Da kansa fik at vide, at Putana var blevet dræbt i Gokul, sagde han til Tranvrata: "Du går derhen og dræber Nands søn ved at slå ham som en sten med et ryk.107.
SWAYYA
Trinavarta bøjede sig for Kansa og gik og kom hurtigt til Gokal.
Tranavrata bøjede sig for Kansa og nåede hurtigt Gokul og forvandlede sig til en støvstorm og begyndte at blæse med stor fart
Da han kendte Trinavartas ankomst, blev Krishna tung og slog ham til jorden.
Krishna blev ekstremt tung og kolliderede mod ham, Tranavrata faldt ned på jorden, men stadig da folks øjne blev fyldt med støv og lukket ned, fløj han i himlen og tog Krishna med sig.108.
Da han nåede højt til himlen sammen med Krishna, på grund af Krishnas tæsk begyndte hans magt at falde
At manifestere sig selv i en frygtelig form, kæmpede Krishna en kamp med den dæmon og sårede ham
Så med sine egne hænder og med de ti søm huggede han fjendens hoved
Tranavratas stamme faldt på jorden som et træ, og hans hoved faldt som en citron, der faldt ned fra en kvist.109.
Slut på beskrivelsen af drabet på Tranavrata i Krishna Avatara i Bachittar Natak.
SWAYYA
Befolkningen i Gokul følte sig hjælpeløse uden Krishna, de samledes og gik på jagt efter ham
Under eftersøgning blev han fundet i en afstand af tolv kos
Alle mennesker omfavnede ham og sang glædessange
Den scene er blevet beskrevet således af den store digter,110
Da alle gopaerne så dæmonens frygtelige form, blev de bange
Hvad skal du sige om mænd, selv Indra, gudernes konge, der så dæmonens krop, var fyldt med frygt
Krishna dræbte denne frygtelige dæmon på et øjeblik
Så vendte han tilbage til sit hjem, og alle indbyggerne talte indbyrdes om hele denne begivenhed.111.
Så begyndte moderen (Jasodha) at lege med sin søn efter at have givet almisse til mange srahmaner.
Efter at have skænket en masse gaver til velgørenhed til brahminerne, leger moderen Yashoda igen med sit barn Krishna, som holder sig finere på læberne gradvist smiler mildt
Moderen Yashoda føler stor glæde, og hendes lykke kan ikke beskrives
Denne scene tiltrak også digterens sind.112.