa |203|

ಅವರು ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ದುರ್ಗುಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರು ವ್ಯಾಪಾರದ ರುಚಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಗ್ನರಾಗಿದ್ದರು.203.

ਤਾ ਕਹ ਦੇਖਿ ਦਤ ਹਰਿ ਭਗਤੂ ॥
taa kah dekh dat har bhagatoo |

ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಹರಿಯ ಭಕ್ತ ದತ್ತ (ಚಿಂತನೆ)

ਜਾ ਕਰ ਰੂਪ ਜਗਤਿ ਜਗ ਮਗਤੂ ॥
jaa kar roop jagat jag magatoo |

ಹರಿಯ ರೂಪವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು,

ਐਸ ਭਾਤਿ ਜੋ ਸਾਹਿਬ ਧਿਆਈਐ ॥
aais bhaat jo saahib dhiaaeeai |

ನಾವು ಹರಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ (ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ)

ਤਬ ਹੀ ਪੁਰਖ ਪੁਰਾਤਨ ਪਾਈਐ ॥੨੦੪॥
tab hee purakh puraatan paaeeai |204|

ಆತನನ್ನು ಕಂಡ ಭಗವಂತನ ಭಕ್ತನಾದ ದತ್ತನು, ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸಿದನು, ಆಗ ಮಾತ್ರ ಆ ಪರಮಪುರುಷನು ಅಂದರೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರಿಸಬಹುದು.204.

ਇਤਿ ਬਨਜਾਰਾ ਨਉਮੋ ਗੁਰੂ ਸਮਾਪਤੰ ॥੯॥
eit banajaaraa naumo guroo samaapatan |9|

ಅವನು ವ್ಯಾಪಾರಿಯನ್ನು ಒಂಬತ್ತನೇ ಗುರು ಎಂದು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿವರಣೆಯ ಅಂತ್ಯ.

ਅਥ ਕਾਛਨ ਦਸਮੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath kaachhan dasamo guroo kathanan |

ಈಗ ಲೇಡಿ-ತೋಟಗಾರನನ್ನು ಹತ್ತನೇ ಗುರು ಎಂದು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿವರಣೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

ಚೌಪೈ

ਚਲਾ ਮੁਨੀ ਤਜਿ ਪਰਹਰਿ ਆਸਾ ॥
chalaa munee taj parahar aasaa |

(ಅಲ್ಲಿಂದ) ಮುನಿ ದತ್ತನು ಭರವಸೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದನು.

ਮਹਾ ਮੋਨਿ ਅਰੁ ਮਹਾ ਉਦਾਸਾ ॥
mahaa mon ar mahaa udaasaa |

ಋಷಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತೊರೆದು ಮಹಾ ಮೌನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದನು

ਪਰਮ ਤਤ ਬੇਤਾ ਬਡਭਾਗੀ ॥
param tat betaa baddabhaagee |

(ಅವನು) ಪರಮಾತ್ಮನ ಅದೃಷ್ಟವಂತನು.

ਮਹਾ ਮੋਨ ਹਰਿ ਕੋ ਅਨੁਰਾਗੀ ॥੨੦੫॥
mahaa mon har ko anuraagee |205|

ಅವರು ಸತ್ವದ ಮಹಾನ್ ಜ್ಞಾನಿ, ಮೌನ ವೀಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಪ್ರೇಮಿ.205.