ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Páxina - 652
ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਪੂਰੋ ਬਡਭਾਗੀ ॥
param purakh pooro baddabhaagee |(El) é o Ser Supremo e a Bendición
ਮਹਾ ਮੁਨੀ ਹਰਿ ਕੇ ਰਸ ਪਾਗੀ ॥
mahaa munee har ke ras paagee |Era un gran sabio, absorto no amor do Supremo Purusha, é dicir, o Señor
ਬ੍ਰਹਮ ਭਗਤ ਖਟ ਗੁਨ ਰਸ ਲੀਨਾ ॥
braham bhagat khatt gun ras leenaa |(El) está absorto na esencia da devoción divina e das seis virtudes
ਏਕ ਨਾਮ ਕੇ ਰਸ ਸਉ ਭੀਨਾ ॥੨੦੬॥
ek naam ke ras sau bheenaa |206|Era un devoto de Brahman, o coñecedor das filosofías dos seis Shastras e o que permaneceu absorto no Nome do Señor.206.
ਉਜਲ ਗਾਤ ਮਹਾ ਮੁਨਿ ਸੋਹੈ ॥
aujal gaat mahaa mun sohai |(Iso) O corpo branco de Mahamuni brillaba
ਸੁਰ ਨਰ ਮੁਨਿ ਸਭ ਕੋ ਮਨ ਮੋਹੈ ॥
sur nar mun sabh ko man mohai |O corpo branco do gran sabio atraía aos deuses, aos homes e aos sabios
ਜਹ ਜਹ ਜਾਇ ਦਤ ਸੁਭ ਕਰਮਾ ॥
jah jah jaae dat subh karamaa |O lugar onde Datta foi con feitos auspiciosos,
ਤਹ ਤਹ ਹੋਤ ਸਭੈ ਨਿਹਕਰਮਾ ॥੨੦੭॥
tah tah hot sabhai nihakaramaa |207|Por onde ía Dutt, o sabio que realizaba boas accións, todos os que alí residían, acadaban a pasividade.207.
ਭਰਮ ਮੋਹ ਤਿਹ ਦੇਖਤ ਭਾਗੈ ॥
bharam moh tih dekhat bhaagai |Ao velo, as ilusións e os delirios son desterrados.
ਰਾਮ ਭਗਤਿ ਸਭ ਹੀ ਉਠਿ ਲਾਗੈ ॥
raam bhagat sabh hee utth laagai |Véndoo, todas as ilusións, apego, etc., fuxiron e todos quedaron absortos na devoción do Señor.
ਪਾਪ ਤਾਪ ਸਭ ਦੂਰ ਪਰਾਈ ॥
paap taap sabh door paraaee |Todos os pecados e a calor son expulsados.
ਨਿਸਿ ਦਿਨ ਰਹੈ ਏਕ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥੨੦੮॥
nis din rahai ek liv laaee |208|Os pecados e as enfermidades de todos foron destruídos, todos permaneceron absortos na meditación dun só Señor.208.
ਕਾਛਨ ਏਕ ਤਹਾ ਮਿਲ ਗਈ ॥
kaachhan ek tahaa mil gee |Alí (el) atopou un Kachhan
ਸੋਆ ਚੂਕ ਪੁਕਾਰਤ ਭਈ ॥
soaa chook pukaarat bhee |sabio atopouse alí cunha señora xardineira, que berraba continuamente
ਭਾਵ ਯਾਹਿ ਮਨ ਮਾਹਿ ਨਿਹਾਰਾ ॥
bhaav yaeh man maeh nihaaraa |O seu campo foi destruído) berraba.
ਦਸਵੋ ਗੁਰੂ ਤਾਹਿ ਬੀਚਾਰਾ ॥੨੦੯॥
dasavo guroo taeh beechaaraa |209|O sabio sentindo a noción dos seus berros na súa mente, adoptouna como décimo Guru.209.
ਜੋ ਸੋਵੈ ਸੋ ਮੂਲੁ ਗਵਾਵੈ ॥
jo sovai so mool gavaavai |Quen dorme, (el) perderá a orixe.
ਜੋ ਜਾਗੈ ਹਰਿ ਹ੍ਰਿਦੈ ਬਸਾਵੈ ॥
jo jaagai har hridai basaavai |El, que servirá ao Señor, destruirá o ego, que é a orixe do mundo
ਸਤਿ ਬੋਲਿ ਯਾ ਕੀ ਹਮ ਮਾਨੀ ॥
sat bol yaa kee ham maanee |Queremos dicir o seu discurso para a verdadeira mente.
ਜੋਗ ਧਿਆਨ ਜਾਗੈ ਤੇ ਜਾਨੀ ॥੨੧੦॥
jog dhiaan jaagai te jaanee |210|Quen realmente espertará do sono de maya, consagrará ao Señor o sono de maya, consagrará ao Señor no seu corazón, o sabio aceptou a voz da dama xardineira como verdadeira e como o poder de acender o coñecemento de Ioga.210.
