Cando kansa soubo que Putana fora asasinado en Gokul, díxolle a Tranvrata: ���Vai alí e mata ao fillo de Nand estrelándoo coma unha pedra cun tiroteo.107.
SWAYYA
Trinavarta inclinouse ante Kansa e camiñou e chegou rapidamente a Gokal.
Inclinándose ante Kansa, Tranavrata chegou rapidamente a Gokul e transformouse nunha tormenta de po e comezou a soprar a gran velocidade.
Coñecendo a chegada (de Trinavarta), Krishna fíxose pesado e golpeouno ata o chan.
Krishna fíxose extremadamente pesado e chocando contra el, Tranavrata caeu sobre a terra, pero aínda cando os ollos da xente se encheron de po e se pecharon, voou no ceo levando a Krishna consigo.108.
Cando alcanzou o ceo xunto con Krishna, debido ao golpe de Krishna, o seu poder comezou a diminuír.
Manifestándose nunha forma terrible, Krishna loitou unha batalla con ese demo e feriuno.
Despois coas súas propias mans e cos dez cravos, cortaba a cabeza do inimigo
O tronco de Tranavrata caeu na terra coma unha árbore e caeulle a cabeza coma un limón que cae dunha rama.109.
Fin da descrición do asasinato de Tranavrata en Krishna Avatara en Bachittar Natak.
SWAYYA
xente de Gokul sentíase indefensa sen Krishna, reuníronse e foron na súa busca
Durante a busca, foi atopado a unha distancia de doce kos
Toda a xente abrazouno e cantaba cancións de alegría
Esa escena foi descrita así polo gran poeta,110
Ao ver a terrible forma do demo, todas as gopas asustáronse
O que din dos homes, ata Indra, o rei dos deuses, ao ver o corpo do demo, encheuse de medo.
Krishna matou a este terrible demo nun instante
Despois volveu á súa casa e todos os habitantes falaron entre eles de todo este acontecemento.111.
Entón a nai (Jasodha) comezou a xogar co seu fillo despois de darlle esmola a moitos srahmans.
Despois de conceder unha gran cantidade de agasallos de caridade aos brahmanes, a nai Yashoda xoga de novo co seu fillo Krishna, quen, mantendo o seu fino nos beizos, sorrí suavemente.
A nai Yashoda sente unha gran alegría e a súa felicidade non se pode describir
Esta escena tamén seduciu moito a mente do poeta.112.