ಈಗ ಕೃಷ್ಣ ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಯಶೋದೆಗೆ ಇಡೀ ವಿಶ್ವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಯ್ಯ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾದ ಬಾಂಧವ್ಯದಿಂದ ತಾಯಿ ಯಶೋದೆ ಮತ್ತೆ ಮಗನ ಜೊತೆ ಆಟವಾಡತೊಡಗಿದಳು
ಆಗ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೆಲುಕು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣನು ಬೇಗನೆ ಆಕಳಿಸಿದನು
ಅವಳು ನಾನ್-ಪ್ಲಸ್ಡ್ ಆಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ವಿಲಕ್ಷಣ ರೀತಿಯ ಅನುಮಾನವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು
ಅವಳು ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಮಗನ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದಳು ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಾಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಳು.113.
ಕೃಷ್ಣನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಮೇಲೆ ತೆವಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಅನುಕರಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದರಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು
ನಂದನ ಹಸುಗಳು ಕೃಷ್ಣನ ಸಂಗಡಿಗರ ಪಾದದ ಗುರುತುಗಳ ಹಿಂದೆ ನಡೆದವು
ಇದನ್ನು ನೋಡಿದ ತಾಯಿ ಯಶೋದೆಯು ಮೋಡಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಆನಂದದಿಂದ ಮಿಂಚಿದಳು
ಆ ತಾಯಿ ಯಾಕೆ ಸುಖವಾಗಿರಬಾರದು, ಯಾರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನಂಥ ಮಗ ಹುಟ್ಟಿದನೋ.೧೧೪.
ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಡಿಗೆಯ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು,
ಎಲ್ಲಾ ಗೋಪರು ಸೇರಿ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಬಂಡಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಸಿ ಆ ಬಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕೂರಿಸಿದರು
ನಂತರ ಯಶೋದೆ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಹಾಲು ಹೀರುವಂತೆ ಮಾಡಿದಳು
ಅವನು ಮಲಗಿದಾಗ, ಕವಿಯು ಅದನ್ನು ಪರಮಾನಂದವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು.೧೧೫.
ದೋಹ್ರಾ
ನಿದ್ದೆ ಬಂದ ಕೂಡಲೇ ಕೃಷ್ಣ ಎದ್ದು ಕುಳಿತ.
ಅವನು ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎಚ್ಚರವಾದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಬೇಗನೆ ಎದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನು ಆಟವಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು.116.
ಅದೇ ರೀತಿ, ಕೃಷ್ಣಾ ಜಿ ಬ್ರಜ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ.
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನು ಬ್ರಜದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರದ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಆಡಿದನು ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಅವನ ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ನಡೆದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.117.
ಸ್ವಯ್ಯ
(ಒಂದು) ವರ್ಷ ಕಳೆದಾಗ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಕಾಲಿನ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನು ಅವನ ಬಲವರ್ಧಿತ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ನಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಯಶೋದೆಯು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ತನ್ನ ಕಣ್ಣಮುಂದೆ ಇಡಲು, ಅವಳು ಅವನ ಹಿಂದೆ ನಡೆದಳು.
(ಅವರ) ತೇಜಸ್ಸು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಬಹಿಷ್ಕೃತರಿಗೆ (ಅವನು) ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದನು.
ಅವಳು ಕೃಷ್ಣನ ನಡಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಗೋಪಿಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಖ್ಯಾತಿಯು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿತು. ಕೃಷ್ಣನು ಬೆಣ್ಣೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ತರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ಸುಂದರಿಯರೂ ಬಂದರು.118.
ಕೃಷ್ಣ ಜಮುನಾದ ದಡದಲ್ಲಿ ಗುವಾಲ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಕೃಷ್ಣನು ಯಮುನಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಗೋಪಗಳ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅವುಗಳ ನಡಿಗೆಯನ್ನು ಸಹ ಅನುಕರಿಸುತ್ತಾನೆ
ನಂತರ ಬರೇಟಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಅವರು ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ (ಜೊತೆಯಾಗಿ) ಕೈ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ನಂತರ ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಮಕ್ಕಳೆಲ್ಲರೂ ಚಪ್ಪಾಳೆ ತಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕವಿ ಶ್ಯಾಮ್ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುಂದರವಾದ ಬಾಯಿಂದ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.119.
ಕೃಷ್ಣನು ಯಮುನಾ ದಡದ ಗಲ್ಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಗೋಪ ಮಕ್ಕಳ ಸಹವಾಸದಲ್ಲಿ ಆಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು
ಇಡೀ ನದಿಯನ್ನು ಈಜುತ್ತಾ, ಅವನು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತಾನೆ
ನಂತರ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಜಗ್ಲರ್ನಂತೆ ಜಿಗಿಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಎದೆಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಸೀಳುತ್ತಾನೆ
ನಂತರ ಕುರಿಗಳಂತೆ ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಹೋರಾಡಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ತಲೆಗೆ ತಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ.120.
ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ನಂತರ ಅವನು ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಆಟವಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ
ತಾಯಿ ಅವನನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರಲು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎದ್ದು ಹೊರಗೆ ಓಡುತ್ತಾನೆ.
ಕವಿ ಶ್ಯಾಮ್ ಹೇಳುವಂತೆ ಬ್ರಜದ ಭಗವಂತ ಕೃಷ್ಣನು ಬ್ರಜದ ಬೀದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು
ಅವನು ಇತರ ಗೋಪ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಕಣ್ಣಾಮುಚ್ಚಾಲೆ ಆಟದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಗ್ನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.121.
ಯಮುನಾ ದಡದಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಕೃಷ್ಣನು ಇತರ ಗೋಪ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ
ಮರದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತುತ್ತಾ, ಅವನು ತನ್ನ ಕೋಲನ್ನು ಎಸೆದು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನ ಸೇವಕರ ನಡುವೆ ಅದನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ.
ಕವಿ ಶ್ಯಾಮ್ ಈ ಉಪಮೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ ಈ ವೈಭವವನ್ನು ನೋಡಲು,
ಯೋಗದ ವಿವಿಧ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಋಷಿಗಳೂ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.122.
ಬಚಿತ್ತರ್ ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ ಗೋಪ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ನಾಟಕಗಳ ವಿವರಣೆ ಎಂಬ ಎಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತ್ಯ.
ಈಗ ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ಕದ್ದು ತಿನ್ನುವ ವಿವರಣೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ
ಸ್ವಯ್ಯ
ಕೃಷ್ಣ ಆಟದ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ನುಗ್ಗಿ ಬೆಣ್ಣೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ.
ಆಟದ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಮನೆಯೊಳಗೆ ಬೆಣ್ಣೆ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಚಿಹ್ನೆಯಿಂದ ಇತರ ಗೋಪ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕರೆದು ತಿನ್ನಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ.
ಉಳಿದ ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ಕೋತಿಗಳು ತಿನ್ನಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ
ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನು ಗೋಪಿಕೆಯರನ್ನು ಕಿರಿಕಿರಿಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕವಿ ಶ್ಯಾಮ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.123.
ಕೃಷ್ಣನು ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ತಿಂದಾಗ ಗೋಪಿಕೆಯರು ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು