جو جو ہنکار-وس ہو کے واد-وواد کردے ہن،
انھاں توں پرماتما (ہمیشاں) وکھ رہندا ہے۔
ویداں کتیباں وچ پرماتما نہیں ہے۔
(اس تتھّ نوں) ہرِ-جن آپنے من وچ چنگی تراں جان لین ۔۔61۔۔
جے کوئی اکھاں بند کر کے پاکھنڈ کردا ہے،
تاں اہ انھیاں دا پد پراپت کردا ہے۔
اکھاں میٹن نال (جد) رستا ہی نہیں دسدا
تاں ہے بھائی! اس نوں پرماتما کویں ملیگا ۔۔62۔۔
بہت وستار نال کوئی کتھوں تک کہے
(کیونکِ) (ادھیاتمک بھید دی) گلّ سمجھن تک (سادھک) تھک جاندا ہے۔
جے کوئی کروڑاں جیبھاں دھارن کر لئے،
تاں وی (اس دے ناماں اتھوا گناں دی) گنتی کردیاں، گھاٹ ہی مہسوس ہوویگی ۔۔63۔۔
دوہرا:
جدوں پربھو دی آگیا ہوئی تاں (میں) اس سنسار وچ جنم لیا۔
ہن میں کتھا نوں سنکھیپ نال ساریاں نوں کہِ کے سناؤندا ہاں ۔۔64۔۔
اتھے سری بچتر ناٹک گرنتھ دے 'مم آگیا کال جگ پرویش کرنا' ناں دا چھیواں ادھیائ سماپت ہندا ہے، سبھ شبھ ہے ۔۔6۔۔279۔۔
ہن کوی دے جنم دا کتھن:
چوپئی:
میرے پتا (بھاو گرو تیغ بہادر) نے پورب ول جانا کیتا
اتے بھنّ بھنّ تیرتھاں اتے اشنان کیتا۔
جد اہ تروینی (پریاگ) پہنچے،
(تاں اتھے) پنّ-دان کردیاں کئی دن بتا دتے ۔۔1۔۔
اتھے ہی ساڈا پرکاش ہویا (ارتھات گربھ-ستھت ہوئے)
اتے پٹنا شہر وچ جنم ہویا۔
(پورب توں) سانوں مدر دیش (پنجاب) وچ لے آئے
اتے تراں تراں دائیاں نے لاڈ کرکے (وڈا کیتا) ॥2۔۔
انیک تراں نال (میرے) شریر دی رکھیا کیتی گئی
اتے کئی تراں دی سکھیا دتی گئی۔
جد اسیں دھرم کرم (نوں سمجھن دے) یوگ ہوئے
تاں پتا جی دیو-لوک نوں چلے گئے (بھاو شہید ہو گئے) ॥3۔۔
اتھے سری بچتر ناٹک گرنتھ دا 'کبِ جنم کتھن' ناں دا ستواں ادھیائ سماپت ہویا، سبھ شبھ ہے ۔۔7۔۔282۔۔
ہن راج-ساج دا کتھن
چوپئی:
جدوں گرگدی (راج) دی زمیواری ساڈے اتے پئی
تاں (اساں) آپنی وت انوسار دھرم دا پرچلن کیتا۔
بن وچ تراں تراں دے شکار کیتے
اتے رچھ، روجھ (نیلگائے) اتے بارہ سنگھے مارے ۔۔1۔۔
پھر سانوں دیس (آنندپر) توں جانا پیا
اتے پانوٹا نگر ول چلے گئے۔
(اتھے) جمنا ندی دے کنڈھے (انیک) کوتک کیتے
اتے کئی تراں دے تماشے ویکھے ۔۔2۔۔
اتھوں (دے جنگل وچوں) انیک شیر چن چن کے مارے
اتے کئی تراں دے رچھاں اتے نیلگاواں (روجھ) نوں ماریا۔
تد پھتے شاہ راجا (ساڈے نال) خفا ہو گیا،
(پھلسروپ) بنا کسے کارن ساڈے نال جنگ ہو گئی ۔۔3۔۔
بھجنگ پریات چھند:
اتھے یدھّ وچ سری سنگو شاہ کرودھ وچ آ گئے
اتے پنجاں بھراواں (بیبی ویرو دے پتراں) نے دھرتی اتے پیر جما دتے (ارتھات یدھّ لئی ڈٹ گئے)۔
جیت مل ہٹھی یودھا سی اتے گلاب (رائ) پرم سورما سی۔
یدھّ دا رنگ ویکھ کے (انھاں نوں) لالیاں چڑھ گئیاں ۔۔4۔۔
ماہری چند اتے گنگا رام ڈٹ کے لڑے،
جنھاں نے کتنیاں ہی فوجاں نوں جت کے (شکاری جانوراں لئی انھاں دا) کھاجا (تام) بنا دتا۔
لال چند کرودھوان ہو کے سوہے-لالے ہو گئے
جنھاں نے انوپم شیراں دا ہنکار توڑ دتا سی ۔۔5۔۔
ماہری چند نے کرودھوان ہو کے بھیانک روپ دھارن کر لیا
جنھاں نے وڈے وڈے کھبی خاناں نوں ماریا سی۔
یدھّ وچ دیا رام براہمن نے وی بہت کرودھ کیتا
اتے دروناچاری ورگا (بھیانک) یدھّ مچایا ۔۔6۔۔
(مہنت) کرپال داس نے کرودھوان ہو کے سوٹا سمبھالیا
اتے ہٹھوان نے ہیات خان دے سر اتے جھاڑ دتا
جس دے زور نال (ہیات خان دی) مجھ کڈھ دتی اتے اس دیاں چھٹاں انج اٹھیاں
مانو کانھ نے مکھن دی مٹکی بھنّ دتی ہووے ۔۔7۔۔
اتھے (اسے ویلے دیوان) نند چند نے بہت کرودھ کیتا
اتے برچھی نال وار کیتا اتے کرپان نوں سمبھالیا۔
(لڑدیاں لڑدیاں) تکھی تلوار ٹٹّ گئی اتے اس نے کٹار کڈھ لئی۔
(اس تراں اس) درڑھ سورمے نے سوڈھی بنس دی لاج رکھ لئی ۔۔8۔۔
تدوں ماما کرپال نے کرودھ کیتا
اتے چھاتر-تیجر وچ رنگیج کے انھاں نے بھیانک یدھّ کیتا۔
اس مہا بیر نے آپنے شریر اتے بان سہارے
پر بانکے خاناں دے (گھوڑیاں دیاں) کاٹھیاں (سواراں توں) سکھنیاں کر دتیاں ۔۔9۔۔
ہٹھی ساہب چند پورے چھاتر-پنے نال یدھّ-بھومی (وچ لڑیا اتے)
خراسان دے تیجسوی اتے خونخار خاناں نوں ماریا۔