Os reis, que presentaban xemas multicolores vermellas e azuis, viron a Ram, o portador de armas e armas.684.
Cantas armaduras de la dourada e de seda
Nalgún lugar os reis atópanse a Ram con vestimentas de seda de cor dourada e varios tipos de adornos
Algunhas teñen a luz do sol (como brillante) e roupa de seda moi fina
Algún lugar as prendas que brillan coma o sol están sendo enviadas á morada de Sita.685.
Cantas xoias preciosas coma os raios do sol
Nalgún lugar os adornos que brillan como o sol están sendo enviados a Sita
Tamén se enviaron moitas xoias para a ofrenda das nais de Rama,
Moitos adornos e vestimentas foron enviadas ás nais de Ram, vendo que moitas se fixeron cobizosas no seu corazón.686.
O berro de Ram desapareceu en catro bocados.
Polos catro lados, xirando as marquesiñas, fixéronse declaracións sobre Ram e SIta tamén parecía espléndido como un xardín decorado.
(Sri Rama) pagou a eses (todos) reis proporcionando paraugas.
Os reis foron enviados a lugares afastados co dosel de Ram, esnaquizaron o orgullo de todos e organizaron festas.687.
(Así) Rama converteuse en rei e pasou algún tempo.
Deste xeito pasou tempo suficiente no reino de Ram e Ram comezou a gobernar magníficamente
Como sinal de vitoria, un paraugas branco comezou a colgar sobre a cabeza de Sri Ram.
Enviáronse cartas de vitoria a todos os lados e baixo un dosel branco e ao mando de Ram parecían moi impresionantes.688.
A cada un Sri Rama deulle moitos tipos de (Khilat-Siropao).
Todo o mundo recibiu riqueza de varias maneiras e a xente viu a verdadeira personalidade de Ram.
Que é Vishnu quen destrúe a traizón dos demos.
Era coñecido nas catro direccións como o destrutor dos rebeldes de Vishnu e o señor de Sita.689.
(Sri Ram) chegou a ser coñecido como a verdadeira encarnación de Vishnu
Todo o mundo o consideraba como unha encarnación de Vishnu e era famoso entre a xente como o Señor.
(Este asunto) espallouse en catro direccións
Nas catro direccións a corrente de eloxios de Ram fluía xa que el, o inimigo de Ravana, era coñecido como o Soberano Supremo.690.
Ram foi coñecido como "forma de ioga" polos grandes ioguis
Parecía un iogui supremo entre os ioguis, un gran deus entre os deuses e un soberano supremo entre os reis.
Era considerado o gran inimigo dos inimigos e o santo supremo entre os santos
Era unha personalidade sumamente elegante que era o destrutor de todas as doenzas.691.
Era como un deus para as mulleres e como un soberano para os homes
Era un guerreiro supremo entre guerreiros entre guerreiros e un gran portador de armas entre os portadores de armas.
Foi o creador dos Vedas e Shiva para os seus devotos (ganas).
Entre os ioguis era o gran iogui e dos reis, o gran rei.692.
Mukti (Param) ten a forma Mukti e os Siddhas teñen a forma Shiva,
Foi o dador da salvación, feliz, como un adepto, dador de intelecto e o almacén de riquezas de poderes.
Quen, onde, por calquera medio, considerou,
Con calquera sentimento que se mirase cara a el, viuno nesa forma.693.
Todos os armeiros coñeceron a armadura.
Todos os portadores de armas vírono como un especialista na guerra de armas e todos os demos que eran rencorosos cos deuses, visualizándoo como un destrutor da vida, agocháronse.
Con que significado, quen, ao xeito (de Ramji) considerou,
Con calquera sensación que se pensase nel, Ram parecíalle da mesma cor.694.
ANANT-TUKA BHUJANG PRAYAAT STANZA
Pasou algún tempo despois de que Sri Rama se convertese en rei.
Durante o reinado de Ram pasou unha boa parte do tempo e todos os inimigos foron conquistados despois de grandes guerras.
Nas catro direccións, o permiso de Ram volveu circular,
A influencia de Ram estendeuse polas catro direccións e converteuse no Supremo Soberano.695.
BHUJANG PRAYAAT STANZA
De todos os brahmanes, agostos, etc