ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್

ಪುಟ - 546

ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਕੀ ਚਰਚਾ ਸੰਗ ਸਾਸ ਘਰੀ ਪੁਨਿ ਜਾਮਨ ਟਾਰੈ ॥੨੪੪੩॥

sree brij naaeik kee charachaa sang saas gharee pun jaaman ttaarai |2443|

ಹೀಗೆ ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನ ಕುರಿತು ಚರ್ಚಿಸಿದರು.2443.

ਭੂਪ ਦਿਜੋਤਮ ਕੀ ਅਤਿ ਹੀ ਹਰਿ ਜੂ ਮਨ ਮੈ ਜਬ ਪ੍ਰੀਤਿ ਬਿਚਾਰੀ ॥

bhoop dijotam kee at hee har joo man mai jab preet bichaaree |

ಕೃಷ್ಣನು ರಾಜ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಈ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದನು, ಮತ್ತು

ਮੇਰੇ ਹੈ ਧਿਆਨ ਕੇ ਬੀਚ ਪਰੇ ਇਹ ਅਉਰ ਕਥਾ ਗ੍ਰਿਹ ਕੀ ਜੁ ਬਿਸਾਰੀ ॥

mere hai dhiaan ke beech pare ih aaur kathaa grih kee ju bisaaree |

ಈ ಜನರು ಇತರ ದೇಶೀಯ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಗ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು

ਦਾਰੁਕ ਕਉ ਕਹਿ ਸ੍ਯੰਦਨ ਪੈ ਜੁ ਕਰੀ ਪ੍ਰਭ ਜੀ ਤਿਹ ਓਰਿ ਸਵਾਰੀ ॥

daaruk kau keh sayandan pai ju karee prabh jee tih or savaaree |

ಅವನು ತನ್ನ ಸಾರಥಿ ದಾರುಕನನ್ನು ಕರೆದು ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು

ਸਾਧਨ ਜਾਇ ਸਨਾਥ ਕਰੋ ਅਬ ਸ੍ਰੀ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਇਹੈ ਜੀਅ ਧਾਰੀ ॥੨੪੪੪॥

saadhan jaae sanaath karo ab sree brijanaath ihai jeea dhaaree |2444|

ಈ ಅಸಹಾಯಕರ ದೃಷ್ಟಿಯೊಳಗೆ ಹೋಗಿ ಅವರನ್ನು ಸಂತುಷ್ಟಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು.೨೪೪೪.

ਚੌਪਈ ॥

chauapee |

ಚೌಪೈ

ਤਬ ਜਦੁਪਤਿ ਦੁਇ ਰੂਪ ਬਨਾਯੋ ॥

tab jadupat due roop banaayo |

ಆಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದನು.

ਇਕ ਦਿਜ ਕੈ ਇਕ ਨ੍ਰਿਪ ਕੇ ਆਯੋ ॥

eik dij kai ik nrip ke aayo |

ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನು ಎಳೆ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು, ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು.

ਦਿਜ ਨ੍ਰਿਪ ਅਤਿ ਸੇਵਾ ਤਿਹ ਕਰੀ ॥

dij nrip at sevaa tih karee |

ರಾಜ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನಿಗೆ (ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ) ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು.

ਚਿਤ ਕੀ ਸਭ ਚਿੰਤਾ ਪਰਹਰੀ ॥੨੪੪੫॥

chit kee sabh chintaa paraharee |2445|

ರಾಜ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಇಬ್ಬರೂ ತೀವ್ರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು.2445.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

ದೋಹ್ರಾ

ਚਾਰ ਮਾਸ ਹਰਿ ਜੂ ਤਹਾ ਰਹੇ ਬਹੁਤੁ ਸੁਖ ਪਾਇ ॥

chaar maas har joo tahaa rahe bahut sukh paae |

ಕೃಷ್ಣನು ಅಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ಇದ್ದು ಬಹಳ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು.

ਬਹੁਰੁ ਆਪੁਨੇ ਗ੍ਰਿਹ ਗਏ ਜਸ ਕੀ ਬੰਬ ਬਜਾਇ ॥੨੪੪੬॥

bahur aapune grih ge jas kee banb bajaae |2446|

ಕೃಷ್ಣನು ಅಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಕಹಳೆಗಳ ನಾದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು.2446.

