ಫೈಫ್ಗಳ ಸಂಗೀತ ಸ್ವರಗಳನ್ನು ನುಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಯೋಧರು ಸಿಂಹಗಳಂತೆ ಘರ್ಜಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
(ಯಾರನ್ನು) ಅವರು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಮುರಿದು ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆಗೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು,
ಬತ್ತಳಿಕೆಯಿಂದ ದಂಡಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮರಣದ ದೂತರಂತೆ ಸರ್ಪಗಳಂತಹ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಾಯಿತು.343.
ಅವರು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ,
ಯೋಧರು ನಿರ್ಭೀತಿಯಿಂದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಎರಚುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
(ಯೋಧರು) ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ
ಅವರು ಶಾಫ್ಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಗೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಪದ ವಿಷವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.344.
ರಣಧೀರ್ ಯೋಧರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ,
ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹೋರಾಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಬಿರುಸಿನಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ,
ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಯುದ್ಧವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಜಯದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.345.
ದೊಡ್ಡ ರಣಹದ್ದುಗಳ ಹಿಂಡುಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ.
ಗಣಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ರಣಹದ್ದುಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಪಿಶಾಚಿಗಳು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಿವೆ.
ಭ್ರಮೆಯ ಹೊರತಾಗಿ, ದೆವ್ವಗಳು ಸಹ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಿಹರಿಸುತ್ತಿವೆ.
ಪ್ರೇತಗಳು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ನಗುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರ ರಾಮ್ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಇಬ್ಬರೂ ಈ ಮುಂದುವರಿದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.346.
(ರಾಮ ಚಂದ್ರ) ಖರ್ ಮತ್ತು ದುಖಾನ್ (ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಯಲು) ಕೊಂದು ರೋಹರ್ ನೀಡಿದರು.
ರಾಮನು ಖಾರ್ ಮತ್ತು ದುಶನ್ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಕೊಂದ ನಂತರ ಸಾವಿನ ಹೊಳೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಈ ಗೆಲುವಿಗೆ ನಾಲ್ಕೂ ಕಡೆಯಿಂದ ಭಾರೀ ಪ್ರಶಂಸೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ.
ದೇವತೆಗಳು ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿದರು.
ದೇವತೆಗಳು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಸುರಿಸಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳಾದ ರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರಿಬ್ಬರನ್ನೂ ನೋಡಿ ಆನಂದಿಸಿದರು.347.
ಬಚ್ಚಿತ್ತರ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ರಾಮಾವತಾರದಲ್ಲಿ ಖಾರ್ ಮತ್ತು ದುಷ್ಮನ್ ಹತ್ಯೆಯ ಕಥೆಯ ಅಂತ್ಯ.
ಈಗ ಸೀತೆಯ ಅಪಹರಣದ ವಿವರಣೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ:
ಮನೋಹರ ಚರಣ
ಖಾರ್ ಮತ್ತು ದೂಷನ ಹತ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ದುಷ್ಟ ರಾವಣನು ಮಾರೀಚನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು.
ಅವನು ತನ್ನ ಇಪ್ಪತ್ತು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ಉಗ್ರವಾಗಿ ತನ್ನ ಹತ್ತು ತಲೆಗಳನ್ನು ಮೂತಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸುರಪಂಖನ ಮೂಗನ್ನು ಕೊಯ್ದವರ ಇಂತಹ ಕೃತ್ಯ ನನಗೆ ವೇದನೆ ತಂದಿದೆ ಎಂದರು.
348 - ನಾನು ಯೋಗಿಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತೇನೆ.
ಮಾರಿಚ್ ಭಾಷಣ:
ಮನೋಹರ ಚರಣ
ಓ ನನ್ನ ಪ್ರಭು! ನನ್ನ ಜಾಗಕ್ಕೆ ಬರಲು ನೀವು ತುಂಬಾ ಕರುಣೆ ತೋರಿದ್ದೀರಿ.
ನಿಮ್ಮ ಆಗಮನದಿಂದ ನನ್ನ ಅಂಗಡಿಗಳು ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತಿವೆ, ಓ ನನ್ನ ಪ್ರಭು!
ಆದರೆ ನಾನು ಮಡಚಿದ ಕೈಗಳಿಂದ ವಿನಂತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ,
"ರಾಮನು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವತಾರ, ಅವನನ್ನು ನಿನ್ನಂತೆ ಮನುಷ್ಯನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಡ" ಎಂದು ನನ್ನ ಮನವಿ.
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾವಣನು ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಂಗಗಳು ಉರಿಯಲಾರಂಭಿಸಿದವು, ಅವನ ಮುಖವು ಕೆಂಪಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೋಪದಿಂದ ವಿಸ್ತರಿಸಿದವು.
ಅವರು ಹೇಳಿದರು, ಓ ಮೂರ್ಖ! ನೀವು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಆ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರನ್ನು ಅವತಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ
ಅವರ ತಾಯಿ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆ ಕೋಪದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಕಾಡಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು
ಅವರಿಬ್ಬರೂ ದೀನರು ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕರು, ಅವರು ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.350.
ಓ ಮೂರ್ಖ! ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಲು ಬರದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಜಡೆ ಕೂದಲನ್ನು ಕಿತ್ತು ಎಸೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ,
ಮತ್ತು ಈ ಚಿನ್ನದ ಕೋಟೆಯ ಮೇಲಿನಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆದು ಮುಳುಗಿಸಿಬಿಡುತ್ತಿದ್ದೆ.
ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮತ್ತು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ, ಸಂದರ್ಭದ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಮಾರೀಚ್ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದನು.
ರಾಮನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀಚ ರಾವಣನ ಸಾವು ಮತ್ತು ಅವನತಿ ಖಚಿತ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು.351.
ಅವನು ಚಿನ್ನದ ಜಿಂಕೆಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ರಾಮನ ನಿವಾಸವನ್ನು ತಲುಪಿದನು.
ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ರಾವಣನು ಯೋಗಿಯ ವೇಷವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸೀತೆಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಲು ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಮರಣವು ಅವನನ್ನು ಓಡಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.
ಚಿನ್ನದ ಜಿಂಕೆಯ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದ ಸೀತೆ ರಾಮನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದಳು:
ಓ ಔದ್ ರಾಜ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ನಾಶಕ! ಹೋಗಿ ಆ ಜಿಂಕೆಯನ್ನು ನನಗಾಗಿ ತನ್ನಿ.
ರಾಮನ ಮಾತು:
ಓ ಸೀತಾ! ಚಿನ್ನದ ಜಿಂಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರೂ ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭಗವಂತ ಅದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲಿಲ್ಲ
ಇದು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಯಾವುದೋ ರಾಕ್ಷಸನ ಮೋಸದಿಂದ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಈ ಮೋಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದೆ.
ಸೀತೆಯ ಬಾಧೆಯನ್ನು ಕಂಡ ರಾಮನಿಗೆ ಅವಳ ಆಸೆಯನ್ನು ಬದಿಗಿಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