Agora Krishna mostra todo o universo desde a súa boca ata Yashoda.
SWAYYA
Co aumento do apego na súa mente, a nai Yashoda comezou de novo a xogar co seu fillo
Entón Krishna rumiando na súa mente bocexou rapidamente
Estaba desconcertada e na súa mente xurdiu unha sospeita estraña
Ela avanzou e coa súa propia man cubriu a boca do seu fillo e, deste xeito, viu a maya de Vishnu.113.
Krishna comezou a arrastrarse de xeonllos na casa e a nai sentíase encantada ao usar varias imaxes sobre el.
As vacas de Nand andaban detrás das marcas dos pés dos compañeiros de Krishna
A nai Yashoda, ao ver isto, brillou encantada como o raio entre as nubes e
Por que non debe ser feliz aquela nai, en cuxa casa nacera un fillo como Krishna.114.
Para adestrar a camiñar a Krishna,
Todas as gopas xuntas fixeron un carro para os nenos e facendo que Krishna se sentara nese carro, puxérono de rodas.
Entón Yashoda levándoo no colo, fíxolle chupar o leite e
Cando durmía, o poeta considerábao unha felicidade suprema.115.
DOHRA
Axiña que o sono amenceu, Krishna inmediatamente sentouse.
Cando espertou do sono, Krishna levantouse rapidamente e, a través dos sinais dos seus ollos, insistiu en xogar.116.
Do mesmo xeito, Krishna ji practica deportes en Braj Bhoomi.
Deste xeito, Krishna interpretou varios tipos de obras teatrais en Braja e agora describo a historia do seu andar a pes.117.
SWAYYA
Cando pasou (un) ano, Krishna comezou a poñerse de pé.
Despois dun ano, Krishna comezou a camiñar cos seus pés fortalecidos, Yashoda estaba moi satisfeita e, para manter o seu fillo ante os seus ollos, ela andou detrás del.
(El) dixo isto aos proscritos que (cuxa) brillantez se estende por todo o mundo.
Ela falou de que Krishna camiñaba a todas as gopis e da fama de Krishna estendeuse por todo o mundo. As fermosas damas tamén viñeron ver a Krishna traendo consigo manteiga etc.118.
Krishna xoga ás beiras do Jamuna xunto cos nenos Gual.
Krishna xoga cos fillos de gopas nas beiras de Yamuna e imita as voces dos paxaros e tamén imita o seu paso.
Despois, sentados no bareti, baten as mans (xunto con) Krishna.
Logo sentados na area, todos os nenos baten as mans e o poeta Shyam di que todos eles cantan coplas das sas fermosas bocas.119.
Krishna xoga en compañía de nenos gopa nas rúas das beiras de Yamuna e
Nadando todo o río, deitase na area do outro lado
Despois salta coma un malabarista con todos os nenos rasga as augas co seu peito
Logo pelexando coma ovellas entre elas e bater a cabeza contra a outra.120.
Cando Krishna chega á súa casa, despois de tomar comida, volve xogar
A nai pídelle que quede na casa, pero a pesar de dicir, non se queda na súa casa e érguese e sae correndo fóra.
O poeta Shyam di que Krishna, o Señor de Braja, adora as rúas de Braja e
Está totalmente absorto no xogo do escondite con outros nenos gopa.121.
Xogando nas beiras de Yamuna, Krishna goza con outros nenos gopa
Subindo á árbore, tira o seu garrote e despois búscao e tráeo de entre as leiteiras.
O poeta Shyam di ao mencionar este símil que para ver este esplendor,
Tamén se están sacrificando os sabios que se dedican a varias disciplinas do ioga.122.
Fin do capítulo oitavo titulado ���Descrición das obras de teatro con nenos gopa��� en Krishna Avatara en Bachittar Natak.
Agora comeza a descrición de roubar e comer manteiga
SWAYYA
Krishna entra na casa co pretexto de xogar e come manteiga.
Coa pretensión de xogar a Krishna está comendo manteiga dentro da casa e cos sinais dos seus ollos, está chamando a outros nenos gopa para pedirlles que coman
Están ofrecendo a manteiga restante aos monos facendo que coman
O poeta Shyam di que deste xeito Krishna está molestando ás gopis.123.
Cando Krishna comeu toda a manteiga, as gopis choraron e