ਇਕ ਕਹਿ ਗੇ ਦਿਜ ਭੂਪ ਕਉ ਬ੍ਰਿਜਪਤਿ ਕਰਿ ਇਸ ਨੇਹੁ ॥

eik keh ge dij bhoop kau brijapat kar is nehu |

ಈ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ರಾಜ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಒಂದೇ ಎಂದು ಕರೆದನು

ਬੇਦ ਚਾਰਿ ਜਿਉ ਮੁਹਿ ਜਪੈ ਤਿਉ ਮੁਹਿ ਜਪੁ ਸੁਨਿ ਲੇਹੁ ॥੨੪੪੭॥

bed chaar jiau muhi japai tiau muhi jap sun lehu |2447|

ಕೃಷ್ಣನು ರಾಜ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೇಳಿದನು, “ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳು ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ಸಹ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು.” 2447.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧ ਪੁਰਾਣੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕੇ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਰਾਜਾ ਤਥਾ ਦਿਜ ਕੋ ਦਰਸਨ ਦੇ ਕਰਿ ਗ੍ਰਿਹ ਕੋ ਜਾਤ ਭਏ ਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤੰ ॥

eit sree dasam sikandh puraane bachitr naattake granthe krisanaavataare kaanrah joo raajaa tathaa dij ko darasan de kar grih ko jaat bhe dhiaae samaapatan |

ಮತಿಲ ದೇಶದ ರಾಜನ ಪ್ರಸಂಗದ ವಿವರಣೆ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣಾವತಾರದಲ್ಲಿ (ದಶಮ ಸ್ಕಂಧ ಪುರಾಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ) ಬಚ್ಚಿತ್ತರ ನಾಟಕದ ಅಂತ್ಯ.

ਅਥ ਰਾਜਾ ਪਰੀਛਿਤ ਜੀ ਤਥਾ ਸੁਕਦੇਵ ਪਰਸਪਰ ਬਾਚ ॥

ath raajaa pareechhit jee tathaa sukadev parasapar baach |

ಈಗ ಶುಕ್ದೇವನ ವಿವರಣೆಯು ರಾಜ ಪರೀಕ್ಷತ್ ಅನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

ಸ್ವಯ್ಯ

ਕਾ ਬਿਧਿ ਗਾਵਤ ਹੈ ਗੁਨ ਬੇਦ ਸੁਨੋ ਤੁਮ ਤੇ ਸੁਕ ਇਉ ਜੀਯ ਆਈ ॥

kaa bidh gaavat hai gun bed suno tum te suk iau jeey aaee |

ವೇದಗಳು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ (ಭಗವಂತನ) ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತವೆ, "ಓ ಶುಕದೇವ! ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ (ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರವನ್ನು) ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, (ಈ ಆಲೋಚನೆಯು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬಂದಿತು."

ਤਿਆਗਿ ਸਭੈ ਫੁਨਿ ਧਾਮ ਕੇ ਲਾਲਚ ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਪ੍ਰਭ ਕੀ ਜਸਤਾਈ ॥

tiaag sabhai fun dhaam ke laalach sayaam bhanai prabh kee jasataaee |

“ಓ ರಾಜ! ಕೇಳು, ವೇದಗಳು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇಶೀಯ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತವೆ

ਇਉ ਗੁਨ ਗਾਵਤ ਬੇਦ ਸੁਨੋ ਤੁਮ ਰੰਗ ਨ ਰੂਪ ਲਖਿਯੋ ਕਛੂ ਜਾਈ ॥

eiau gun gaavat bed suno tum rang na roop lakhiyo kachhoo jaaee |

ಆ ಭಗವಂತನ ರೂಪ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣವು ಅಗೋಚರವೆಂದು ವೇದಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಓ ರಾಜ! ನಾನು ನಿಮಗೆ ಅಂತಹ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ನೀಡಿಲ್ಲ

ਇਉ ਸੁਕ ਬੈਨ ਕਹੈ ਨ੍ਰਿਪ ਸੋ ਨ੍ਰਿਪ ਸਾਚ ਰਿਦੇ ਅਪੁਨੇ ਠਹਰਾਈ ॥੨੪੪੮॥

eiau suk bain kahai nrip so nrip saach ride apune tthaharaaee |2448|

ಆದುದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಈ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸು.”2248.

ਰੰਗ ਨ ਰੇਖ ਅਭੇਖ ਸਦਾ ਪ੍ਰਭ ਅੰਤ ਨ ਆਵਤ ਹੈ ਜੁ ਬਤਇਯੈ ॥

rang na rekh abhekh sadaa prabh ant na aavat hai ju bateiyai |

ಆ ಭಗವಂತನಿಗೆ ರೂಪವಿಲ್ಲ, ಬಣ್ಣವಿಲ್ಲ, ವೇಷವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ

ਚਉਦਹੂ ਲੋਕਨ ਮੈ ਜਿਹ ਕੋ ਦਿਨਿ ਰੈਨਿ ਸਦਾ ਜਸੁ ਕੇਵਲ ਗਇਯੈ ॥

chaudahoo lokan mai jih ko din rain sadaa jas keval geiyai |

ಹಗಲಿರುಳು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಲೋಕಗಳಲ್ಲೂ ಅವನ ಸ್ತುತಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ

