De, der argumenterer med arrogance,
De, der skændes i ego, de er langt væk fra Herren.
Der er ingen Gud i Vedaerne.
O Guds mænd! Forstå dette, at Herren ikke bor i Vedaer og katebs. 61.
Hvis man begår hykleri med lukkede øjne,
Han, der udviser kætteri ved at lukke øjnene, opnår tilstanden af blindhed.
Ved at indsnævre øjnene (når) vejen ikke er synlig
Ved at lukke øjnene kan man ikke kende stien, hvordan kan det da, o broder! Han møder den Uendelige Herre?62.
Ingen kan sige i detaljer
I hvilket omfang gives detaljerne? Når man forstår, føler han sig træt.
Hvis man antager en million tunger,
Hvis man er velsignet med millioner af tunger, selv da føler han dem korte i antal (mens han synger Herrens lovsang)63.
DOHRA
Da Herren ville, blev jeg født på denne jord.
Nu skal jeg kort fortælle min egen historie.64.
Slutningen af det sjette kapitel af BACHITTAR NATAK med titlen The Command of Supreme KAL to Me for Coming into the World.6.279.
HER BEGYNDER BESKRIVELSEN AF DIGTERENS FØDSEL.
CHAUPAI
Min far (dvs. Guru Teg Bahadur) tog til Østen
Min far fortsatte mod øst og besøgte flere pilgrimssteder.
Da de nåede Triveni (Prayag),
Da han tog til Triveni (Prayag), tilbragte han sine dage i velgørende handling.1.
Det var der, vi blev født (dvs. undfanget).
Jeg blev undfanget der og fødte i Patna.
(fra øst) bragte os til Madra Desh (Punjab).
Hvorfra blev jeg bragt til Madra Desh (Punjab), hvor jeg blev kærtegnet af forskellige sygeplejersker.2
(Min) krop blev bevaret på mange måder
Jeg fik fysisk beskyttelse på forskellige måder og forskellige former for uddannelse.
Da vi var i stand til (at forstå) Dharma Karma
Da jeg begyndte at udføre handlingen Dharma (retfærdighed), rejste min far til sin himmelske bolig.3.
Slutningen af det syvende kapitel af BACHITTTAR NATAK med titlen Description of the Poet.7.282
Her begynder beskrivelsen af autoritetens storhed:
CHAUPAI
Da ansvaret for Gurgadi (Raj) faldt på os
Da jeg fik stillingen med ansvar, udførte jeg de religiøse handlinger efter bedste evne.
Forskellige typer jagt blev udført i Bun
Jeg gik på jagt på forskellige slags dyr i skoven og dræbte bjørne, nilgais (blå tyre) og elge.1.
Så måtte vi forlade landet (Anandpur).
Så forlod jeg mit hjem og gik til stedet ved navn Paonta.
(Der) på bredden af floden Jamna blev der udført (mange) kautakas
Jeg nød mit ophold ved bredden af Kalindri (Yamuna) og så underholdning af forskellig art2.
Derfra (fra skoven) blev mange løver udvalgt og dræbt
Der dræbte jeg majløver, nilgais og bjørne.
Så blev Fate Shah Raja vred (på os),
På dette blev kong Fateh Shah vred og kæmpede med mig uden nogen grund.3.
BHUJANG PRAYAAT STANZA
krigen blev hr. Sango Shah vred
Der blev Sri Shah (Sango Shah) rasende, og alle de fem krigere stod fast på slagmarken.
Jeet Mal Hatti var en kriger og Gulab (Rai) var en suveræn kriger.
Herunder den ihærdige Jit Mal og den desparate helt Gulab, hvis ansigter var røde af vrede, i marken.4.
Mahri Chand og Ganga Ram kæmpede hårdt,
Den vedholdende Mahari Chand og Ganga Ram, som havde besejret mange styrker.
Lal Chand blev vred og blev mørkerød
Lal Chand var rød af vrede, som havde knust stoltheden af flere løve-lignende helte.5.
Mahri Chand blev vred og antog en frygtelig form
Maharu blev rasende og dræbte med skræmmende udtryk modige Khans på slagmarken.
Daya Ram Brahmin blev også meget vred i krigen
Den gudfrygtige Daya Ram, fyldt med stor vrede, kæmpede meget heroisk i marken som Dronacharya.6.
(Mahant) Kripal Das blev vred og tog stokken
Kirpal i raseri skyndte sig med sin mace og slog den i hovedet på den ihærdige Hayaat Khan.
Med den kraft fjernede han frugten (af Hayat Khan) og hans ben rejste sig sådan
Med al sin magt fik han marven til at flyde ud af hans hoved, som sprøjtede som smøret, der sprøjtede ud af kanden med smør, der blev brækket af Lord Krishan.7.
Der (dengang Diwan) var Nand Chand meget vred
Så slog Namd Chand, i voldsomt raseri, med sit sværd, det med magt.
(Kæmper og kæmper) det skarpe sværd knækkede og han tog dolken ud.
Men den gik i stykker. Så trak han sin dolk og den ihærdige kriger reddede Sodhi-klanens ære.8.
Så blev Mama Kripal vred
Så manifesterede morbroderen Kirpal i stor vrede krigspræstationerne som en ægte Kshatriya.
Den store helt bar pile på sin krop
Den store helt blev ramt af en pil, men han fik den modige Khan til at falde fra sadlen.9.
Hathi Sahib Chand (kæmpede og kæmpede) med fuldt mod.
Sahib Chand, den tapre Kshatriya, dræbte en blodig Khan af Khorasan.