Sri Dasam Granth

Side - 227

ਮਾਤਾ ਬਾਚ ॥

maataa baach |

Moderens tale:

ਕਬਿਤ ॥

kabit |

KABIT

ਸਭੈ ਸੁਖ ਲੈ ਕੇ ਗਏ ਗਾੜੋ ਦੁਖ ਦੇਤ ਭਏ ਰਾਜਾ ਦਸਰਥ ਜੂ ਕਉ ਕੈ ਕੈ ਆਜ ਪਾਤ ਹੋ ॥

sabhai sukh lai ke ge gaarro dukh det bhe raajaa dasarath joo kau kai kai aaj paat ho |

De havde taget al trøst med sig og givet os stor smerte, de har forladt os for også at se smerten ved kong Dasraths død.

ਅਜ ਹੂੰ ਨ ਛੀਜੈ ਬਾਤ ਮਾਨ ਲੀਜੈ ਰਾਜ ਕੀਜੈ ਕਹੋ ਕਾਜ ਕਉਨ ਕੌ ਹਮਾਰੇ ਸ੍ਰੋਣ ਨਾਤ ਹੋ ॥

aj hoon na chheejai baat maan leejai raaj keejai kaho kaaj kaun kau hamaare sron naat ho |

Kongevædderen, der ser og lytter til alt dette, bliver ikke blød, o Vædder! accepter nu, hvad vi end siger, sig venligst, hvem er den overlevende Herre her?

ਰਾਜਸੀ ਕੇ ਧਾਰੌ ਸਾਜ ਸਾਧਨ ਕੈ ਕੀਜੈ ਕਾਜ ਕਹੋ ਰਘੁਰਾਜ ਆਜ ਕਾਹੇ ਕਉ ਸਿਧਾਤ ਹੋ ॥

raajasee ke dhaarau saaj saadhan kai keejai kaaj kaho raghuraaj aaj kaahe kau sidhaat ho |

O Ram! tag rigets tøjler og gør alt arbejdet. Fortæl os, hvorfor går du nu?

ਤਾਪਸੀ ਕੇ ਭੇਸ ਕੀਨੇ ਜਾਨਕੀ ਕੌ ਸੰਗ ਲੀਨੇ ਮੇਰੇ ਬਨਬਾਸੀ ਮੋ ਉਦਾਸੀ ਦੀਏ ਜਾਤ ਹੋ ॥੨੬੫॥

taapasee ke bhes keene jaanakee kau sang leene mere banabaasee mo udaasee dee jaat ho |265|

O fordrevne vædder i en askets dragt og tager Janaki (Sita) med dig, hvorfor giver du mig tristhed?265.

ਕਾਰੇ ਕਾਰੇ ਕਰਿ ਬੇਸ ਰਾਜਾ ਜੂ ਕੌ ਛੋਰਿ ਦੇਸ ਤਾਪਸੀ ਕੋ ਕੈ ਭੇਸ ਸਾਥਿ ਹੀ ਸਿਧਾਰਿ ਹੌ ॥

kaare kaare kar bes raajaa joo kau chhor des taapasee ko kai bhes saath hee sidhaar hau |

Jeg vil også tage den sorte dragt på og forlade kongens land og blive asket, og jeg vil ledsage dig.

ਕੁਲ ਹੂੰ ਕੀ ਕਾਨ ਛੋਰੋਂ ਰਾਜਸੀ ਕੇ ਸਾਜ ਤੋਰੋਂ ਸੰਗਿ ਤੇ ਨ ਮੋਰੋਂ ਮੁਖ ਐਸੋ ਕੈ ਬਿਚਾਰਿ ਹੌ ॥

kul hoon kee kaan chhoron raajasee ke saaj toron sang te na moron mukh aaiso kai bichaar hau |

Jeg vil forlade familiens praksis og opgive den kongelige pragt, men skal ikke vende mit ansigt bort fra dig.

ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਕਾਨ ਧਾਰੌ ਸਾਰੇ ਮੁਖ ਪੈ ਬਿਭੂਤਿ ਡਾਰੌਂ ਹਠਿ ਕੋ ਨ ਹਾਰੌਂ ਪੂਤ ਰਾਜ ਸਾਜ ਜਾਰਿ ਹੌਂ ॥

mundraa kaan dhaarau saare mukh pai bibhoot ddaarauan hatth ko na haarauan poot raaj saaj jaar hauan |

Jeg skal bære ringene i øret og smøre asken ud over min krop. Jeg skal leve i vedholdenhed, o min søn! Jeg vil forlade alt det kongelige udstyr.

ਜੁਗੀਆ ਕੋ ਕੀਨੋ ਬੇਸ ਕਉਸਲ ਕੇ ਛੋਰ ਦੇਸ ਰਾਜਾ ਰਾਮਚੰਦ ਜੂ ਕੇ ਸੰਗਿ ਹੀ ਸਿਧਾਰਿ ਹੌਂ ॥੨੬੬॥

jugeea ko keeno bes kausal ke chhor des raajaa raamachand joo ke sang hee sidhaar hauan |266|

Jeg vil antage en yogis dragt, og forlader Kaushal (land), vil jeg tage med kongen Ram.266.

