ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್

ಪುಟ - 200


ੴ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਜੀ ਕੀ ਫਤਹ ॥
ik oankaar vaahiguroo jee kee fatah |

ಭಗವಂತ ಒಬ್ಬನೇ ಮತ್ತು ವಿಜಯವು ನಿಜವಾದ ಗುರುವಿನದು.

ਅਥ ਬੀਸਵਾ ਰਾਮ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath beesavaa raam avataar kathanan |

ಈಗ ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಅವತಾರವಾದ ರಾಮನ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ:

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

ಚೌಪೈ

ਅਬ ਮੈ ਕਹੋ ਰਾਮ ਅਵਤਾਰਾ ॥
ab mai kaho raam avataaraa |

ಈಗ ನಾನು ರಾಮ್ ಅವತಾರದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ,

ਜੈਸ ਜਗਤ ਮੋ ਕਰਾ ਪਸਾਰਾ ॥
jais jagat mo karaa pasaaraa |

ಈಗ ನಾನು ರಾಮನ ಅವತಾರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಭಿನಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನೆಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ਬਹੁਤੁ ਕਾਲ ਬੀਤਤ ਭਯੋ ਜਬੈ ॥
bahut kaal beetat bhayo jabai |

ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ಕಳೆದಾಗ,

ਅਸੁਰਨ ਬੰਸ ਪ੍ਰਗਟ ਭਯੋ ਤਬੈ ॥੧॥
asuran bans pragatt bhayo tabai |1|

ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ ಭೂತಗಳ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತೆ ತಲೆ ಎತ್ತಿತು.1.

ਅਸੁਰ ਲਗੇ ਬਹੁ ਕਰੈ ਬਿਖਾਧਾ ॥
asur lage bahu karai bikhaadhaa |

ದೈತ್ಯರು ಗಲಭೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು,

ਕਿਨਹੂੰ ਨ ਤਿਨੈ ਤਨਕ ਮੈ ਸਾਧਾ ॥
kinahoon na tinai tanak mai saadhaa |

ರಾಕ್ಷಸರು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ਸਕਲ ਦੇਵ ਇਕਠੇ ਤਬ ਭਏ ॥
sakal dev ikatthe tab bhe |

ಆಗ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು

ਛੀਰ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਜਹ ਥੋ ਤਿਹ ਗਏ ॥੨॥
chheer samundr jah tho tih ge |2|

ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲ ಕೂಡಿಕೊಂಡು ಕ್ಷೀರಸಾಗರಕ್ಕೆ ಹೋದರು.೨.

ਬਹੁ ਚਿਰ ਬਸਤ ਭਏ ਤਿਹ ਠਾਮਾ ॥
bahu chir basat bhe tih tthaamaa |

ದೇವರು ಬಹಳ ಕಾಲ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಜೊತೆಗೆ ಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದನು

ਬਿਸਨ ਸਹਿਤ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜਿਹ ਨਾਮਾ ॥
bisan sahit brahamaa jih naamaa |

ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವೈರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು.

ਬਾਰ ਬਾਰ ਹੀ ਦੁਖਤ ਪੁਕਾਰਤ ॥
baar baar hee dukhat pukaarat |

(ಅವರು) ಪದೇ ಪದೇ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಗಿದರು.

ਕਾਨ ਪਰੀ ਕਲ ਕੇ ਧੁਨਿ ਆਰਤ ॥੩॥
kaan paree kal ke dhun aarat |3|

ಅವರು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ದುಃಖದಿಂದ ಕೂಗಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಕೇಳಿಸಿತು.3.

ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |

ಟೋಟಕ್ ಚರಣ

ਬਿਸਨਾਦਕ ਦੇਵ ਲੇਖ ਬਿਮਨੰ ॥
bisanaadak dev lekh bimanan |

ವಿಷ್ಣುವಿನಂತಹ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ದುಃಖಿತ ಮನಸ್ಸನ್ನು (ಬಿಮಾನ್) ನೋಡಿದರು.

ਮ੍ਰਿਦ ਹਾਸ ਕਰੀ ਕਰ ਕਾਲ ਧੁਨੰ ॥
mrid haas karee kar kaal dhunan |

ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವರುಗಳ ವಾಯುವಾಹನವನ್ನು ನೋಡಿದ ಭಗವಂತನು ಒಂದು ಶಬ್ದವನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿ ಮುಗುಳ್ನಕ್ಕು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು:

ਅਵਤਾਰ ਧਰੋ ਰਘੁਨਾਥ ਹਰੰ ॥
avataar dharo raghunaath haran |

ಓ ವಿಷ್ಣುವೇ! (ಹೋಗುವ ಮೂಲಕ) ರಘುನಾಥನ ಅವತಾರವನ್ನು ಊಹಿಸಿ

ਚਿਰ ਰਾਜ ਕਰੋ ਸੁਖ ਸੋ ਅਵਧੰ ॥੪॥
chir raaj karo sukh so avadhan |4|

��������������������������������������� �������� ವರೆಗೆ ಔಧ್‌ನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಘುನಾಥ (ರಾಮ್) ಎಂದು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿ.