ਗਿਆਨ ਬਿਖੈ ਅਰੁ ਧਿਆਨ ਬਿਖੈ ਇਸਨਾਨ ਬਿਖੈ ਰਸ ਮੈ ਚਿਤ ਕਇਯੈ ॥

giaan bikhai ar dhiaan bikhai isanaan bikhai ras mai chit keiyai |

ಧ್ಯಾನ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ನಾನದಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು

ਬੇਦ ਜਪੈ ਜਿਹ ਕੋ ਤਿਹ ਜਾਪ ਸਦਾ ਕਰੀਯੈ ਨ੍ਰਿਪ ਯੌ ਸੁਨਿ ਲਇਯੈ ॥੨੪੪੯॥

bed japai jih ko tih jaap sadaa kareeyai nrip yau sun leiyai |2449|

ಓ ರಾಜ! ವೇದಗಳು ಯಾರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತವೆಯೋ ಅವರನ್ನು ಸದಾ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಿರಬೇಕು.”2449.

ਜਾਹਿ ਕੀ ਦੇਹ ਸਦਾ ਗੁਨ ਗਾਵਤ ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਕੇ ਰਸ ਕੇ ਸੰਗ ਭੀਨੀ ॥

jaeh kee deh sadaa gun gaavat sayaam joo ke ras ke sang bheenee |

ಕೃಷ್ಣನ ರಸದಲ್ಲಿ ತೇವಗೊಂಡ ದೇಹವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತದೆ.

ਤਾਹਿ ਪਿਤਾ ਹਮਰੇ ਸੰਗ ਬਾਤ ਕਹੀ ਤਿਹ ਤੇ ਹਮ ਹੂ ਸੁਨਿ ਲੀਨੀ ॥

taeh pitaa hamare sang baat kahee tih te ham hoo sun leenee |

ಎಲ್ಲರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವ ಭಗವಂತ, ನನ್ನ ತಂದೆಯೂ (ವ್ಯಾಸ) ನಾನು ಕೇಳಿದ ಆತನ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.

ਜਾਪ ਜਪੈ ਸਭ ਹੀ ਹਰਿ ਕੋ ਸੁ ਜਪੈ ਨਹਿ ਹੈ ਜਿਹ ਕੀ ਮਤਿ ਹੀਨੀ ॥

jaap japai sabh hee har ko su japai neh hai jih kee mat heenee |

ಎಲ್ಲರೂ ಹರಿ (ಶ್ರೀ ಕಿಶನ್) ಎಂದು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ದುರ್ಬಲ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನಲ್ಲ.

ਤਾਹਿ ਸਦਾ ਰੁਚਿ ਸੋ ਜਪੀਐ ਨ੍ਰਿਪ ਕੋ ਸੁਕਦੇਵ ਇਹੈ ਮਤਿ ਦੀਨੀ ॥੨੪੫੦॥

taeh sadaa ruch so japeeai nrip ko sukadev ihai mat deenee |2450|

ಕಡಿಮೆ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವರು ಆತನನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, "ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶುಕ್ದೇವನು ರಾಜನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, "ಓ ರಾಜ! ಭಗವಂತನನ್ನು ಸದಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕೆಂದು.” 2450.

ਕਸਟ ਕੀਏ ਜੋ ਨ ਆਵਤ ਹੈ ਕਰਿ ਸੀਸ ਜਟਾ ਧਰੇ ਹਾਥਿ ਨ ਆਵੈ ॥

kasatt kee jo na aavat hai kar sees jattaa dhare haath na aavai |

ಅವರು, ಅನೇಕ ನೋವುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾದ ಬೀಗಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲ

ਬਿਦਿਆ ਪੜੇ ਨ ਕੜੇ ਤਪ ਸੋ ਅਰੁ ਜੋ ਦ੍ਰਿਗ ਮੂੰਦ ਕੋਊ ਗੁਨ ਗਾਵੈ ॥

bidiaa parre na karre tap so ar jo drig moond koaoo gun gaavai |

ವಿದ್ಯೆ ಪಡೆದು, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಯಾರಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ

ਬੀਨ ਬਜਾਇ ਸੁ ਨ੍ਰਿਤ ਦਿਖਾਇ ਬਤਾਇ ਭਲੇ ਹਰਿ ਲੋਕ ਰਿਝਾਵੈ ॥

been bajaae su nrit dikhaae bataae bhale har lok rijhaavai |

ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳನ್ನು ನುಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಯಾರು ಸಂತೋಷಪಡುವುದಿಲ್ಲ

ਪ੍ਰੇਮ ਬਿਨਾ ਕਰ ਮੋ ਨਹੀ ਆਵਤ ਬ੍ਰਹਮ ਹੂ ਸੋ ਜਿਹ ਭੇਦ ਨ ਪਾਵੈ ॥੨੪੫੧॥

prem binaa kar mo nahee aavat braham hoo so jih bhed na paavai |2451|

ಆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರೇಮವಿಲ್ಲದೆ ಯಾರಿಂದಲೂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವಾಗಲಾರದು.೨೪೫೧.