ਅਪੂਰਬ ਛੰਦ ॥

apoorab chhand |

APOORAV STANZA

ਕਾਨਨੇ ਗੇ ਰਾਮ ॥

kaanane ge raam |

Ram Chandra er gået til Ban,

ਧਰਮ ਕਰਮੰ ਧਾਮ ॥

dharam karaman dhaam |

De, der er hjemsted for dharma-karma,

ਲਛਨੈ ਲੈ ਸੰਗਿ ॥

lachhanai lai sang |

Lachman blev taget med

ਜਾਨਕੀ ਸੁਭੰਗਿ ॥੨੬੭॥

jaanakee subhang |267|

Ram, den religiøse handlings bolig, gik i skoven sammen med Lakshman og Janaki (Sita).267.

ਤਾਤ ਤਿਆਗੇ ਪ੍ਰਾਨ ॥

taat tiaage praan |

Faderen har givet sit liv

ਉਤਰੇ ਬਯੋਮਾਨ ॥

autare bayomaan |

Fly er steget ned (for ham fra himlen).

ਬਿਚਰੇ ਬਿਚਾਰ ॥

bichare bichaar |

(Her) sidder mange ministre

ਮੰਤ੍ਰੀਯੰ ਅਪਾਰ ॥੨੬੮॥

mantreeyan apaar |268|

På den side trak faderen sit sidste vejr og drog til himlen i et luftfartøj af guder. På denne side reflekterede ministrene over situationen.268.

ਬੈਠਯੋ ਬਸਿਸਟਿ ॥

baitthayo basisatt |

Vashishta sidder,

ਸਰਬ ਬਿਪ ਇਸਟ ॥

sarab bip isatt |

Hvem er værdig til at tilbede alle brahminer.

ਮੁਕਲਿਯੋ ਕਾਗਦ ॥

mukaliyo kaagad |

Sendte et brev (til Indien).

ਪਠਏ ਮਾਗਧ ॥੨੬੯॥

patthe maagadh |269|

Rådene fra vasishtha, den eminente brahmin blandt alle brahminerne, blev accepteret. Et brev blev skrevet og sendt til Magadh.269.

ਸੰਕੜੇਸਾ ਵੰਤ ॥

sankarresaa vant |

De repræsentative feudalherrer (siddende)

ਮਤਏ ਮਤੰਤ ॥

mate matant |

Forslag fremsat

ਮੁਕਲੇ ਕੇ ਦੂਤ ॥

mukale ke doot |

Og hurtig som vindens søn

ਪਉਨ ਕੇ ਸੇ ਪੂਤ ॥੨੭੦॥

paun ke se poot |270|

Der blev holdt en meget kort diskussion, og adskillige hurtige budbringere som Hanuman blev sendt.270.

ਅਸਟਨ ਦਯੰਲਾਖ ॥

asattan dayanlaakh |

Ved at krydse otte floder

ਦੂਤ ਗੇ ਚਰਬਾਖ ॥

doot ge charabaakh |

Sujan Dut er væk.

ਭਰਤ ਆਗੇ ਜਹਾ ॥

bharat aage jahaa |

Dernæst hvor Bharata (boede,

ਜਾਤ ਭੇ ਤੇ ਤਹਾ ॥੨੭੧॥

jaat bhe te tahaa |271|

Ti budbringere, som var specialister i deres opgave, blev visiteret og sendt til det sted, hvor Bharat opholdt sig.271.

ਉਚਰੇ ਸੰਦੇਸ ॥

auchare sandes |

(budbringeren til Indien) gav en besked

ਊਰਧ ਗੇ ਅਉਧੇਸ ॥

aooradh ge aaudhes |

At kong Dasharatha er gået til himlen (opad).

ਪਤ੍ਰ ਬਾਚੇ ਭਲੇ ॥

patr baache bhale |

(Bharat) læs brevet grundigt

ਲਾਗ ਸੰਗੰ ਚਲੇ ॥੨੭੨॥

laag sangan chale |272|

Disse budbringere afleverede beskeden og fortalte, at kongen Dasrath var død, læste Bharat brevet og ledsagede dem.272.

ਕੋਪ ਜੀਯੰ ਜਗਯੋ ॥

kop jeeyan jagayo |

Vrede opstod i (Bharats) sjæl,

ਧਰਮ ਭਰਮੰ ਭਗਯੋ ॥

dharam bharaman bhagayo |

Illusionen om religion er væk,

ਕਾਸਮੀਰੰ ਤਜਯੋ ॥

kaasameeran tajayo |

Forlod Kashmir

ਰਾਮ ਰਾਮੰ ਭਜਯੋ ॥੨੭੩॥

raam raaman bhajayo |273|

Vreden blussede op i hans sind, og følelsen af Dharma og respekt forsvandt fra det. De forlod Kashmir (og startede på hjemrejsen) og begyndte at mindes Herren.273.