ਬਿਸਨੇਸ ਧੁਣੰ ਸੁਣ ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਖੰ ॥
bisanes dhunan sun braham mukhan |

ವಿಷ್ಣುವು 'ಕಲ್-ಪುರ್ಖಾ' ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಂದ (ಅಂದರೆ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ) ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು.

ਅਬ ਸੁਧ ਚਲੀ ਰਘੁਬੰਸ ਕਥੰ ॥
ab sudh chalee raghubans kathan |

ವಿಷ್ಣುವು ಭಗವಂತನ ಬಾಯಿಂದ ಈ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು (ಮತ್ತು ಆದೇಶದಂತೆ ಮಾಡಿದನು). ಈಗ ರಘು ವಂಶದ ಕಥೆ ಶುರುವಾಗಿದೆ.

ਜੁ ਪੈ ਛੋਰ ਕਥਾ ਕਵਿ ਯਾਹ ਰਢੈ ॥
ju pai chhor kathaa kav yaah radtai |

ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಹೇಳುವ ಕವಿ

ਇਨ ਬਾਤਨ ਕੋ ਇਕ ਗ੍ਰੰਥ ਬਢੈ ॥੫॥
ein baatan ko ik granth badtai |5|

ಇದನ್ನು ಕವಿ ಎಲ್ಲಾ ನಟೇಶನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.5.

ਤਿਹ ਤੇ ਕਹੀ ਥੋਰੀਐ ਬੀਨ ਕਥਾ ॥
tih te kahee thoreeai been kathaa |

ಈ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಆಯ್ದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ,

ਬਲਿ ਤ੍ਵੈ ਉਪਜੀ ਬੁਧ ਮਧਿ ਜਥਾ ॥
bal tvai upajee budh madh jathaa |

ಆದ್ದರಿಂದ, ಓ ಕರ್ತನೇ! ನೀನು ನನಗೆ ನೀಡಿದ ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ನಾನು ಈ ಮಹತ್ವದ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ರಚಿಸುತ್ತೇನೆ.

ਜਹ ਭੂਲਿ ਭਈ ਹਮ ਤੇ ਲਹੀਯੋ ॥
jah bhool bhee ham te laheeyo |

ನಾವು ಎಲ್ಲಿ ಮರೆತಿದ್ದೇವೆ,

ਸੁ ਕਬੋ ਤਹ ਅਛ੍ਰ ਬਨਾ ਕਹੀਯੋ ॥੬॥
su kabo tah achhr banaa kaheeyo |6|

ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಲೋಪಗಳಿದ್ದರೆ, ಅದಕ್ಕೆ ನಾನು ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿರುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಓ ಕರ್ತನೇ! ಈ ಕವಿತೆಯನ್ನು ಸೂಕ್ತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲು ನನಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡು.6.

ਰਘੁ ਰਾਜ ਭਯੋ ਰਘੁ ਬੰਸ ਮਣੰ ॥
ragh raaj bhayo ragh bans manan |

ರಾಘವ ವಂಶದಲ್ಲಿ, 'ರಘು' ರಾಜ, ಮಣಿಯಂತೆ ಸುಂದರನಾಗಿದ್ದನು.

ਜਿਹ ਰਾਜ ਕਰਯੋ ਪੁਰ ਅਉਧ ਘਣੰ ॥
jih raaj karayo pur aaudh ghanan |

ರಾಘು ವಂಶದ ಹಾರದಲ್ಲಿ ರತ್ನದಂತೆ ರಾಜ ರಘು ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರು ಔಧ್ ಅನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಆಳಿದರು.

ਸੋਊ ਕਾਲ ਜਿਣਯੋ ਨ੍ਰਿਪਰਾਜ ਜਬੰ ॥
soaoo kaal jinayo nriparaaj jaban |

ಆ ಮಹಾರಾಜನನ್ನು (ರಘು) ಕಲ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ

ਭੂਅ ਰਾਜ ਕਰਯੋ ਅਜ ਰਾਜ ਤਬੰ ॥੭॥
bhooa raaj karayo aj raaj taban |7|

ಮರಣವು (KAL) ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತಂದಾಗ, ರಾಜ ಅಜ್ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದನು.7.

ਅਜ ਰਾਜ ਹਣਯੋ ਜਬ ਕਾਲ ਬਲੀ ॥
aj raaj hanayo jab kaal balee |

ತ್ಯಾಗದ ಕರೆಯಿಂದ ರಾಜನು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ,

ਸੁ ਨ੍ਰਿਪਤ ਕਥਾ ਦਸਰਥ ਚਲੀ ॥
su nripat kathaa dasarath chalee |

ಯಾವಾಗ ಅಜ್ ರಾಜನು ಪ್ರಬಲ ವಿಧ್ವಂಸಕ ಭಗವಂತನಿಂದ ನಾಶವಾದಾಗ, ರಘು ವಂಶದ ಕಥೆಯು ರಾಜ ದಶರಥನ ಮೂಲಕ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗಿತು.