ਇਤਿ ਕਾਛਨ ਗੁਰੂ ਦਸਵੋ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੦॥
eit kaachhan guroo dasavo samaapatan |10|Fin da descrición da adopción da Lady-Gradener como o Décimo Guru.
ਅਥ ਸੁਰਥ ਯਾਰਮੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath surath yaaramo guroo kathanan |Agora comeza a descrición da adopción de Surath como undécimo Guru
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਆਗੇ ਦਤ ਦੇਵ ਤਬ ਚਲਾ ॥
aage dat dev tab chalaa |Dutt Dev foi entón adiante
ਸਾਧੇ ਸਰਬ ਜੋਗ ਕੀ ਕਲਾ ॥
saadhe sarab jog kee kalaa |Entón o sabio Dutt, practicando todas as artes do Ioga, avanzou
ਅਮਿਤ ਤੇਜ ਅਰੁ ਉਜਲ ਪ੍ਰਭਾਉ ॥
amit tej ar ujal prabhaau |(O seu) Amit Tej e Ujla tiveron influencia,
ਜਾਨੁਕ ਬਨਾ ਦੂਸਰ ਹਰਿ ਰਾਉ ॥੨੧੧॥
jaanuk banaa doosar har raau |211|súa gloria era infinita e parecía ser o segundo Deus.211.
ਸਭ ਹੀ ਕਲਾ ਜੋਗ ਕੀ ਸਾਧੀ ॥
sabh hee kalaa jog kee saadhee |(Aquel que) perfeccionou toda a arte do Ioga,
ਮਹਾ ਸਿਧਿ ਮੋਨੀ ਮਨਿ ਲਾਧੀ ॥
mahaa sidh monee man laadhee |Ese gran adepto e purusha que observaba o silencio practicaba toda a habilidade do Ioga
ਅਧਿਕ ਤੇਜ ਅਰੁ ਅਧਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾ ॥
adhik tej ar adhik prabhaavaa |(Ten) gran velocidade e influencia,
ਜਾ ਲਖਿ ਇੰਦ੍ਰਾਸਨ ਥਹਰਾਵਾ ॥੨੧੨॥
jaa lakh indraasan thaharaavaa |212|Vendo a súa extrema gloria e impacto, o asento de Indra tamén tremeu.212.
ਮਧੁਭਾਰ ਛੰਦ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
madhubhaar chhand | tvaprasaad |MADHUBHAAR STANZA POLA TUA GRAZA
ਮੁਨਿ ਮਨਿ ਉਦਾਰ ॥
mun man udaar |Un sabio de mente xeneroso
ਗੁਨ ਗਨ ਅਪਾਰ ॥
gun gan apaar |(no que) hai innumerables atributos,
ਹਰਿ ਭਗਤਿ ਲੀਨ ॥
har bhagat leen |Inmerso en Hari Bhakti
ਹਰਿ ਕੋ ਅਧੀਨ ॥੨੧੩॥
har ko adheen |213|O sabio xeneroso, cheo de innumerables atributos, estaba absorto na devocin do Seor e estaba baixo o sometemento do Seor.213.
ਤਜਿ ਰਾਜ ਭੋਗ ॥
taj raaj bhog |Abandoando as indulxencias estatais,
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਜੋਗ ॥
sanayaas jog |sannyas ioga (tomando)
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਇ ॥
sanayaas raae |E converténdose nun Sanyas Raj
ਹਰਿ ਭਗਤ ਭਾਇ ॥੨੧੪॥
har bhagat bhaae |214|Abandonando os gozos reais que o rei dos ioguis adoptara Sannyas e Ioga pola devoción e o desexo de atoparse co Señor.214.
ਮੁਖ ਛਬਿ ਅਪਾਰ ॥
mukh chhab apaar |(O seu) rostro ten unha mirada inmensa,
ਪੂਰਣ ਵਤਾਰ ॥
pooran vataar |A beleza do rostro daquela perfecta encarnación era enorme
ਖੜਗੰ ਅਸੇਖ ॥
kharragan asekh |(El) tan completo como Kharag (Kushangra sabio).
ਬਿਦਿਆ ਬਿਸੇਖ ॥੨੧੫॥
bidiaa bisekh |215|Era agudo coma un puñal e tamén era hábil en moitas ciencias destacadas.215.
ਸੁੰਦਰ ਸਰੂਪ ॥
sundar saroop |A súa forma é fermosa,
ਮਹਿਮਾ ਅਨੂਪ ॥
mahimaa anoop |A gloria é sen comparación,
ਆਭਾ ਅਪਾਰ ॥
aabhaa apaar |é dun aura inmensa,
ਮੁਨਿ ਮਨਿ ਉਦਾਰ ॥੨੧੬॥
mun man udaar |216|Aquel sabio encantador tiña grandeza única, gloria ilimitada e mente xenerosa.216.