ਖੋਜ ਰਹੇ ਰਵਿ ਸੇ ਸਸਿ ਸੇ ਤਿਹ ਕੋ ਤਿਹ ਕੋ ਕਛੁ ਅੰਤ ਨ ਆਯੋ ॥

khoj rahe rav se sas se tih ko tih ko kachh ant na aayo |

ಆತನನ್ನು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅವರು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ

ਰੁਦ੍ਰ ਕੇ ਪਾਰ ਨ ਪਇਯਤ ਜਾਹਿ ਕੇ ਬੇਦ ਸਕੈ ਨਹਿ ਭੇਦ ਬਤਾਯੋ ॥

rudr ke paar na peiyat jaeh ke bed sakai neh bhed bataayo |

ರುದ್ರ (ಶಿವ) ಮತ್ತು ವೇದಗಳಂತಹ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೂ ಅವನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ

ਨਾਰਦ ਤੂੰਬਰ ਲੈ ਕਰਿ ਬੀਨ ਭਲੇ ਬਿਧਿ ਸੋ ਹਰਿ ਕੋ ਗੁਨ ਗਾਯੋ ॥

naarad toonbar lai kar been bhale bidh so har ko gun gaayo |

ನಾರದನು ತನ್ನ ವಿನಾ (ಲೀರ್) ಮೇಲೆ ಅವನ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕವಿ ಶ್ಯಾಮ್ ಪ್ರಕಾರ

ਸ੍ਯਾਮ ਭਨੈ ਬਿਨੁ ਪ੍ਰੇਮ ਕੀਏ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਸੋ ਬ੍ਰਿਜ ਨਾਇਕ ਪਾਯੋ ॥੨੪੫੨॥

sayaam bhanai bin prem kee brij naaeik so brij naaeik paayo |2452|

ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಭಗವಂತ-ದೇವರೆಂದು ಯಾರೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.2452.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

ದೋಹ್ರಾ

ਜਬ ਨ੍ਰਿਪ ਸੋ ਸੁਕ ਯੌ ਕਹਿਯੋ ਤਬ ਨ੍ਰਿਪ ਸੁਕ ਕੇ ਸਾਥ ॥

jab nrip so suk yau kahiyo tab nrip suk ke saath |

ಶುಕದೇವನು ರಾಜನಿಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ರಾಜನು ಶುಕ್ದೇವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು, “ಅವನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಇದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ?

ਹਰਿ ਜਨ ਦੁਖੀ ਸੁਖੀ ਸੁ ਸਿਵ ਰਹੈ ਸੁ ਕਹੁ ਮੁਹਿ ਗਾਥ ॥੨੪੫੩॥

har jan dukhee sukhee su siv rahai su kahu muhi gaath |2453|

ಶಿವನು ಆರಾಮವಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು, ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಪ್ರಸಂಗದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮಾಡು. ”2453.

ਚੌਪਈ ॥

chauapee |

ಚೌಪೈ

ਜਬ ਸੁਕ ਸੋ ਯਾ ਬਿਧ ਕਹਿਯੋ ॥

jab suk so yaa bidh kahiyo |

(ರಾಜ) ಶುಕದೇವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ,

ਦੀਬੋ ਤਬ ਸੁਕ ਉਤਰ ਚਹਿਯੋ ॥

deebo tab suk utar chahiyo |

ಆಗ ಶುಕದೇವನು ಉತ್ತರಿಸಲು ಬಯಸಿದನು.

ਇਹੈ ਜੁਧਿਸਟਰ ਕੈ ਜੀਅ ਆਯੋ ॥

eihai judhisattar kai jeea aayo |

ಅದೇ (ಪ್ರಶ್ನೆ) ಯುಧಿಷ್ಠರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ಮೂಡಿತು.

ਹਰਿ ਪੂਛਿਓ ਹਰਿ ਭੇਦ ਸੁਨਾਯੋ ॥੨੪੫੪॥

har poochhio har bhed sunaayo |2454|

ಆಗ ರಾಜನು ಶುಕ್‌ದೇವ್‌ಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು, ನಂತರ ಶುಕ್ದೇವನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು, "ಯುಧಿಷ್ಠರನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೂ ಅದೇ ವಿಷಯ ಸಂಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನು ಯುಧಿಷ್ಟರಿಗೆ ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು." 2254.