ਚਿਰ ਰਾਜ ਕਰੋ ਸੁਖ ਸੋਂ ਅਵਧੰ ॥
chir raaj karo sukh son avadhan |

ಅಯೋಧ್ಯೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಬಹುಕಾಲ ಸುಖವಾಗಿ ರಾಜ್ಯವಾಳಿದನು.

ਮ੍ਰਿਗ ਮਾਰ ਬਿਹਾਰ ਬਣੰ ਸੁ ਪ੍ਰਭੰ ॥੮॥
mrig maar bihaar banan su prabhan |8|

ಅವರು ಔಧ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಆರಾಮವಾಗಿ ಆಳಿದರು ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಆರಾಮದಾಯಕ ದಿನಗಳನ್ನು ಕಳೆದರು.8.

ਜਗ ਧਰਮ ਕਥਾ ਪ੍ਰਚੁਰੀ ਤਬ ਤੇ ॥
jag dharam kathaa prachuree tab te |

ಧರ್ಮದ ಕಥೆ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು, ಆಗ

ਸੁਮਿਤ੍ਰੇਸ ਮਹੀਪ ਭਯੋ ਜਬ ਤੇ ॥
sumitres maheep bhayo jab te |

ಸುಮಿತ್ರನ ಪ್ರಭುವಾದ ದಶರಥನು ರಾಜನಾದಾಗ ತ್ಯಾಗದ ಧರ್ಮವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ਦਿਨ ਰੈਣ ਬਨੈਸਨ ਬੀਚ ਫਿਰੈ ॥
din rain banaisan beech firai |

ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಎನ್ನದೆ ದಟ್ಟ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ਮ੍ਰਿਗ ਰਾਜ ਕਰੀ ਮ੍ਰਿਗ ਨੇਤ ਹਰੈ ॥੯॥
mrig raaj karee mrig net harai |9|

ರಾಜನು ಹಗಲಿರುಳು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ ಹುಲಿ, ಆನೆ ಮತ್ತು ಜಿಂಕೆಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದ.9.

ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਥਾ ਉਹ ਠੌਰ ਭਈ ॥
eih bhaat kathaa uh tthauar bhee |

ಹೀಗೊಂದು ಕಥೆ ಆ ಕಡೆಯಿಂದ ನಡೆದಿದೆ.

ਅਬ ਰਾਮ ਜਯਾ ਪਰ ਬਾਤ ਗਈ ॥
ab raam jayaa par baat gee |

ಈ ಮೂಲಕ ಔದ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಥೆ ಮುಂದುವರೆದಿದ್ದು, ಈಗ ರಾಮನ ತಾಯಿಯ ಭಾಗವು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತದೆ.

ਕੁਹੜਾਮ ਜਹਾ ਸੁਨੀਐ ਸਹਰੰ ॥
kuharraam jahaa suneeai saharan |

'ಕುಹ್ರಾಮ್' ಎಂಬ ನಗರವು ಎಲ್ಲಿ ಕೇಳುತ್ತದೆ,

ਤਹ ਕੌਸਲ ਰਾਜ ਨ੍ਰਿਪੇਸ ਬਰੰ ॥੧੦॥
tah kauasal raaj nripes baran |10|

ಕೌಶಲನ ರಾಜ್ಯವೆಂದೇ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದ ಕುಹ್ರಾಮ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವೀರ ರಾಜನಿದ್ದ.10.

ਉਪਜੀ ਤਹ ਧਾਮ ਸੁਤਾ ਕੁਸਲੰ ॥
aupajee tah dhaam sutaa kusalan |

ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ (ಎ) ಕುಶ್ಲ್ಯಾ ಎಂಬ ಹುಡುಗಿ ಜನಿಸಿದಳು,

ਜਿਹ ਜੀਤ ਲਈ ਸਸਿ ਅੰਗ ਕਲੰ ॥
jih jeet lee sas ang kalan |

ಅವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ಎಲ್ಲಾ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಗೆದ್ದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಮಗಳು ಕೌಶಲ್ಯೆ ಜನಿಸಿದಳು.

ਜਬ ਹੀ ਸੁਧਿ ਪਾਇ ਸੁਯੰਬ੍ਰ ਕਰਿਓ ॥
jab hee sudh paae suyanbr kario |

ಆ ಹುಡುಗಿಗೆ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಬಂದಾಗ, (ರಾಜ) 'ಸ್ವಾಂಬರ್' ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದನು.

ਅਵਧੇਸ ਨਰੇਸਹਿ ਚੀਨ ਬਰਿਓ ॥੧੧॥
avadhes nareseh cheen bario |11|

ಅವಳು ವಯಸ್ಸಾದಾಗ, ಸ್ವಯಂವರ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಔಧ್ ರಾಜ ದಶರಥನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ ಮದುವೆಯಾದಳು.11.